Tänä päivänä 15. elokuuta
Tänä päivänä vuonna 1803 John Scolfield todistaa vastaan William Blake maanpetosoikeudenkäynnissä. 'Blake sanoi, että ranskalaiset tietävät vahvuutemme erittäin hyvin, ja jos ranskalaiset asettavat jalkansa Englannin maahan, jokainen englantilainen joutuisi valitsemaan, leikataanko kurkkunsa vai liittyykö ranskalaisten joukkoon ja että hän oli vahva mies ja varmasti alkaa katkaista kurkkua ja vahvimman miehen on voitettava - että hän kiroi Englannin kuninkaan - hänen maansa ja alamaiset - että hänen sotilas oli sidottu orjiksi ja kaikkiin köyhiin ihmisiin yleensä.' 
Tänä päivänä vuonna 1845 taiteilija Walter Crane on syntynyt. Walter Crane syntyi vuonna Liverpool . Walterin isä, Thomas Crane , oli kohtalaisen menestynyt muotokuvamaalari. Kun hän oli lapsi, perhe asui Torquay .
Crane oli kiinnostunut taiteesta lapsena ja sen mukaan Rodney K Engen 'Poikana Crane työskenteli isänsä studiossa piirtäen käsiä ja kasvoja isänsä muotokuvatilauksissa'.
Crane huomautti omaelämäkerrassaan: 'Varhaiset lyijykynällä tekemäni kokeilut - enkä koskaan muista olleeni ilman sellaista - toivat minulle tietyn paikallisen maineen naapureiden ja tuttavien keskuudessa... Hänen silmänsä näki monenlaista taiteellista tietoa epäsysteemisellä tavalla. Piirsin aina, ja kaikki lukeminen tai tulosteiden tai kuvien katseleminen johti takaisin piirtämiseen.'
Vuonna 1851 perhe muutti Lontoo toivoen, että tämä toisi Cranelle lisää asiakkaita. Valitettavasti Thomas Crane kuoli juuri liiketoiminnan parantuessa. Pian isänsä kuoleman jälkeen Walter Crane sai oppisopimuskoulutuksen William James Linton joka piti kaiverrusliikettä.
Linton oli aktiivinen jäsen Chartistit liikettä ja toiminut sen lehden päätoimittajana, Kansan syy , kanssa George Jacob Holyoake . Linton oli yksi johtajista Moraalinen voima liikettä. Edward Royle on huomauttanut, että Lintonin 'usko tasa-arvoon - ja naisia ei suljettu pois - ja optimismi ihmiskunnan parantavuudesta ja älykkyydestä sekä vakaumus siitä, että koko kansakunta edellyttää kaikkien kansalaisten vapaata osallistumista, tukivat moraalista voimaa. Kartismi.'
Walter Crane muisteli myöhemmin: 'W. J. Linton oli ulkonäöltään pienikokoinen, mutta erittäin huomionarvoisen näköinen mies. Hänen vaaleat hiuksensa, melko hienot ja ohuet, putosivat oikeissa lukoissa hänen harteilleen, ja hän käytti pitkää levenevää partaa ja viikset. olla harmaa... Hänellä oli runsaasti hermostunutta energiaa ja hän liikkui nopealla, nopealla askeleella, tullessaan toimistoon eräänlaisella tuulisella kiireellä, tuoden aina mukanaan virkistävän elinvoiman tunteen. Hän puhui nopeasti valossa -sävyinen ääni, jossa usein välittyy utelias kuiva, estynyt nauru. Kaiken kaikkiaan ystävällinen, antelias, impulsiivinen ja innostunut luonne, sydämeltään todellinen sosialisti, jolla on kiihkeä vapaudenrakkaus ja jolla on suuri osa vuoden 1848 vallankumouksellisesta tunteesta. häntä.'
Lintonin tarinoilla kamppailusta parlamentaarisen uudistuksen puolesta oli suuri vaikutus Cranen varhaiseen poliittiseen kehitykseen. Kuten toisen Lintonin oppilaan kohdalla, William Luson Thomas , viikoittain ilmestyvän radikaalin sanomalehden perustaja, Grafiikka .
Lintoniin teki vaikutuksen Cranen työn laatu ja hän auttoi löytämään hänelle toimeksiantoja. Tämä sisälsi kuvien tarjoamisen suunnittelemaan kirjaan John R. Wise . Crane asui Wisen luona kuudeksi viikoksi, kun hän työskenteli kuvien parissa Uusi metsä: sen historia ja maisemat (1862). Wisellä oli radikaaleja poliittisia ja uskonnollisia mielipiteitä ja hän tutustutti Cranen työhön John Stuart Mill ja Percy Bysshe Shelley .
William James Linton esitteli Cranen John Ruskin : 'Olin vihdoinkin todella suuren miehen läsnäollessa - ja olen varma, että hänellä ei tuolloin ollut innokkaampaa ihailijaa ja omistautunutta seuraajaa kuin Lintonin toimiston viisitoistavuotias nuori. Ulkonäöltään herra Ruskin oli silloin vielä kuten tuo varhainen merkittävä Millais'n täyspitkä muotokuva, vaikka ehkä lähempänä Herkomerin hienoa akvarellipäätä, ennen kuin hän kasvatti partaa. Muistan hänen korkean, ohuen, hieman kumartuneen hahmonsa ja hänen hiljaisen, melko abstraktin tapansa. näytti vanhanaikaiselta maalaisherrasmieheltä, jolla oli kirjallinen maku, ja hänellä oli yllään korkea samettikaulustakki, joka näkyy hänen varhaisissa muotokuvissaan.'
Jeff A. Menges on huomauttanut: 'Linton, joka tunnusti Cranen mielikuvituksellisen intohimon, tarjosi nuorille luovia mahdollisuuksia. Oppisopimuskoulutus palveli monin tavoin Cranen tulevaisuutta - hän oli saanut käsityksen painoprosesseista, mikä antoi hänelle teknisen edun harkitessaan menetelmiä parantaakseen Ja se antoi Cranelle ymmärrystä käsityötaidosta, joka tulee hänelle yhä tärkeämmäksi myöhemmin elämässä - kun Crane tunsi sen alkaneen heiketä viktoriaanisessa Englannissa kulutettujen ja tuotettujen materiaalien vuoksi.'
Walter Crane oli erittäin vaikuttunut sarjakuvatekijöistä, kuten John Leach ja John Tenniel joka työskenteli Punch-lehti . Tuolloin 'John Leech ja Tenniel olivat Punchin pääkannattajia, ja usein illallisaikaan minulla oli tapana vaeltaa temppelin läpi Fleet Streetille ja tutkia sarjakuvia, jotka näytettiin vanhan Punchin toimiston ikkunassa. osoitteessa nro 185.' Hän piti myös kuvittajan työstä Charles Keene .
