William Clark
William Clark syntyi vuonna Caroline County , Virginia 1. elokuuta 1770. Kun Clark oli teini-ikäinen, perhe muutti Kentucky ja myöhemmin hän palveli miliisinä paikallisia alkuperäiskansoja vastaan.
Clark liittyi armeijaan vuonna 1788 ja maaliskuuhun 1791 mennessä oli saavuttanut luutnanttiarvon. Myöhemmin samana vuonna hänet määrättiin 4. sublegioonaan. Aikana Ohion intiaanikampanja hän tapasi ja ystävystyi Meriwether Lewis . 20. elokuuta 1794 hän osallistui Taistelu kaatuneesta puusta , jossa 107 valkoista ihmistä kuoli tai haavoittui.
Vuonna 1796 Clark erosi tehtävästään ja palasi perheviljelmään vuonna 1796 Kentucky . Hän johti Mulberry Hillin istutusta, kunnes otti sen haltuunsa isänsä kuoleman jälkeen vuonna 1799.
Kun Thomas Jefferson tuli presidentiksi vuonna 1801, jonka hän nimitti Meriwether Lewis hänen henkilökohtaiseksi sihteerikseen. Tällä hetkellä Jefferson luki seikkailuista Alexander Mackenzie . Hänen kirjassaan Matkat Montrealista , Mackenzie oli kuvaillut kahta tutkimusmatkaansa, joissa hän oli yrittänyt löytää purjehduskelpoisen reitin Tyynellemerelle. Seuraavien kuukausien ajan Jefferson ja Lewis keskustelivat mahdollisuudesta tutkia näitä tuntemattomia maita.
Osana hänen valmistautumistaan Meriwether Lewis lähetettiin osoitteeseen Pennsylvanian yliopisto opiskella kasvitiedettä, luonnonhistoriaa, lääketiedettä, mineralogiaa ja taivaan navigointia. Yksi hänen opettajistaan oli Benjamin Rush , joka pyysi Lewisia ottamaan selvää intiaanien hautaustapoista, ruokavaliosta, lääkkeistä, imettämisestä, kylpemisestä, rikollisuudesta ja uskonnollisista käytännöistä.
18. tammikuuta 1803, presidentti Thomas Jefferson pyysi kongressilta lupaa tutkia laajoja maita länsipuolella Mississippi . Jefferson väitti, että tällä alueella asuvilta intiaanilaisilta oli saatavilla 'suuria turkisia ja nahkatuotteita'. Hän väitti, että retkikunta tarjoaisi mahdollisuuksia 'pidentää Yhdysvaltojen ulkoista kauppaa'.
Seuraavassa kuussa kongressi hyväksyi hankkeen, joka tuli tunnetuksi nimellä Corps of Discovery . Lewis valitsi Clarkin retkikunnan komentajakseen. Päätettiin, että Clark ottaa vastuun myös retkikunnan kartantekijänä ja taiteilijana. Kun nämä kaksi miestä valmistautuivat matkaansa, Jeffersonin lähettiläät saapuivat Pariisi olivat mukana neuvotteluissa Ranskan omaisuuden myynnistä Amerikassa. Huhtikuussa 1803 osapuolet sopivat sopimuksen ehdoista Louisianan osto . Yhdysvaltain hallitus osti 15 miljoonalla dollarilla 800 000 neliökilometriä Mississippin ja Kalliovuoret .
Lewis ja Clark kokosivat 30 miehen joukon. Ryhmään kuului eläinten metsästäjiä, venemiehiä, puuseppiä, sotilaita ja seppiä. He ottivat mukanaan intiaanien tulkiksi. Pääasiallinen kuljetuslähde oli 60-jalkainen kölivene (proomu). Lewis ja Clark käyttivät myös 669 dollaria lahjoihin ihmisille, joita he tapasivat matkallaan. Mukana oli värillisiä helmiä, kalikon paitoja, nenäliinoja, peilejä, kelloja, neuloja, sormusteita, nauhoja, vedenkeittimiä ja messinkiverhorenkaita. He ottivat myös kymmeniä rauhanmitaleita intiaanien puolesta. Toisella puolella oli kuva Jeffersonista ja toisella puolella kaksi kättä ystävyydessä.
