Thomas Drury
Osat
- Robert Drury - Salainen agentti
- Katolinen vai ateisti?
- Ateistin juoni
- Christopher Marlowen kuolema
- Ensisijaiset lähteet
- Opiskelijatoimintaa
- Viitteet
Thomas Drury, Robert Druryn kolmas poika, syntyi vuonna Hawstead 8. toukokuuta 1551. Hänen äitinsä, Audrey Rich Drury, oli tytär Richard Rich , jotka yhdessä Thomas Cromwell ja Thomas Audley osallistui Queenin tutkimukseen Anne Boleyn . (1) Hänelle annettiin myös kuulustelutehtävä Thomas Culpeper , Francis Dereham ja Henry Manox Queenin tutkinnan aikana Catherine Howard . (2) Rich toimi myös lordikanslerina vallan aikana Edward VI (3).
Robert Drury kuoli, kun hänen poikansa oli kuusivuotias. Vanhin poika William Drury peri suurimman osan perheen omaisuudesta Suffolk . Isänsä testamentin ehtojen mukaan Thomas sai kolmannen osuuden kartanokiinteistöstä vuonna Lincolnshire . Kolmetoistavuotiaana hänet hyväksyttiin Caius College mutta näyttää lähteneen Cambridgen yliopisto ilman tutkintoa. (4) Mukaan Park Honan Asiakirjat osoittavat, että Drury oli 'melkein lukutaidoton'. (5)
Robert Drury - Salainen agentti
Charles Nicholl , kirjoittaja Lasku: Christopher Marlowen murha (1992), on väittänyt: 'Thomas Drury oli, kuten muutkin tässä tarinassa, nuorempi poika hyvästä polveutuneesta perheestä, ovela ja ovela pysyäkseen tyylissä, johon hänen mielestään hänen pitäisi olla tottunut. Kuten tietyt myöhemmät tapahtumat osoittavat, hän oli yhtä taitava perheasioiden hoitamisessa.' Yksi hänen veljenpoikistaan kuvaili häntä 'rappeutuneeksi roistoksi'. (6)
Tänä aikana hän ystävystyi Richard Baines . Vuonna 1579 Baines osallistui Englanti College klo Rheims Ranskassa. Se oli seminaari, jossa katoliset saattoivat opiskella pappeutta varten. Hänet asetettiin diakoniksi 8. toukokuuta 1581. 4. lokakuuta 1581 hän vietti ensimmäisen messunsa pappina. (7) Nicholl on ehdottanut, että Drury oli katolisen maanalaisen jäsen: 'On mahdollista, että Drury oli itse katolinen - muut perheen jäsenet olivat. Hänen serkkunsa Henry Drury of Lawshall, Suffolk, nostettiin syytteeseen toistumisesta vuonna 1576, ja hän piti pakenevaa pappia vuonna 1584; toinen serkku, John, esiteltiin myös uteliaana.' (8) Myöhemmin kuitenkin kävi ilmi, että Drury työskenteli hallituksen vakoojana Francis Walsingham ja siksi on mahdotonta tietää, kuinka uskollisia nämä miehet olivat katoliselle uskonnolle. (9)
| Spartacus E-Books (hinta 0,99 £ / 1,50 $) | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| | | | |||
Thomas Druryllä oli vaikeuksia saada rehellistä elantoa. 27. kesäkuuta 1580, Herra William Burgh , valitti, että Drury oli 'suhtautunut' perheeseen 'teeskennellen suurta rehellisyyttä ja totuutta ja joka asiassa sellaista valmiutta tehdä mainitulle lordi Burghille ja hänen pojilleen iloa... ja kerskuen saavansa suuria rahasummia iloksi hänen ystävänsä'. Sitten Burgh huomauttaa, että hän onnistui suostuttelemaan perheen lainaamaan hänelle yhteensä 521 puntaa, jota hän ei koskaan maksanut takaisin. Lopputulosta ei kirjata, mutta se on ensimmäinen esimerkki epärehelliseksi hahmoksi tulemisesta. (10)
Katolinen vai ateisti?