Cranea pyydettiin toimittamaan kuvituksia sarjaan hyvin pienille lapsille tarkoitettuja kirjoja, loruja ja satuja, jotka painetaan Edmund Evans , johtava puupalkoväritulostin Lontoo , ja julkaisija Routledge . Seuraavien kymmenen vuoden aikana Crane kuvasi näistä kolmekymmentäseitsemää Lelukirjat , kuten heidät tunnettiin. Näihin varhaisiin piirustuksiin vaikutti hänen tutkiessaan joitakin löytämiään japanilaisia vedoksia.
Hänen elämäkerransa, Alan Crawford , väittää: 'Ensimmäisen yhdeksän jälkeen hänen työnsä alkoi jäljitellä japanilaisia printtejä koristeellisilla sommitteluilla litteässä tai erittäin syvässä perspektiivissä; ja hän alkoi sisustaa kuviaan esteettisen liikkeen muodin ja kotimaisen brick-à-bracin avulla. .. Lastenlorut ja sadut ovat täynnä torille meneviä sikoja ja lusikoilla karkaavia ruokia. Crane maistui sellaisesta fantasiasta, varsinkin antropomorfisista eläimistä - eikö hänen nimensä ole lintu .'
Vuonna 1865 Walter Crane sahasi Työ , maalaus Ford Madox Brown , Piccadillyn taidegalleriassa. Kuvassa historioitsija, Thomas Carlyle ja johtaja Kristillinen sosialisti liike, F. D. Maurice , tarkkailemassa työskentelevien miesten ryhmää. Maalaus oli tärkeä kehitysaskel brittiläisessä taiteessa, koska ensimmäistä kertaa taiteilija oli päättänyt, että työmies oli maalauksen arvoinen aihe. Vaikka Brownin maalaus ei heti vaikuttanut Cranen työhön, sillä oli syvällinen vaikutus hänen pitkäaikaiseen uraansa.
1860-luvulla Crane alkoi olla aktiivisesti kiinnostunut politiikasta. Hän oli kannattaja Liberaalipuolue ja jotkut heidän radikaalimpia poliitikkojaan, kuten John Stuart Mill , John Bright , Henry Fawcett ja William Gladstone ja kampanjoi puolesta Vuoden 1867 uudistuslaki . Erityisesti hänet otti Mill, joka edusti Westminster in alahuone . 'Samankaltaisia miehiä palautettiin parlamenttiin muutamaa huomattavaa poikkeusta lukuun ottamatta, kuten John Stuart Mill, joka istui uudessa parlamentissa Westminsterin jäsenenä. Muistan nähneeni ja kuulleeni hänet yhdessä monista suurista poliittisista kokouksista. St. James's Hallissa reformaagitaation aikana. Lempeä - käytös, pieni ja varovainen, mutta henkisesti erittäin selvästi ja vakavasti, hän puhui todella hiljaisella äänellä. Filosofi ja eristäytynyt, se oli poikkeuksellinen innostus, jonka hän herätti seisoessaan myös kaikenlaisten edistyneiden ja epäsuosittujen mielipiteiden puolesta.'
Walter Crane meni naimisiin Mary Frances Andrewsin kanssa 6. syyskuuta 1871. He viettivät seuraavat kahdeksantoista kuukautta Italiassa, missä hän maalasi muotokuvia, maisemia sekä jatkoi kirjojensa kuvitusta. Hän oli hyväksynyt maalauksia Kuninkaallinen akatemia ja hänellä oli useita näyttelyitä Lontoon taidegallerioissa. Hänen elämäkerransa mukaan Alan Crawford , 'Crane tuotti... allegorisia maalauksia.... melkein koko elämänsä ja antoi niille sellaisia otsikoita kuin Elämän silta ja Kohtalon rulla , ja hän arvosti niitä muita töitään enemmän. Hänen tavoitteenaan oli näyttää ne Royal Academyssa, mutta hän esiintyi siellä vain kerran vuoden 1862 jälkeen. Sen sijaan ne esiintyivät joka vuosi Dudley- ja Grosvenor-gallerioissa ja muissa Lontoon gallerioissa, ei koskaan minkäänlaista suosiota. Sitä oli vaikea sietää, ja hänen lastenkirjojensa menestys laittoi suolaa haavaan. Yleisö piti häntä 'lastentarhan akateemikkona', mutta hän halusi tulla tunnetuksi ansioituneena allegorisena maalarina.
Crane ystävystyi hänen kanssaan William Morris . Molemmat miehet pahoittelivat nykyaikaisen valmistuksen sekä käsityötaidon ja suunnittelun kaupallisen järjestelmän vaikutuksia. Morrisin pamfletista syvästi vaikuttanut Taide ja sosialismi , Crane liittyi sekä Art Workers' Guildin että Arts and Crafts Societyn toimintaan. Morrisin tavoin Crane loi kuvioita tapetteille, painetuille kankaille, laatoille ja keramiikalle.
Morris puhui hänelle paljon historiasta. Hän väitti sen John Ball ja Talonpoikien kapina olivat varhaisia sosialisteja. Hänen intensiivinen vakaumuksensa ja syvällinen vakaumuksensa panivat kuitenkin ajattelemaan, ja John Ruskinin talouskirjoitusten jo enemmän tai vähemmän valmistautuneelle mielelle, jolla oli pitkäaikainen radikaali sympatia politiikassa, ei ollut vaikea edetä pidemmälle, vaikka sellaiseen edistymiseen liittyi jonkin verran poikkeamista nykyajan ajattelun päätiestä.'
Tammikuussa 1884 Crane ja Morris liittyivät joukkoon Sosialidemokraattinen liitto (SDF). Sen johtaja, H. M. Hyndman , oli muunnettu muotoon sosialismi lukemalla teoksen Karl Marx . Muita merkittäviä jäseniä olivat mm. Tom Man , John Burns , Eleanor Marx , William Morris , George Lansbury , Edward Aveling , H. H. Mestari , Theodore Rothstein , Helen Taylor , John Scurr , Kaveri Aldred , Dora Montefiore , Frank Harris , Clara Codd , John Spargo ja Ben Tillett .
Crane toimitti kuvituksia puoluelehteen Oikeudenmukaisuus jota muokkasi Henry Hyde mestari . Kuten hän myöhemmin selitti, että hän suostui työskentelemään ilmaiseksi, koska 'kaikki työ lehden parissa oli ilmaista, artikkeleiden kirjoittajista säveltäjiin ja painajiin.' Yhdessä hänen suosituimmista piirroksistaan: 'Kapitalismi esitettiin vampyyrinä, joka kiinnittyi uinuvaan työmieheen, ja sosialismin symbolinen hahmo yrittää herättää hänet tuntemaan vaaransa huminalla.'