Retkikunta alkoi heidän köliveneensä lähtiessä St. Louis 14. toukokuuta 1803. Heidän pääongelmansa alkuviikkojen aikana olivat hyttysten ja hyttysten hyökkäykset. Lewis valitti päiväkirjassaan, että ne 'tartuttavat meidät sellaisella tavalla, että tuskin voimme olla olemassa... niitä on niin paljon, että saamme niitä usein kurkkuumme hengitettäessä'.
Kului yksitoista viikkoa ennen kuin puolue kohtasi ensimmäiset intiaanit. The Otos vastasi hyvin lahjojen antamiseen, mutta ei ymmärtänyt Lewisin puhetta, joka sisälsi seuraavat sanat: 'Amerikan seitsemäntoista suuren kansan suuri päällikkö, jonka vanhemmat pitävät äskettäin adoptoituja lapsiaan levottomilla vesillä, on lähettänyt meidät. ulos raivaamaan tietä. Hän on käskenyt sotapäälliköitä lähtemään tälle pitkälle matkalle. Teidän tulee elää rauhassa kaikkien valkoisten miesten kanssa, sillä he ovat hänen lapsiaan; älkääkä käykö sotaa punaisia miehiä, naapureitanne vastaan, sillä he ovat yhtä lailla hänen lapsensa ja on velvollinen suojelemaan heitä.'
16. elokuuta puolueen jäsen Moses Read erosi. Hänet vangittiin ja häntä rangaistiin pakottamalla 'juoksumaan käsine neljä kertaa puolueen läpi'. Muutamaa päivää myöhemmin kersantti Charles Floyd kuoli kärsittyään kovasta vatsakivusta.
Suussa Teton-joki osapuoli otti yhteyttä Sioux . He eivät olleet vaikuttuneita saamistaan lahjoista, ja he yrittivät pysäyttää juhlan etenemisen nostamalla kumartaa. Lewis vastasi käskemällä tykit kohdistaa siuuksotureisiin. Sioux vetäytyi ja retkikunta sai jatkaa.
Kun puolue saavutti suulle Knife joki he päättivät tehdä talvileirin ystävien joukossa Komentava . Miehet pystyttivät puisen linnoituksen. Se oli hyvin rakennettu ja miehet selvisivät 45 asteen pakkasesta. Seuraavien viiden kuukauden aikana Lewis joutui amputoimaan useiden seurueensa miesten paleltumat varpaat. Clark ja Lewis käyttivät myös aikaa haastatellen Mandaneja paikallisesta maastosta. Tämän tiedon avulla he pystyivät tuottamaan karttoja, joiden he katsoivat auttavan heitä löytämään tiensä Tyyni valtameri .
Ennen kuin he lähtivät matkansa seuraavaan vaiheeseen, Clark ja Lewis värväsivät kaksi naapurissa asuvaa henkilöä Minnetaree kylä. Toussaint-Charbonneau , oli ranskalais-kanadalainen, joka osasi englantia ja useita intiaanikieliä. Toinen oli Sacajawea , a Shoshoni jonka Minnetarees oli vanginnut hänen ollessaan noin 11-vuotias ja myi myöhemmin Charbonneaun orjaksi. Sacajawea, vaikka vain 16-vuotias oli raskaana Charbonneaun lapsen kanssa.
7. huhtikuuta 1805 Corps of Discovery suuntasi länteen. Muutamaa viikkoa myöhemmin Lewis ampui puhvelin. Ennen kuin hän ehti ladata uudelleen, karhu hyökkäsi hänen kimppuunsa. Lewis kirjoitti myöhemmin: 'Se oli avoin tasango, ei pensas mailien säteellä eikä puu alle kolmensadan jaardin säteellä. Hän syöksyi minua kohti, suu auki ja täydellä nopeudella, juoksin noin 80 jaardia ja huomasin, että hän nousi minuun. nopeasti, juoksin sitten veteen, johon mieleeni tuli ajatus päästä veteen niin syvälle, että pystyisin seisomaan ja hänen olisi pakko uida... hän kieltäytyi taistelemasta sellaisilla epätasa-arvoisilla perusteilla ja vetäytyi.'
Lewisin ja Clarkin puolue näki sen Kalliovuoret ensimmäisen kerran 26. toukokuuta 1805. He etenivät ylöspäin Missouri he lopulta saavuttivat Great Falls . Lewis kirjasi, että torrent oli '300 jaardia leveä ja vähintään 80 jalkaa korkea'. Kesti juhlissa 24 päivää kiertää putoukset. Juhlat olivat nyt mukana Shoshoni alueella ja Sacajawea alkoivat tunnistaa maamerkkejä ja auttoi ohjaamaan puoluetta Columbia joki . Hän pystyi myös esittelemään Lewisin ja Clarkin veljelleen, Chief Cameahwaitille. Vaikka Sacajawea palasi perheeseensä, hän päätti jatkaa työtään oppaana Corps of Discovery .