Henry Howard kirjoitti Queenille Elizabeth 29. joulukuuta 1580 huomauttaen, että hän oli nähnyt Thomas Druryn seurassa Edward deVere , 17. Earl of Oxford. (11) Tämän merkitys on se, että Oxfordia epäiltiin ateistiryhmän johtajaksi, johon kuuluivat maantieteilijät, Richard Hakluyt ja Robert Hues , astrologi, Thomas Harriot , matemaatikot, Thomas Allen ja Walter Warner ja kirjoittajat, Christopher Marlowe , Thomas Kyd , George Chapman ja Matthew Roydon . Miehet tapasivat joko Oxfordin kodeissa, Walter Raleigh ja Henry Percy , Northumberlandin 9. jaarli. (12)
On väitetty, että nämä miehet olivat ateisteja. Todellisuudessa he olivat skeptikkoja (joku, joka epäilee hyväksyttyjen uskomusten aitoutta). Esimerkiksi useaan otteeseen Oxfordin jaarlia lainattiin sanoneen, että Raamattu oli 'vain... pitää ihmiset tottelevaisina, ja se oli ihmisen keino' ja 'että siunattu neitsyt teki virheen... ja että Joseph oli wittol (cuckold). Oxford ei uskonut taivaaseen ja helvettiin ja julisti, että 'tämän elämän jälkeen meidän tulee olla sellaisia, joita emme koskaan olleet olleet, ja muu oli suunniteltu, mutta jotta meidät pelättäisiin kuin vauvat ja varjojemme lapset' (13).
Thomas Drury olisi voinut olla tämän ryhmän jäsen skeptikona. Toinen mahdollisuus oli, että hän työskenteli vakoojana joko hallitukselle tai katolisille ryhmille, jotka vastustivat ateismia. Seuraavan kerran Drury tulee historialliseen ennätykseen kesällä 1585, jolloin hän on Fleetin vankila . Ei tiedetä, mistä rikoksesta häntä syytettiin. Se saattoi kuitenkin liittyä hänen serkkunsa Henry Druryn pidätykseen, jota syytettiin katolisen papin majoittamisesta. (14) .banner-1-multi-136{border:none!tärkeä;näyttö:lohko!tärkeä;kelluke:ei mitään!tärkeä;linjan korkeus:0;margin-bottom:7px!tärkeää;margin-left:0!tärkeää;marginaali -oikea:0!tärkeää;margin-top:7px!tärkeää;max-leveys:100%!tärkeää;vähimmäiskorkeus:250px;täyttö:0;text-align:center!important}
Vapauduttuaan hän muutti Ranskaan, jossa hän työskenteli Sirille Edward Stafford , suurlähettiläs Pariisissa. 11. syyskuuta 1587, Sir Francis Walsingham , salaisen palvelun johtajalle kerrottiin, että Drury työskenteli Staffordin agenttina. Walsingham oli erittäin epäluuloinen Staffordia kohtaan, koska hän uskoi hänen osallistuneen salaliittoon Queeniä vastaan. Elizabeth . (viisitoista)
Palattuaan Englantiin hän tapasi Richard Cholmeley . Todisteet viittaavat siihen, että Cholmeley työskenteli Robert Cecil ja Privy Council anti-katolisena agenttina. (16) Cholmeley kertoi ystävilleen, että hän oli mukana 'paavilaisten ja muiden vaarallisten miesten pidättämisessä'. (17) Charles Nicholl , kirjoittaja Lasku: Christopher Marlowen murha (1992) väittää, että agentit, kuten 'Richard Cholmeley, nousevat pseudokatolilaisiksi käyttämällä alkuperäänsä ja yhteyksiään katolisten ansaan'. (18)
Toukokuussa 1591 Cholmeley ilmoitti viranomaisille, että Drury oli katolinen kumouksellinen. Hänet pidätettiin ja vangittiin Marshalsean vankila sisään Southwark . (19) Hänen asuntonsa tutkittiin ja löydettiin tiettyjä asiakirjoja, jotka viittasivat hänen syyllistyneen maanpetokseen. (20) David Riggs on väittänyt, että Cholmeley 'työskenteli marginaalilla, jossa valtion palvelu leikkaa kaksinkertaisen kaupan ja kapinan'. Myöhemmin häntä syytettiin siitä, että hän toimitti Privy Councilille 'tietoa kiusaajista, samalla kun hän käytti neuvoston käskyä kiristääkseen rahaa uhreiltaan'. Cholmeleyn maine oli niin huono, että Cecil kieltäytyi tapaamasta häntä julkisesti. (21)