On väitetty, että Crane 'asetti kykynsä liikkeen käyttöön' ja tuotti 'jäsenkortteja, logoja, sarjakuvia, kutsukortteja, julisteita ja kuvia'. John Gorman väittää, että 'Walter Cranen sarjakuvat, hänen mustavalkoiset piirroksensa ja kaiverrukset... muokkasivat sosialismin kuvastoa ammattiliittojen julisteissa 30 vuoden ajan'.
Crane, kuten Morris, piti SDF:n johtajaa Hyndmania vaikeana. Crane jakoi Hyndmanin marxilainen uskomuksia, mutta vastusti kansallismielisyyttään ja diktatorisia menetelmiä, joita hän käytti puolueen johtamisessa. Huolimatta heidän huonosta suhteestaan Hyndman kunnioitti Cranea taiteilijana: 'Kukaan, ei edes William Morris, ei tehnyt enempää tehdäkseen Artista suoran apulaisen sosialistiselle propagandalle. Kukaan ei ole vaikuttanut suurempaa vaikutusta epäilijöiden mieliin, jotka pelkäsivät, että sosialismin täytyy olla kaukana kauneuden tunteesta ja jopa tuhoava sitä.'
Crane alkoi olla tekemisissä muiden alueella asuvien radikaalien kanssa Lontoo . Hän piti erityisesti siitä, että tapasin täällä Peter Kropotkin , venäläinen anarkisti. Crane kirjoitti omaelämäkerrassaan, Taiteilijan muistoja (1907): 'Kropotkin... joka oli kärsinyt niin paljon mielipiteidensä vuoksi ja joka on voittanut yleismaailmallisen kunnioituksen ja sympatian tässä maassa, hurmaa kaikki, jotka ovat saaneet tutustua hänen tuttavuuteensa nerokkaalla käytöksellään, välinpitämättömällä innostuksellaan ihmiskunnan asia, hänen rauhanomaista mutta vakavaa propagandaansa anarkistisessa kommunismissa sekä hänen arvokkaita sosiologisia kirjoituksiaan.'
Kokouksessa Sosialidemokraattinen liitto johtaja 28. joulukuuta 1884 Hyndmanin johtajuudesta kiihtyi. Jotkut jäsenet, mukaan lukien Walter Crane, William Morris , Eleanor Marx , Ernest Belfort Bax ja Edward Aveling päätti erota SDF:stä ja perusti uuden organisaation nimeltä The Sosialistiliitto . Ryhmä tuotti myös oman lehden, Yhteinen hyvä . Morris oli kuitenkin pettynyt organisaation hitaaseen kasvuun. Kuuden kuukauden kuluttua Sosialistiliitolla oli vain kahdeksan haaraa ja 230 jäsentä. Morris kirjoitti ystävälle: 'Olen huonolla tuulella puolueemme tulevaisuudennäkymistä, jos voin arvostaa pientä miehistöä sellaisella sanalla. Näet, että meitä on niin vähän, emmekä tee kovaa työtä. näyttävät keräävän ihmisiä.'
Vaikka a marxilainen , Crane toivoi, että sosialismi saavutettaisiin koulutuksella eikä vallankumouksella. Tämä näkyy hänen päätöksessään liittyä sosialisti keskusteluryhmä, Fabianin seura lokakuussa 1885. Muita jäseniä mukaan lukien George Bernard Shaw , H. G. Wells , Sydney ja Webb , Beatrice Webb , Hubert Bland , Edward Pease , Havelock Ellis , Annie Besant , Graham Wallas ja Frank Podmore .
Lasten kirjailija, Edith Nesbit , kirjoitti ystävälleen Ada Breakellille ryhmästä: 'Haluaisin yrittää kertoa teille hieman Fabian-seurasta - sen tavoitteena on parantaa yhteiskuntajärjestelmää - tai pikemminkin levittää sen uutisia mahdollisista parannuksista Jäseniä on noin kolmekymmentä - joista osa on työmiehiä. Tapaamme kerran kahdessa viikossa - ja sitten joku lukee lehteä ja me kaikki puhumme siitä. Aiomme nyt julkaista pamfletin.'
Crane suostui pitämään luennon Fabianin seura sosialismista nimeltä Art and Commercialism. Hän ei ollut hyvä luennoitsija, ja myöhemmin George Bernard Shaw huomautti, että Crane oli vain 'sietävä, kun hän otti liidun ja näytti mitä tarkoitti taululla'. Tämän jälkeen Crane keskittyi tekemään taidetöitä yhteiskunnan hyväksi: 'Fabian-seura on varmasti tehnyt erittäin hyödyllistä koulutustyötä taloudellisilla luennoillaan ja traktaatteillaan. Seura on kohdistanut itsensä enemmän keskiluokkiin ja sosialismin osalta on kannattanut odotus- tai Fabian-politiikka, joka luottaa pikemminkin uusien ideoiden asteittaisen tunkeutumisen yhteiskuntaan vaikutuksiin kuin painokkaaseen protestiin ja kapinaan.'
Vuonna 1885 hän esitteli maalauksensa Vapauden enkeli Grosvenorin galleriassa. Se oli saanut inspiraationsa runosta, Vallankumouksen aatto , sen oli kirjoittanut Algernon Charles Swinburne . Sen on huomauttanut John Gorman , kirjoittaja Kuvia työelämästä (1985), että 'Crane's Vapauden enkeli ... tuli työväenluokan vapautumisen symboli, jota muokattiin sadalla tavalla, kopioitiin ja jäljiteltiin läpi työväenliikkeen ja joka säilyy edelleen... Hänen enkelinsä oli määrä tulla valmiiksi työn symboliksi, joka ennusti yhteistyön tulevaa auringonpaistetta - toimiva kansakunta.'
13. marraskuuta 1887 Walter Crane oli mukana William Morris , H. H. Hyndman , Annie Besant , ja John Burns jossa tunnettiin nimellä Verinen sunnuntai , kun kolme ihmistä kuoli ja 200 loukkaantui julkisessa kokouksessa Trafalgar Squarella. Crane muisteli myöhemmin: 'En ole koskaan nähnyt elämässäni mitään sen parempaa kuin todellinen sodankäynti - vain hyökkäys oli vain toisella puolella. Poliisit luulivat lukumäärästään huolimatta, etteivät he selviäisi väkijoukosta. He olivat varmasti suututtaneet heidät. , eivätkä pystyneet hajottamaan heitä, koska jokaisen hyökkäyksen jälkeen - ja jotkut niistä ajoivat ihmiset suoraan Strandin kauppojen ikkunaluukkuja vasten - he palasivat.'