Seuraavien viikkojen aikana puolue kohtasi useita erilaisia heimoja, mukaan lukien Lävistetty nenä , Chinooks ja Clatsops . 7. joulukuuta 1805 retkikunta saavutti Tyyni valtameri . Miehet rakensivat linnoituksen ja pysyivät siellä, kunnes suuntasivat itään 23. maaliskuuta 1806. Paluumatkaa häiritsi ryhmän yritys Mustat jalat varastaa kiväärit. Taisteluissa yksi soturi kuoli ja toinen haavoittui vakavasti.
23. syyskuuta 1806 juhlat saapuivat takaisin klo St. Louis . 28 kuukauden tutkimusmatka tuotti huomattavan määrän tietoa läänin topografisista piirteistä ja sen luonnonvaroista. He antoivat myös tietoja eläimistä ja linnuista, jotka asuivat tutkimallaan alueella.
Vuonna 1807 presidentti Thomas Jefferson nimitti Clarkin miliisin prikaatinkenraaliksi Louisianan alue ja Intian tärkein agentti koko lännessä ja luoteessa. Kuoleman jälkeen Meriwether Lewis vuonna 1809 Clarkille tarjottiin asemaansa Louisiana Territoryn kuvernöörinä. Hän kuitenkin kieltäytyi tehtävästä.
Clarkista tuli kuvernööri Missourin alue Vuonna 1813. Seuraavana vuonna hän johti retkikuntaa ylös Mississippi to Koiran niitty . Hän rakensi Selbyn linnake ja hänestä tuli ensimmäinen henkilö, joka nosti Yhdysvaltain lipun Wisconsinissa. Vuonna 1824 Clark nimitettiin Illinoisin, Missourin ja Arkansasin maanmittariksi. Kuusi vuotta myöhemmin hän neuvotteli tärkeästä Prairie du Chienin sopimus .
William Clark kuoli 1. syyskuuta 1838.
Tekijä: John Simkin ( [email protected] ) © Syyskuu 1997 (päivitetty tammikuu 2020).
▲ Pääartikkeli ▲Ensisijaiset lähteet
(1) William Clark, kirje Thomas Hart Bentonille (27. joulukuuta 1828)
Kun kauppias saapuu virkaansa, hänen ensimmäinen tehtävänsä on toimittaa intialaisille välttämättömiä esineitä tai varustaa heidät varusteilla, kuten sitä kutsutaan. Voidaan havaita, että intiaanit ovat tällä hetkellä köyhiä, sillä heidän edellisen talven työtulonsa on maksettu kauppiaalle, ja tämä on vaihtanut tai maksanut aiemmista toimituksista. Jokaisen perheen on siis saatava ennakko, jotta se valmistaa heidät talven takaa-ajoon, ja tämän on koostuttava ammuksista ja vaatteista, ja se on yleensä suhteutettu perheen lukumäärään ja miesten luonteeseen taitojen ja täsmällisyyden suhteen. Ilman tätä luottoa intiaanit hukkuisivat, ja sen määrä vaihtelee viidestäkymmenestä kahteen sataan dollariin jokaiselle perheelle. Menetys, jonka kauppias kärsii tästä järjestelmästä, voidaan helposti kuvitella, kun muistetaan, ettei ole mitään keinoa pakottaa perimään velkaa intiaaneilta, eikä myöskään ole häpeällistä syrjäisten heimojen tullien kieltäytyä maksamasta sitä; ja ensimmäisen vuoden jälkeen heidän luottojaan kutsutaan kuolleiksi veloiksi, koska yksikään intialainen ei koskaan katso tarpeelliseksi maksaa niitä. Talvella intiaanit ovat hajallaan ympäri maata, ja heidän tehtävänsä on ottaa eläimiä, jotka antavat heille ruokaa ja turkiksia. Onnellisina vuodenaikoina he voivat ottaa tarpeeksi jälkimmäistä maksaakseen saamansa hyvitykset; ja he ovat yleensä valmiita tekemään tämän, elleivät kilpailevat kauppiaat häiritse toisiaan tai brittiläisten kauppalaitosten läheisyys saa intiaanit toimittamaan itsensä yhdestä paikasta ja vaihtamaan turkiksiaan toisessa. Jo keväällä, kun navigointi on auki, kauppiaat lähtevät tarjontapaikalleen uusimaan edellisen vuoden tehtävät ja huolet; ja heidän poissaolonsa aikana jotkut heidän miehistään jäävät hoitamaan virkoja ja niihin jätettyä omaisuutta sekä villiriisialueilla keräämään osan tuota hyödyllistä viljaa.