Vuonna 1592 Sir Hugh Cholmeley kirjoitti Cecilille varoituksen veljensä toimista ja syytti häntä 'vihan omahyväisyydestä'. Toinen agentti, Richard Baines , väitti, että Cholmeley oli nyt ateisti ja kuudenkymmenen seuraajan poliittisen jengin johtaja. Hän väitti edelleen, että tämä ryhmä uskoi, että pian 'heidän mielipiteitään on yhtä monta kuin minkä tahansa muun uskonnon'. Nämä olivat miehiä, joilla oli 'päättäväinen murhaaja', joiden tarkoituksena oli murhata kuningatar Elizabeth ja 'kruunata toinen itsestään kuninkaaksi ja elää omien lakiensa mukaan'. (22)
Ateistin juoni
Syksyllä 1592 viranomaiset haastattelivat Thomas Drurya hänen tiedoistaan tästä ateistisen juonen. Hän antoi lausunnon, joka paljasti yksityiskohtia siitä, mitä Richard Cholmeley oli kertonut hänelle hahmoista, kuten Christopher Marlowe , Francis Drake , Walter Raleigh , Charles Howard ja William Cecil . Drury väitti, että Cholmeley syytti useimpia hallituksen johtajia. (23) Yksi hänen tärkeimmistä väitteistään oli, että Christopher Marlowe 'pystyy osoittamaan enemmän järkeviä syitä ateismille kuin mikään jumala Englannissa pystyy antamaan todistaakseen jumaluuden, ja että Marlowe kertoi hänelle, että hän on lukenut ateistin luennon Sirille Walter Raleigh ja muut'. (24) 
Maaliskuussa 1593 Walter Raleigh järkyttynyt kuningatar Elizabeth ja hänen yksityisneuvostonsa pitämällä puheen alahuone vastustaa ehdotettua lainsäädäntöä uskonnollisen yhdenmukaisuuden valvomiseksi, ja se on suunnattu sekä katolisille että puritaaneille toisinajattelijoille. 'Hän (Rayleigh) tuomitsi lakiesityksen inkvisitorisena, tunkeutumisena yksityisten mielipiteiden ja uskomusten alueisiin, joita ei voida eikä pitäisi valvoa.' Kuten Charles Nicholl huomautti, hänen vastustajansa sanoivat, että hän 'väittelee uskonnollista täytäntöönpanoa suojellakseen omaa laitonta uskoaan: ateismia. Hänen suvaitsevaisuuspyyntöstään tulee ase, jota käytetään häntä vastaan, esimerkki hänen omasta yhteensopimattomuudestaan.' (25)
20 päivänä toukokuuta 1593 Christopher Marlowe pidätettiin ja häntä syytettiin jumalanpilkasta ja maanpetoksesta. Hänen ystävänsä, Thomas Kyd , otettiin myös pidätykseen, ja kidutuksen jälkeen hän teki tunnustuksen, jossa hän väitti, että 'hänen (Marlowella) oli tapana... nauraa jumalallisille kirjoituksille ja yrittää riitauttaakseen ja kumotakseen sen, mitä profeetat ja profeetat ovat puhuneet tai kirjoittaneet. sellaisia pyhiä miehiä'. Hän ehdotti myös, että Marlowe oli puhunut Jeesuksesta Kristuksesta ja St. Johnista sänkykavereina. (26)
Christopher Marlowen kuolema
Marlowe sai takuita sillä ehdolla, että hän raportoi päivittäin Star Chamberille. 30. toukokuuta 1593 Marlowe joi tavernassa Deptford kanssa Ingram-kampaaja , Nicholas Skeres ja Robert Poley . Neljä miestä käveli puutarhassa ennen yhteistä ateriaa. Frizer oli alun perin sanonut maksavansa ruoasta, mutta muutti myöhemmin mielensä. Seuranneen riidan aikana Frizer puukotti Marlowea silmämunan yläpuolelle. Terä meni Marlowen aivoihin tappaen hänet välittömästi. (27)