Seuraavalla viikolla ystävä, Alfred Linnell , loukkaantui kuolemaan toisen mielenosoituksen aikana ja tämä tapahtuma johti Morrisin kirjoittamiseen, Kuoleman laulu . Crane toimitti kansipiirustuksen tätä työtä varten. Crane ystävänsä ja sosialistitoverinsa ehdotuksesta, George F. Watts , tarjosi kaksitoista mallia, jotka havainnollistivat työväenluokan ihmisten tekemiä sankaritekoja. Tämä sisälsi Alice Ayres , joka kuoli pelastaessaan kolme lasta tulipalosta, ja kaksi Paisleyn rautatietyöntekijää, jotka kuolivat yrittäessään auttaa muita pulassa. Tämä teos esiteltiin ensimmäisen kerran klo Taide- ja käsityönäyttely vuonna 1890.
Walter Cranesta tuli läheinen ystävä Oscar Wilde , jolla oli myös sosialistisia uskomuksia. Wilde, joka toimi Woman's World -lehden toimittajana, tilasi hänet toimittamaan kuvituksia lehteen. Vuonna 1888 Crane toimitti myös kolme kokosivuista kuvitusta Wilden erittäin menestyneeseen kirjaan, Onnellinen prinssi ja muita tarinoita
Vuonna 1892 Walter Crane julkaisi vaikutusvaltaisen kirjansa, Koristetaiteen väitteet , jossa hän väitti, että taide ei voisi kukoistaa maailmassa, jossa varallisuus on jaettu niin epäoikeudenmukaisesti. Crane väitti, että vain 'sosialismi voisi yhdistää käyttö ja kauneus'. Seuraavana vuonna hänet nimitettiin suunnittelujohtajaksi Manchesterin taidekoulu . Vuonna 1898 hänestä tuli rehtori Royal College of Art . Hänen kokoomansa luennot julkaistiin kahdessa kirjassa, Suunnittelun perusteet (1898) ja Linja ja muoto (1900).
Crane hyökkäsi myös vaikutus teollinen vallankumous yhteiskunnasta: 'Höyrykoneet, jotka on tarkoitettu ihmisten palvelemiseen ja ihmistyön säästämiseen, olivat talousjärjestelmämme aikana sen sijaan orjuuttaneet ihmiskunnan, ja niistä on tullut voiton tuoton moottori, pikajuna rikkauskilpailussa, vain tarkastettuna. niin sanotun ylituotannon jarrulla.'
Crane-perhe muutti osoitteeseen 13 Holland Street, Kensington Church Streetin edustalle. 'He elivät itsetietoista boheemielämää. Talo oli täynnä tinaa ja posliinia, veistettyjä hahmoja, intialaisia epäjumalia, elävää alligaattoria, mallialuksia, takassa nukkuvaa marmosettia, Cranen myymättömiä maalauksia, kaikki higgle-possuisia ja Kaiken tämän keskellä Crane näytteli taiteilijaa, pieni, näppärä mies, jolla oli huolellisesti kihartuneet viikset ja pieni parta, keltainen silkkisolmio ja samettitakki. Kollegat nauroivat hänelle, ja he enimmäkseen piti hänen varhaisimpia teoksiaan, Toy Booksia, parhaina. Mutta hän oli rakastettava hahmo, ja he nauttivat hänen järkytyksestään. Sekä hän että Mary Crane rakastivat pukemista ja he järjestivät valtavia juhlia.'
Walter Crane pysyi sitoutuneena sosialistina ja kokoelma Cranen poliittisia sarjakuvia, Sarjakuvia asian puolesta , julkaistiin matkamuistona kansainvälisestä ja Ammattiliittojen kongressi joka tapasi sisään Lontoo Vuonna 1896. Hän tuki myös Työväen puolue kun se perustettiin vuonna 1900 ja joka vappu, hän tuotti järjestölle julisteen. Heidän tarkoituksensa oli, kuten Crane selitti: 'Ohjattu sosialismin periaatteiden ruumiillistumiseen ja niihin on erehtymättä kaiverrettu legendoja, jotka ilmaisevat puolueen poliittisia tavoitteita ja sosiaalisia pyrkimyksiä'.
Cranen julisteita löytyi 'valastamassa likaisten kokoushuoneiden synkkiä seiniä' ja sosialistien kodeista: 'Kapitalismi oli käärme, susi tai lohikäärme; työläiset olivat Morrisin Englannin miehiä, työläisiä ja käsityöläisiä, vahvoja ja päättäväisiä, aina valmis surmaamaan pahuuden hirviön, kapitalistisen järjestelmän. Sosialismi oli aurinkoinen tulevaisuus, vuosituhat, melkein, mutta ei aivan fryygialaisen proletariaatin innokkaiden käsissä... Kuva soihtua kantavasta soihdusta, lippu vapauden avaimet olivat poikkeuksetta nainen. Kreikkalainen kaapu, päällään vapaudenlaki, joskus enkelin siivet koristeltu, sankaritar, joka ei ollut Britannia eikä Jeanne d'Arc, mutta joka sisälsi äitiyden, kauneuden ja rohkeuden... Cranen taide työväenluokan liikkeen ikonografiassa oli valtavaa, eikä se ollut missään paremmin todisteena kuin 1800-luvun viimeisellä vuosikymmenellä kulta-aikaansa eläneiden ammattiliittojen jättiläismäiset silkkiset liput.'
Crane, kuten monet sosialistit, uskoi, että kapitalistit aloittivat sodat usein kaupallisista syistä kuin idealismista. Vuonna 1900 Crane liittyi Ramsay MacDonald ja Emmeline Pankhurst erossa Fabianin seura päätöksestään olla tuomitsematta Maanviljelijän sota . Crane oli vahva Britti-imperiumin kriitikko ja viettäessään aikaa sen kanssa Annie Besant Intiassa, kirjoitti Intian vaikutelmia (1907), johon sisältyi ankaraa kritiikkiä tavasta, jolla britit hallitsivat maata.
Walter Crane julkaisi omaelämäkertansa, Taiteilijan muistoja Kirjassa hän yritti selittää, miksi hän oli viettänyt niin suuren osan elämästään sosialismin puolesta taistelemalla: 'Tällaiset kokemukset vakuuttivat minut siitä, että vapaus missä tahansa maassa mitataan rankaisemattomuudella, jolla voidaan lausua epäsuosittuja mielipiteitä - erityisesti sellaisia, jotka puoltavat rajuja poliittisista tai yhteiskunnallisista muutoksista - tai suvaitsevaisuusköyden pituuden vuoksi, ja että tietyt julkiset oikeudet voidaan voittaa, mutta niiden puolustaminen ja ylläpitäminen vaativat jatkuvaa valppautta. Se oli myrskyistä aikaa, ja porvarit olivat paniikissa ja Sosialismin villeimmät ideat koskivat meitä. Meitä esitettiin väärin ja pahoinpideltiin joka suuntaan ja hämmentyivät dynamiitin käytön kannattajien kanssa.'