Tässä ammatissa työskentelevät työntekijät ovat yleensä kanadalaisia ja puolirotuisia, ja heidät palkataan vuosittain. Heidän palkkansa on 120-200 dollaria vuodessa, riippuen virkojen etäisyydestä ja palvelun luonteesta. Kussakin toimessa työskentelee viisi tai kuusi miestä; mutta sisämaassa, jossa intiaanien saalistustavoista johtuva vaara on aina havaittavissa, niiden määrä on lisääntynyt huomattavasti. Heidän toimeentulonsa on elinkeinonharjoittajalle raskas kustannus, ja niitä puutteita, joita heidän on kestettävä, ei voi koskaan ymmärtää kukaan, joka ei ole kulkenut maan läpi. Joka talvi monet intiaanit kuolevat todelliseen nälkään; ja kun näin on, elinkeinonharjoittajan ja hänen miehensä on kärsittävä ankarasti, vaikkakaan ei yhtä paljon. Joissakin välitehtävissä määräykset ovat tavallinen kauppanimike. Intiaanien improviditeetti tunnetaan hyvin. Ne harvoin tarjoavat yltäkylläisyyden aikana niukkuuden aikaa. Työvoima on häpeällistä noiden kaukaisten ryhmien miesten keskuudessa, ja on toivotonta väitellä heidän kanssaan aiheesta. He eivät voi työskennellä, mutta he voivat kuolla.
Missourin voimakas virtaus asettaa valtavia esteitä nousevalle navigaattorille; ja elleivät intiaaneille tarkoitetut tavarat pääse lähtemään St. Louisista aikaisin keväällä, ne eivät pääse Keltaiselle kivelle samana vuodenaikana; ja tietysti pääoma jää työttömäksi, kun taas kauppiaan kulut ovat jatkuvat. Kalliovuorille suuntautuvat tutkimusmatkat lähtevät yleensä Missourista Council Bluffsissa tai sen läheisyydessä, ja sieltä tavarat kuljetetaan hevosilla määränpäähän. He toimittavat täällä maasta löydetyt metsästäjät ja ansastajat. Näillä alueilla on runsaasti majavia ja saukoja, ja näiden eläinten turkikset ovat melkein ainoat tavarat, jotka kauppiaat saavat. Tämän kaupan syytteeseenpanossa on tehty suuria uhrauksia.
Se on kohtalainen laskelma, jonka olemme menettäneet näissä epäonnistuneissa yrityksissä ja useissa vähäisissä yrityksissä viisisataa miestä ja vähintään viisisataa tuhatta dollaria. Näillä syrjäisillä alueilla ylivoimakilpailuihin ulkomaisten kauppiaiden ja omien kauppiaiden välillä intialaiset ovat innoissaan osallistumisesta; ja tähän päivään asti vaikuttaa ja toteutetaan toimia, jotka eivät ole kansalaisillemme vähemmän haitallisia kuin oikeuksiemme vastaisia. Vuoden sisällä kaksikymmentä miestä on tapettu samoilla keinoilla, joita tähän asti on käytetty menestyksekkäästi. Ei ole todennäköistä, että tehokasta parannuskeinoa voidaan soveltaa, ennen kuin otamme maan sotilaalliseen hallintaan ja perustamme tarpeellisiksi katsomia virkoja - toimenpide, jota meidän etumme ja turvallisuutemme yhtä lailla vaativat.
Tämän kaupankäynnin ja intialaisten ja kauppiaiden välisen hyödykkeiden vaihdon tarkastelun perusteella ei ole vaikeaa selittää viimeksi mainittujen vaikutusvaltaa ensimmäiseen. Kauppiaat ovat yleensä naimisissa vaikutusvaltaisiin perheisiin Intian maassa, ja monilla heidän miehistään on intialainen vaimo. Intiaanit odottavat heiltä tarvikkeita, jotka ovat välttämättömiä heidän mukavuutensa ja toimeentulonsa kannalta. Kauppias samaistuu yhtyeeseen, jonka maassa hän sijaitsee, ja kaikissa riita-asioissa hän puolustaa heidän asiansa, osallistuu heidän ennakkoluuloihinsa ja tuntee oman etunsa liittyvän heidän etuihinsa.