Tutkinta pidettiin 1. kesäkuuta. William Danby, Queen's Household, Coroner, johti tutkimusta. Näin tehdessään hän toimi laittomasti, koska maan kuolemansyyntutkijan oli oltava paikalla lain mukaan. (28) Danbyn raportin mukaan 'Marlowe äkillisesti ja pahasta... irrotti tikarin... ja antoi ilkeästi edellä mainitulle Ingram Fritzerille kaksi kahden tuuman pituista ja syvistä haavaa. neljännes tuumaa.' Danby väitti, että Frizer, 'peläten joutuvansa tapetuksi ja istuu edellä mainitulle penkille Nicholas Skeresin ja Robert Poleyn väliin, jotta hän ei voinut vetäytyä millään tavalla, omaksi puolustuksekseen ja pelastaakseen henkensä...' antoi edellä mainitun Christopher Marlowe silloin ja siellä kuolevainen haava hänen oikean silmänsä yläpuolella, kahden tuuman syvyys.' (29)
David Riggs on kyseenalaistanut tämän kertomuksen: 'Koska päänahka koostuu ihosta ja luusta, Frizerin haavat ovat tuskin voineet olla neljäsosa tuumaa syviä, eikä rikostutkija Danby sano, että Marlowe hyökkäsi kumppaninsa kimppuun veitsensä kärjellä. Laskeuma osoittaa pikemminkin, että Marlowe (tai joku muu) löi Fritzerin päänahkaa tikarinsa kädensijalla. Tämä oli yleinen käytäntö Elisabetin tappeluissa ja sillä oli tarkka konnotaatio. Lyöminen tarkoitti, että aikoi satuttaa, mutta et tappaa vastustajaasi. Jos Marlowe olisi halunnut tappaa Fritzer, hän olisi puukottanut häntä niskaan. Fritzerin päänahan haavat olivat seurausta pikemminkin hakkaamisesta kuin puukosta.' (30)
Myöhemmin väitettiin, että Frizer, Skeres ja Poley olivat kaikki hallituksen edustajia. (31) Poley oli työskennellyt Sirille Francis Walsingham ja oli avainhenkilö paljastamisessa Babingtonin juoni . (32) Sen lisäksi, että Frizer ja Skeres olivat vakoojia, he olivat molemmat mukana rahanlainaushuijauksissa. (33) 'Poley, Skerres ja Frizer olivat tottuneet toimimaan ryhmissä ja työskennelleet keskenään aiemmin. Heillä oli käytännön kokemusta lain manipuloimisesta; he tiesivät kuinka valmistaa oikeudenkäyntikertomus ja ylläpitää sitä kuulusteluissa.' (34)
Richard Cholmeley pidätettiin 28. kesäkuuta 1593. Häntä kidutettiin, jotta hän paljastaisi muiden 'lahkonsa' jäsenten nimet. Kun häntä johdettiin pois, hän huusi: 'Tiedän lain, ja kun se toteutuu, voin vaihtaa tarpeeksi hyvin.' (35) Mukaan Park Honan , kirjoittaja Christopher Marlowe - Runoilija ja vakooja (2005) 'lahko... kuudenkymmenen, osoittautui vain neljäksi mieheksi, jotka kaikki olivat joskus olleet hallituksen vakoojia tai katolilaisia.' Cholmeley katosi julkisuudesta joutuessaan vankilaan, eikä hänen lopullinen kohtalonsa ole tiedossa. (36)
Thomas Drury vapautettiin vankilasta ja vuonna 1595 hän oli Ranskassa 'kuningattaren palveluksessa', ja säilynyt asiakirja osoittaa, että kesäkuun 14. William Cecil , Lord Burghley, maksoi hänelle 16 puntaa hänen työstään. Burghley oli korvannut Sir Francis Walsingham salaisen palvelun johtajana ja saattoi olla mukana vakoilutehtävässä. On myös näyttöä siitä, että hän työskenteli tänä aikana Robert Devereux , Essexin jaarli. (37)
David Riggs , kirjoittaja Christopher Marlowen maailma (2004), väittää, että 'vuosisadan vaihteessa hän oli palannut vanhaan pikkuhuijarin ja luottamusmiehen ammattiinsa'. (38)
Thomas Drury kuoli ruttoon 26. elokuuta 1603 majassaan Swan Innissä Southwark . (39)
Tekijä: John Simkin ( [email protected] ) © syyskuu 1997 (päivitetty tammikuu 2020).