Cranen työllä tänä aikana oli oltava pysyvä vaikutus Britannian työväenliikkeen taiteeseen. 1880-luvun ja v Ensimmäinen maailmansota , Cranen kehittämä sosialistinen ikonografia näkyy julisteissa, pamfleteissa, jäsenkorteissa ja ammattiliittojen julisteissa. Cranen teoksia levitettiin laajalti myös Euroopassa, ja Italiassa ja Saksassa hänen maineensa taiteilijana oli suurempi kuin Englannissa.
18. joulukuuta 1914 Mary Crane löydettiin kuolleena rautatieltä lähellä Kingsnorthia Kentissä. Pariskunta oli ollut naimisissa neljäkymmentäneljä vuotta ja Crane oli tuhoutunut hänen kuolemastaan. Walter Crane kuoli kolme kuukautta myöhemmin Horshamin sairaalassa 14. maaliskuuta 1915. 
Tänä päivänä vuonna 1856 Keir Hardie , Mary Keirin avioton poika, palvelija Legbrannockista, lähellä Pyhäkaupunki , Lanarkshire , Skotlanti , syntyi 15. elokuuta 1856. On mahdollista, että hänen isänsä oli kaivosmies William Aitkin. Kolme vuotta myöhemmin Mary meni naimisiin David Hardien kanssa, joka oli laivapuuseppä Falkirk . Tämän päivämäärän jälkeen hänet tunnettiin nimellä James Keir Hardie.
Perhe muutti Partickin alueelle Glasgow . Kahdeksan vuoden ikäisenä Hardiesta tuli leipurin jakelupoika. Hänen täytyi työskennellä kaksitoista ja puoli tuntia päivässä, ja hän sai työstään kolme tuntia. 6d. viikko. Hardie oli isäpuolensa työttömänä ja äitinsä raskaana, joten hän oli perheen ainoa palkansaaja.
Joulukuussa 1866 hänen äitinsä ja nuorempi veljensä olivat vakavasti sairaita, ja hänen täytyi hoitaa heitä yön yli. Tämän seurauksena hän myöhästyi töistä ja oli järkyttynyt, kun hänet erotettiin tästä rikoksesta. 'Minua erotettiin ja kahden viikon palkkani menetettiin rangaistuksena. Uutiset tyrmistyivät minut, ja lopulta purskahdin itkuun ja rukoilin kauppiasta rukoilemaan isäntänä puolestani. Aamu oli märkä ja olin kyllästynyt saamiseen. kauppaan, ja hänen on täytynyt tarjota säälittävä näky, kun seisoin tiskillä hyvin paikatuissa vaatteissani. Hän puhui mestarille puheputken kautta... mutta hän oli sitkeä, ja lopulta hän, hyvyydestä hänen sydämestään, antoi minulle palan leipää... Jonkin aikaa vaelsin kaduilla sateessa, häpeän mennä kotiin, jossa ei ollut ruokaa eikä tulta, ja itse asiassa pohdin itseni kanssa, olisiko parasta olla lähtemättä ja heittäydyn Clydeen ja valmistun elämästä, jossa oli niin vähän viehätysvoimaa.'
Ei löydy töitä Glasgow , perhe muutti takaisin Lanarkshire , ja 11-vuotiaana Hardiesta tuli hiilikaivos, joka työskenteli 'kaksitoista tai neljätoista tuntia päivässä'. Aluksi hän työskenteli ansastajana. 'Ansastajan tehtävänä oli avata ja sulkea ovi, joka piti miesten ilmansaannin tiettyyn suuntaan. Se oli aavemainen työ, yksin kymmenen pitkää tuntia, ja maanalaista hiljaisuutta häiritsi vain huokaus ja viheltely ilmasta, kun se yritti paeta oven saumojen läpi.'
Hardie, joka ei koskaan käynyt koulua, oli täysin lukutaidoton, kunnes hänen äitinsä alkoi opettaa häntä lukemaan. Hänen ystävänsä, Philip Snowden , selitti miksi näin tapahtui: 'Keir Hardiella ei ollut koulua poikana. Hän kertoi minulle kerran, mikä sai hänet oppimaan kirjoittamaan. Nuorena hän meni liittymään Good Templers -järjestöön. Hän ei pystynyt allekirjoittamaan nimeään jäsenyyteen lupaus, ja hän häpesi niin, että hän ryhtyi töihin oppiakseen kirjoittamaan.'
Vaikka Hardie työskenteli kaivoksella 12 tuntia päivässä, hän löysi silti aikaa opiskeluun ja oli 17-vuotiaana oppinut kirjoittamaan mieheltä, joka piti iltakursseja kaivostyöläisille: 'Opettaja oli aidosti kiinnostunut oppilaistaan ja teki kaiken. hän saattoi heille aika- ja välineillään. Koulussa ei ollut valoa ja oppilaiden piti tuoda omat kynttilät. Oppiminen oli nyt pojalle eräänlaista kiehtovuutta.'
Hardie alkoi lukea sanomalehtiä ja huomasi kuinka jotkut työntekijät yrittivät parantaa palkkojaan ja työolojaan muodostamalla ammattiliitot . Hardie auttoi liittymään ammattiliittoon kaivoslaitoksessaan ja vuonna 1880 osallistui Lanarkshiren kaivostyöläisten ensimmäiseen lakkoon. Tämä johti hänen irtisanomiseen, ja hän muutti Vanha Cumnock .
Hardie liittyi jäseneksi Raittiusyhdistys . Hän tapasi ja avioitui Lillie Wilsonin kanssa. Kuten Fran Abrams on huomauttanut: 'Hän (Hardie) nautti naisten seurasta, eikä Lillie ollut ensimmäinen tyttö, joka kiinnitti hänen huomionsa. Avioliitto ei aina ollut ilon lähde kummallekaan osapuolelle... Hardielle politiikka oli aina etusijalla. Häiden jälkeisenä päivänä hän osallistui poliittiseen mielenosoitukseen ja loi mallin loppuelämänsä avioliitossa. Kun hän matkusti ympäri maailmaa ajaakseen asioitaan, Lillie jätettiin kotiin kamppaillen kasvavan perheen kasvattamiseksi.'