Toisella puolella on suojan lähde ja toisella riippuvuuden lähde. Tämän kaiken seurauksena on, että mitään tärkeää toimenpidettä ei ryhdytä ilman elinkeinonharjoittajan tietämystä. ja jos hänen neuvojaan ei pyydetä virallisesti, se vaikuttaa silti julkisen valtuuston tulipalossa tehtyyn päättäväisyyteen. Ja kun pitkään vakiintunut kauppias, joka on kohdellut intiaaneja oikeudenmukaisesti ja ystävällisesti, päättää käyttää vaikutustaan pahaan tai hyvään, voidaan hyvin kuvitella, ettei tällainen ponnistus ole turhaa.
Intiaan vuonna 1827 lähetettyjen tavaroiden todellinen hinta oli 290 052,39 dollaria. Tähän on lisättävä ilmoittamiemme investointien arvo, miesten palkat ja erilaiset ehdolliset kulut, jotka ovat erottamattomia sellaisesta liiketoiminnasta. Kauppiaillamme on sataviisikymmentäneljä virkaa ja luultavasti vähintään kaksituhatta miestä; ja se on vaatinut monia vuosia kouluttaakseen heidät yritykseen ja sopeuttamaan heidät sen tehtäviin, riskeihin ja väsymyksiin. Mutta tämä aihe on tärkeämpi politiikan mittana, joka vaikuttaa suhteihimme intiaanien kanssa, kuin kansallisen teollisuuden ja yritystoiminnan osana. Olemme ilmaisseet tavan, jolla kauppaa käydään, ja olemme osoittaneet ytimekkäästi ajan, jonka olemme käyttäneet, sekä pääoman ja ihmishenkien menetyksiä, jotka ovat aiheutuneet turvataksemme asemamme ja perustamalla nykyiset laitoksemme. kauppiaita. Suurin osa intiaaneistamme on muuttoliikkeitä, jotka vaeltavat metsien ja preeriaiden halki ja miehittävät rajamaan, jota jakaa osittain luonnollinen ja osittain kuvitteellinen raja Yhdysvaltojen ja Ison-Britannian välillä. Tämän rajan varrella ja monissa tapauksissa meidän puolellamme on brittiläisiä kauppiaita, jotka tarjoavat runsaasti tarvikkeita intialaisille: nämä kauppiaat ovat yritteliäitä, aktiivisia ja tuntevat hyvin intiaanien tottumukset ja kaupankäynnin. ; ja he ovat suuren yrityksen palveluksessa, he eivät halua valtaa, rikkautta eivätkä taipumusta ajaa etuja, joita heille tarjotaan. Jos olosuhteet saisivat kauppiaamme vetäytymään liiketoiminnasta, Hudson's Bay Company toimittaa intiaanit välittömästi; ja tapahtuisipa tämä lähettämällä kauppiaita alueillemme tai kutsumalla intiaanit omalle alueelleen, vaikutus olisi sama. Omat laitoksemme hajotettaisiin, ja meidän pitäisi menettää kahdenkymmenen vuoden ponnistelujen hedelmät; vaikutusvaltaa hankittaisiin jälleen intiaaneihin, ja sitä käytettäisiin jälleen silloin, kun se on hyödyllisintä yhdelle osapuolelle ja vahingollisinta toiselle.
Brittikauppiailla on kaksi tärkeää etua meihin verrattuna: he eivät maksa tavaroistaan tulleja, ja he saavat tuoda ilmaiseksi turkiksiaan Yhdysvaltoihin. Ensimmäisen avulla he voivat vastaavissa tilanteissa myydä kauppiaillemme alihintaa, ja jälkimmäinen antaa heille mahdollisuuden valita markkinoita. On tunnettua, että turkisten arvo vaihtelee suuresti. Satunnaiset olosuhteet, kuten sota Euroopassa tai jonkinlainen vallitsevan tavan muutos, nostavat tiettyjen turkisten hintoja; ja nämä hinnat laskevat yhtä nopeasti kuin nousevat. Epävarmuus markkinoiden tilasta on yksi kaupan pääasiallisista haitoista. Tarjonta on omasta luonteestaan epävarmaa, eikä kysyntä sen vähäisempää. Tämän kaupan historiassa on tapahtunut, että Englantiin on tehty lähetyksiä, jotka on myyty sinne sellaisella uhrauksella, että osa maksuista on jäänyt maksamatta ja koko pääoma on upotettu.