▲ Pääartikkeli ▲Ensisijaiset lähteet
(1) Charles Nicholl , Lasku: Christopher Marlowen murha (1992)
Thomas Drury oli, kuten muutkin tässä tarinassa, nuorempi poika hyvästä polvesta perheeseen, joka oli ovela ja ovela pysyäkseen tyylillä, johon hänen mielestään pitäisi olla tottunut. Kuten tietyt myöhemmät tapahtumat osoittavat, hän oli yhtä täynnä taitoa perheasioiden hoitamisessa kuin näissä Marloween liittyvissä poliittisissa juonitteluissa... Druryn nuoruudesta, väärin käytettynä tai muuten, tiedämme vähän... On mahdollista, että Drury oli itse katolilainen - muut perheenjäsenet olivat. Hänen serkkunsa Henry Drury of Lawshall, Suffolk, nostettiin syytteeseen toistuvasti vuonna 1576, ja hän oli suojelemassa karannut pappi vuonna 1584; toinen serkku, John, esiteltiin myös rekusanttina.
Opiskelijatoimintaa
Henrik VIII ( Vastauksen kommentti )
Henrik VII: Viisas vai ilkeä hallitsija? ( Vastauksen kommentti )
Henrik VIII: Katariina Aragonilainen vai Anne Boleyn?
Murhattiinko Henry VIII:n poika Henry FitzRoy?
Hans Holbein ja Henry VIII ( Vastauksen kommentti )
Prinssi Arthurin ja Aragonian Katariinan avioliitto ( Vastauksen kommentti )
Henrik VIII ja Anne of Cleves ( Vastauksen kommentti )
Oliko kuningatar Catherine Howard syyllinen maanpetokseen? ( Vastauksen kommentti )
Anne Boleyn - uskonpuhdistaja ( Vastauksen kommentti )
Oliko Anne Boleynilla kuusi sormea oikeassa kädessään? Tutkimus katolisesta propagandasta ( Vastauksen kommentti )
Miksi naiset suhtautuivat vihamielisesti Henrik VIII:n avioliittoon Anne Boleynin kanssa? ( Vastauksen kommentti )
Catherine Parr ja naisten oikeudet ( Vastauksen kommentti )
Naiset, politiikka ja Henry VIII ( Vastauksen kommentti )
Kardinaali Thomas Wolsey ( Vastauksen kommentti )
Historioitsijat ja kirjailijat Thomas Cromwellista ( Vastauksen kommentti )
Martin Luther ja Thomas Müntzer ( Vastauksen kommentti )
Martin Luther ja Hitlerin antisemitismi ( Vastauksen kommentti )
Martti Luther ja uskonpuhdistus ( Vastauksen kommentti )
Mary Tudor ja harhaoppiset ( Vastauksen kommentti )
Joan Bocher - anabaptisti ( Vastauksen kommentti )
Anne Askew – Poltettu roviolla ( Vastauksen kommentti )
Elizabeth Barton ja Henry VIII ( Vastauksen kommentti )
Margaret Cheyneyn teloitus ( Vastauksen kommentti )
Robert Ash ( Vastauksen kommentti )
Luostarien purkaminen ( Vastauksen kommentti )
Armon pyhiinvaellus ( Vastauksen kommentti )
Köyhyys Tudor-Englannissa ( Vastauksen kommentti )
Miksi kuningatar Elisabet ei mennyt naimisiin? ( Vastauksen kommentti )
Francis Walsingham - Koodit ja koodinmurto ( Vastauksen kommentti )
Koodit ja koodinmurto ( Vastauksen kommentti )
Sir Thomas More: Pyhä vai syntinen? ( Vastauksen kommentti )
Hans Holbeinin taide ja uskonnollinen propaganda ( Vastauksen kommentti )
1517 vapun mellakat: Mistä historioitsijat tietävät, mitä tapahtui? ( Vastauksen kommentti )