Keir Hardie lukea teoksia Thomas Carlyle , John Ruskin , Ralph Waldo Emerson ja Charles Dickens kehittääkseen kirjoitustyyliään. Hän 'hanki Pitmanin pikakirjoituksen taidot raaputtamalla hahmot esiin mustetusta liuskekivistä lanka, jota kaivostyöläiset käyttävät lamppujensa säätämiseen Lanarkshiren kaivon pimeässä syvyydessä'. Hän alkoi myös julkaista artikkeleita paikallisessa sanomalehdessä.
Toukokuussa 1879 skotlantilaiset kaivoksen omistajat pakottivat palkkojen alentamisen. Hardie nimitettiin kaivostyöläisten vastaavaksi sihteeriksi, mikä antoi hänelle mahdollisuuden ottaa yhteyttä muihin kaivostyöläisten edustajiin kaikkialla Etelä-Skotlannissa. Kesällä 1880 Hamiltonin kaivostyöläiset uhmasivat ammattiliittoaan ja ryhtyivät lakkoon palkanleikkauksia vastaan. Lakko murskattiin, mutta Hardie nimitettiin äskettäin perustetun järjestön sihteeriksi Ayrshire Miners' Union .
Eräs ystävä väitti tuolloin, että vaikka hän ei koskaan juonut alkoholia, hän oli hyvä seuraa: 'Puritaani hän oli kaikissa asioissa ehdottoman oikeassa tai väärässä, eikä häntä voitu saada poikkeamaan siitä, mikä hänestä näytti oikealta tieltä. Mutta sillä rajoituksella hän oli yksi seurallisimmista miehistä. Hän osasi laulaa hyvää laulua, tanssia ja olla iloinen suurella hylkäämisellä.'
James Mavor tapasin Keir Hardien ensimmäisen kerran vuonna 1879: 'Kun tapasin hänet ensimmäisen kerran, hän oli valpas, hyvännäköinen nuori mies - punertavat hiukset, punertava iho, rehelliset mutta hurmioituneet silmät, keskikokoinen, erittäin vaativa mekkonsa suhteen... Hardie näytti taiteilijalta, ja yleensäkin hänen näkökulmansa oli taiteilija... Vaikka hänen varhaiskasvatusnsa oli jokseenkin laiminlyöty, Hardiella oli lahjakkuus kirjaimiin, jotka näyttävät olevan alkuperäiskansoja Ayrshiressä. Hän oli impulsiivinen olento Hänen impulssinsa olivat aina aitoja, olivatpa niihin liittyvät tuomiot kuinka virheellisiä tahansa... Hän ei koskaan langennut tovereidensa tottumuksiin, vaan samaistui pikemminkin älylliseen ja taiteelliseen proletariaattiin kuin mihinkään keskiluokan ryhmään. Tämä ei ollut asento, vaan hänen luonteensa yksinkertainen tulos. Hän oli ainoa todella sivistynyt mies minkä tahansa työväenpuolueen riveissä.'
Vuonna 1882 Keir Hardie tapasi Henry George , amerikkalainen kirjoittaja Maamme ja maapolitiikkamme (1870) ja Edistys ja köyhyys (1877). Hänen ystävänsä Philip Snowden myöhemmin väitti: 'Keir Hardie kertoi minulle, että se oli Edistys ja köyhyys joka antoi hänelle ensimmäiset ajatuksensa sosialismista... Mikään sosiaalisesta ongelmasta koskaan kirjoitettu kirja ei saanut niin monia käännynnäisiä. Taloudellisia tosiasioita ja teorioita ei ole koskaan esitetty näin houkuttelevalla tavalla. Vaikka Henry George ei ollut sosialisti, hänen kirjansa johti monet hänen lukijansa sosialismiin.'
Keir Hardie myönsi kääntyneensä sosialismi oli 'pitkäaikainen prosessi', eikä sillä ollut 'todellista taloustieteellistä perustaa'. Hän kuvaili sosialismia 'enemmän sydämen kuin älyn asiaksi' ja näki sen poliittisena järjestelmänä, joka suojelisi ja tukee yhteisön heikompia jäseniä. Hän suostui Karl Marx että kapitalistit olivat 'korruptoitunut luokka' ja 'kannattivat hänen näkemystään työläisten historiallisesta taistelusta', mutta hylkäsivät hänen ajatuksensa vallankumouksen tarpeesta muuttaa yhteiskuntaa. 
Tänä päivänä vuonna 1858 Edith Nesbit , koulumestarin John Collis Nesbitin tytär, syntyi 19. elokuuta 1858. Nesbit johti menestyviä kouluja Bradford , Manchester ja Lontoo mutta kuoli, kun Edith oli vain kuusivuotias. Rahaongelmista huolimatta Edithin äiti onnistui kouluttamaan tyttärensä sisäoppilaitoksissa vuonna Brighton ja Ranska . Myöhemmin hän muisteli: 'Kun olin pieni lapsi, rukoilin hartaasti, kyynelehtien, jotta aikuistuttuani en koskaan unohtaisi, mitä silloin ajattelin, tunsin ja kärsin'.
19-vuotiaana Edith Nesbit tapasi Hubert Bland , nuori kirjailija, jolla on radikaalit poliittiset mielipiteet. Vuonna 1879 hän havaitsi olevansa raskaana ja vauva syntyi kaksi kuukautta sen jälkeen, kun he olivat menneet naimisiin 22. huhtikuuta 1880. Hänen elämäkerransa mukaan Julia Briggs : 'Bland vietti edelleen puolet viikosta leskeksi jääneen äitinsä ja tämän palkallisen kumppaninsa Maggie Doranin kanssa, jolla oli myös poika, vaikka Edith ymmärsi tämän vasta myöhemmin samana kesänä, kun Bland sairastui isorokkoon. Tyypillisen optimismin kanssa , hän antoi hänelle anteeksi, ystävystyi Maggien kanssa ja ryhtyi tukemaan kotitaloutta kirjoittamalla tunteellisia runoja ja novelleja sekä maalaamalla käsin onnittelukortteja.'
Edith ja Hubert olivat molemmat sosialistit ja 24. lokakuuta 1883 he päättivät heidän kanssaan Kveekari ystävä Edward Pease , muodostaakseen keskusteluryhmän. Heihin liittyi myös Havelock Ellis ja Frank Podmore ja tammikuussa 1884 he päättivät kutsua itseään nimellä Fabianin seura . Bland johti ensimmäistä kokousta ja valittiin rahastonhoitajaksi. Nesbit ja hänen miehensä tulivat seuran Today -lehden yhteistoimittajiksi. Pian sen jälkeen muut Lontoon sosialistit alkoivat osallistua kokouksiin. Tämä sisälsi Eleanor Marx , Annie Besant , Oliivi Schreiner , Klementiini musta , Sidney Webb ja Beatrice Webb .