Intiaanit ovat omituisia tavoiltaan; ja toisin kuin yleisesti pidetään, he arvostavat hyviä artikkeleita, joita heille tarjotaan. Kauppa ei ole se petosjärjestelmä, jonka monet luulevat. Kilpailu on yleensä riittävää pudottamaan voitot erittäin kohtuulliseen määrään, ja intiaani tietää helposti hallussaan olevien turkisten arvon; hän tietää myös hänelle tarjottujen tavaroiden laadun, ja kokemus on opettanut hänelle, mitkä tuotteet sopivat parhaiten hänen tarpeisiinsa.
(2) Päällikkö Joseph , Intiaanien näkemykset Intian asioista, Pohjois-Amerikan arvostelu (huhtikuu 1879)
Ystäväni, minua on pyydetty näyttämään teille sydämeni. Olen iloinen, että minulla on mahdollisuus tehdä niin. Haluan valkoisten ymmärtävän kansaani. Jotkut teistä ajattelevat, että intiaani on kuin villieläin. Tämä on suuri virhe. Kerron sinulle kaiken kansastamme, ja sitten voit arvioida, onko intiaani mies vai ei. Uskon, että paljon vaivaa ja verta säästyisi, jos avaisimme sydämemme enemmän. Kerron teille omalla tavallani, kuinka intiaani näkee asiat. Valkoisella miehellä on enemmän sanoja kertoakseen, miltä he näyttävät hänestä, mutta se ei vaadi monia sanoja puhuakseen totuutta. Se, mitä minulla on sanottavana, tulee sydämestäni, ja puhun suoralla kielellä. Ah-cum-kin-i-ma-me-hut (Suuri Henki) katsoo minua ja kuulee minua.
Nimeni on In-mut-too-yah-lat-lat (Ukkonen matkustaa vuorten yli). Olen Chute-pa-lun eli Nez Percesin (nenälävistettyjen intiaanien) Wal-lam-wat-kin -yhtyeen päällikkö. Synnyin Itä-Oregonissa 38 talvea sitten. Isäni oli päällikkö ennen minua. Kun hän oli nuori mies, lähetyssaarnaaja Spaulding kutsui häntä Josephiksi. Hän kuoli muutama vuosi sitten. Hänen käsissään ei ollut tahraa valkoisen miehen verestä. Hän jätti hyvän nimen maan päälle. Hän neuvoi minua hyvin kansalleni.
Isämme antoivat meille monia lakeja, jotka he olivat oppineet isältään. Nämä lait olivat hyviä. He käskivät meidän kohdella kaikkia miehiä kuten he kohtelivat meitä; että meidän ei pitäisi koskaan olla ensimmäisiä, jotka rikkovat kauppaa; että oli häpeällistä valehdella; että meidän pitäisi puhua vain totuutta; että oli sääli, että mies ottaa toiselta vaimonsa tai omaisuutensa maksamatta siitä. Meidät opetettiin uskomaan, että Suuri Henki näkee ja kuulee kaiken ja ettei hän koskaan unohda; että tästedes hän antaa jokaiselle henkikodin hänen erämaansa mukaan: jos hän on ollut hyvä mies, hänellä on hyvä koti; jos hän on ollut huono mies, hänellä on huono koti. Tämän uskon, ja kaikki kansani uskovat samoin.
Kansasi ensimmäiset valkoiset miehet, jotka tulivat maahamme, olivat nimeltään Lewis ja Clarke. He toivat myös monia asioita, joita kansamme eivät olleet koskaan nähneet. He puhuivat suoraan, ja kansamme piti heille suuren juhlan todisteena heidän sydämensä ystävällisyydestä. Nämä miehet olivat erittäin ystävällisiä. He tekivät lahjoja päälliköillemme ja kansamme lahjoittivat heille. Meillä oli paljon hevosia, joista annoimme heille sen, mitä he tarvitsivat, ja he antoivat meille vastineeksi aseita ja tupakkaa. Kaikki Nez Perces ystävystyivät Lewisin ja Clarken kanssa ja suostuivat päästämään heidät maansa läpi eivätkä koskaan sotimaan valkoisia miehiä vastaan. Tätä lupausta Nez Perces ei ole koskaan rikkonut.