Huhtikuussa 1884 Edith kirjoitti ystävälleen Ada Breakellille: 'Haluaisin yrittää kertoa teille hieman Fabian-seurasta - sen tavoitteena on parantaa yhteiskuntajärjestelmää - tai pikemminkin levittää sen uutisia mahdollisista parannuksista. sosiaalijärjestelmä. Jäseniä on noin kolmekymmentä - joista osa on työmiehiä. Tapaamme kerran kahdessa viikossa - ja sitten joku lukee lehteä ja me kaikki puhumme siitä. Aiomme nyt julkaista pamfletin. Olen pamflettikomiteassa . Voitko nyt pitää minut komiteassa? Joskus todella yllätän itseni.'
George Bernard Shaw liittyi joukkoon Fabianin seura elokuussa 1884. Edith kirjoitti: 'Fabian-seura on tulossa melko suureksi nyt ja siihen kuuluu erittäin mukavia ihmisiä, joista herra Stapelton on mukavin ja tietty George Bernard Shaw mielenkiintoisin. G.B.S.:llä on kuivaa irlantilaista huumoria, joka Hän on yksinkertaisesti vastustamaton Hän on älykäs kirjoittaja ja puhuja - on törkein imartelija, jonka olen koskaan tavannut, on hirvittävän epäluotettava toistaessaan kaikkea, mitä kuulee, eikä aina pidä kiinni totuudesta ja on hyvin yksinkertainen kuin pitkä ruumis kuolleenvalkoisena kasvot - hiekan sileät hiukset ja inhottava pieni hajaparta, ja silti hän on yksi kiehtovimmista miehistä, joita olen koskaan tavannut.'
Vuonna 1885 Edith Nesbit ja Hubert Bland myös liittyi Sosialidemokraattinen liitto . Mukana myös muita jäseniä Tom Man, John Burns , Eleanor Marx , William Morris , George Lansbury , Edward Aveling , H. H. Mestari , John Scurr , Kaveri Aldred , Dora Montefiore , Frank Harris , Clara Codd , John Spargo ja Ben Tillet. He eivät kuitenkaan viipyneet kauan, kun he löysivät sen johtajan näkemykset, H. H. Hyndman , liian vallankumouksellinen.
Edith kirjoitti kaksi romaania, Profeetan vaippa (1885) ja Jotain vikaa (1886), sosialistisen liikkeen alkuajoista, kynänimellä Fabian Bland. Vuonna 1885 Edith sai toisen lapsen ja antoi hänelle nimen Fabian. Helmikuussa 1886 Edith synnytti kuolleena syntyneen lapsen ja hänen ystävänsä Alice Hoatson, joka oli apulaissihteeri. Fabianin seura , tuli katsomaan häntä. Alice jäi heidän taloudenhoitajakseen ménage à troisissa, ja seuraavana vuonna Alice synnytti Hubertin lapsen, Rosamundin. Edith hyväksyi tilanteen ja kasvatti Rosamundin omana lapsenaan.
Hubertin lupaava käytös rohkaisi häntä solmimaan suhteita muihin miehiin. Runoilija Richard Le Gallienne oli yksi niistä, jotka pitivät häntä erittäin houkuttelevana ja ihastui hänen 'pitkästä, notkeasta poikamaisesta tytöstään, jonka ihailtava oli hänen tavallinen sosialistipukunsa, hänen lyhyet hiuksensa ja hänen suuret eloisat silmänsä'. Toinen ihailija kommentoi 'hänen ulkonäön loistoa... pitkällä täyskurkulla ja tummilla rehevillä hiuksilla, jotka on erotettu tasaisesti.' George Bernard Shaw piti häntä erittäin viehättävänä ja tapasi hänet kaksi tai kolme kertaa viikossa paikallisissa kahviloissa. Kuitenkin toukokuussa 1887 hän kertoi, että 'hän meni pois epämiellyttävän kohtauksen jälkeen, kun kerroin hänelle, että halusin hänen lähtevän, koska pelkäsin, että vierailu luonani (hänen kotona) vaarantaisi hänet.'
Toinen läheinen ystävä oli Oswald Barron , nuori toimittaja. Claire Tomalin huomauttaa: 'Hän oli yksi hänen hoviherroistaan, äskettäin Oxfordista valmistuneista, jotka liittyivät Fabian Societyyn ja olivat kiehtovia Blandeista ja erityisesti Edithistä. Hän oli kaunis omalla tyylillään - paljon hiuksia ja vahvat kasvot , perässä Liberty-mekot, helmien köydet ja kymmeniä rannekoruja käsivarressa, lakkaamattomia savukkeita pitkässä pidikkeessä - ja hänen ja Hubertin järjestämät juhlat olivat kuuluisia, ja siellä pelattiin valtavia aterioita, viiniä ja pelejä ympäri taloa.'
Edith Nesbit oli säännöllinen sosialismin luennoitsija ja kirjoittaja koko 1880-luvun. Hän antoi kuitenkin vähemmän aikaa näihin aktiviteetteihin julkaisemisen jälkeen Tarina aarteenetsijöistä (1899). Julia Briggs on huomauttanut: 'Oswald Bastablen luomisen myötä hän tiesi löytäneensä erittäin omaperäisen tavan kirjoittaa lapsista ja lapsille, eikä hän koskaan katsonut taaksepäin. Hän keksi nyt lasten seikkailutarinan, lisää tai vähemmän yksinään, lisäämällä siihen fantasiaa, taikuutta, aikamatkailua ja ihastuttavaa kumouksellista komediaa. Noin kymmenen seuraavan vuoden aikana kaikki hänen suuret teoksensa julkaistiin, ja sillä välin hän sävelsi myös runoja , näytelmiä, romanttisia romaaneja, kummitustarinoita ja tarinoita maalaiselämästä.'
Muita Nesbitin kirjoja olivat mm. The Goodbegoods (1901), Viisi lasta ja se (1902), Pheonix ja matto (1904), Uudet rahastonhoitaja-etsijät (1904), Rautatien lapset (1906) ja Lumottu linna (1907). Kokoelma hänen poliittista runoutta, Sosialismin balladeja ja sanoituksia , julkaistiin vuonna 1908.
Claire Tomalin on väittänyt: 'Nesbitin kirjat olivat erittäin suosittuja lasten ja aikuisten keskuudessa, ja niitä ihailivat niinkin erilaiset kirjailijat kuin Kipling ja Wells, ja ne ovat pysyneet painossa siitä lähtien... Niiden toistuva teema kadonneista ja löydetyistä isistä koskee lasten syviä pelkoja ja toiveita. Toinen teema, kiusalliseksi tai pelottavaksi osoittautuva toteutunut toive, menee samalla tavalla suoraan monien lasten fantasioiden ja puolitietoisten kauhujen ytimeen.'
Hubert Bland kuoli kärsittyään sydänkohtaukseen 14. huhtikuuta 1914. Kesällä 1916 hän tapasi Thomas Terry Tuckerin (1856–1935), leskeksi jääneen meriinsinöörin, joka jakoi sosialistiset poliittiset näkemyksensä. Hän kertoi siskolleen: 'Minusta tuntuu, että joku olisi tullut ja laittanut ympärilleni turkisviitan.' Hänen lapsensa eivät hyväksyneet suhdetta, koska hän 'puhui leveällä cockney-aksentilla eikä koskaan käyttänyt kaulusta', mutta hän oli syvästi rakastunut ja he menivät naimisiin 20. helmikuuta 1917 klo. Pyhän Pietarin roomalaiskatolinen kirkko sisään Woolwich .
Edith Nesbit jatkoi lastenkirjojen kirjoittamista ja julkaisi 44 romaania ennen kuolemaansa keuhkosyöpään kotonaan v. St Mary's Bay sisään Romney Marsh 4. toukokuuta 1924. 
Tänä päivänä vuonna 1885 Edna Ferber , juutalaisen varastonpitäjän Jacob Ferberin ja Julia Neumann Ferberin tytär syntyi v. Kalamazoo , Michigan , 15. elokuuta 1885. Kun hän oli lapsi, perhe muutti Appleton , Wisconsin , jossa hän kävi paikallista lukiota. Ferber osallistui lyhyesti Lawrencen yliopisto ennen kuin hänestä tuli toimittaja Appleton Daily Crescent ja Milwaukee Journal .
Ferberin ensimmäinen romaani, Dawn O'Hara: Tyttö, joka nauroi , julkaistiin vuonna 1911. Tätä seurasi Voideltu puoli alaspäin (1912), Roast Beef Medium Emma McChesneyn liikeseikkailut (1913), Persoonallisuus Plussaa (1914), Meidän rouva McChesney (1915), Fanny itse (1917), Iloinen – pyynnöstä (1918), Puolet annoksia (1919), Tytöt (1921) ja Gigolo (1922).
Robert E. Sherwood , Dorothy Parker ja Robert Benchley kaikki työskentelivät Vanity Fair aikana Ensimmäinen maailmansota . He alkoivat syödä lounasta yhdessä ruokasalissa klo Algonquin hotelli . Sherwood oli kuusi jalkaa kahdeksan tuumaa pitkä ja Benchley noin kuusi jalkaa pitkä. Parker, joka oli viisi jalkaa neljä tuumaa, kommentoi kerran, että kun hän, Sherwood ja Benchley kävelivät kadulla yhdessä, he näyttivät 'käveleviltä piippuuruilta'. Ferber ystävystyi tämän pienen ryhmän kanssa ja lounasi joskus heidän kanssaan hotellissa.
Mukaan Harriet Hyman Alonso , kirjoittaja Robert E. Sherwood Näytelmäkirjailija rauhassa ja sodassa (2007): 'Teatterin publicisti John Peter Toohey ja lehdistöagentti Murdock Pemberton päättivät järjestää pilkan 'tervetuloa kotiin sodasta' -juhlan egoistiselle, teräväkieliselle kolumnistille Alexander Woollcottille. Idea oli todella teatteritoimittajat paahtamaan Woollcottia kostoksi hänen jatkuvasta itseään edistävästä mainoksesta ja siitä, että hän kieltäytyi vauhdittamasta potentiaalisten nousevien tähtien uraa Broadwaylla. Nimettynä päivänä Algonquin-ruokasali oli koristeltu julisteilla. Jokaisessa pöydässä oli ohjelma, jossa Woollcott's kirjoitettiin väärin nimi ja pilkkasivat sitä tosiasiaa, että hän ja kirjailijatoverit Franklin Pierce Adams (F.P.A.) ja Harold Ross olivat osallistuneet sotaan Pariisissa armeijan viikkolehden, Tähtiä ja raitoja , jonka Bob oli lukenut juoksuhaudoissa. Mutta on vaikeaa nolata jotakuta, joka ajattelee itsestään hyvää, ja Woollcott loisti saamastaan huomiosta. Vieraat nauttivat olostaan niin paljon, että John Toohey ehdotti tapaavansa uudelleen, ja niin syntyi tapa, että joukko vakituisia asiakkaita lounasi yhdessä joka päivä Algonquin-hotellissa.'
Murdock Pemberton muisteli myöhemmin, että hän oli hotellin omistaja, Frank Case , teki kaikkensa kannustaakseen tätä kokoontumista: 'Sittemmin tapasimme siellä melkein joka päivä istuen huoneen lounaiskulmassa. Jos tuli enemmän kuin neljä tai kuusi, pöytiä voitiin liukua mukaan huolehtimaan me istuimme siinä nurkassa monta kuukautta... Frank Case, aina älykäs, siirsi meidät pyöreän pöydän ääreen huoneen keskelle ja toimitti ilmaiseksi alkupaloja .... Pöytä kasvoi pääasiassa siksi, että meillä oli silloin yhteisiä kiinnostuksen kohteita. Olimme kaikki teatteri- tai liittoutuneita.' Case myönsi siirtäneensä heidät keskeiseen paikkaan ruusuhuoneen pyöreän pöydän ääreen, jotta muut voisivat katsella heidän nauttivan toistensa seurasta.
Näille lounaille osallistui muun muassa Ferber, Robert E. Sherwood , Dorothy Parker, Robert Benchley , Alexander Woollcott , Heiwood Broun , Harold Ross , Donald Ogden Stewart , Ruth Hale , Franklin Pierce Adams , Jane Grant , Neysa McMein , Alice Duer Miller , Charles MacArthur , Marc Connelly , George S. Kaufman , Beatrice Kaufman , Frank Crowninshield , Ben Hecht , John Peter Toohey , Lynn Fontanne , Alfred Lunt ja Ina Claire . Tämä ryhmä tuli lopulta tunnetuksi nimellä Algonquinin pyöreä pöytä .
Edna Ferber kirjoitti kirjassaan jäsenyydestään ryhmään, Erikoinen aarre (1939): 'Käsittely oli, että tämä lahjakas ryhmä harjoitti tukkien vierittämistä; että he antoivat toisilleen hyviä huomautuksia, kiitosta täynnä olevia arvosteluja ja muuta vastaavaa. En voi kuvitella, kuinka niin virheellinen uskomus koskaan syntyi. Kaukana kannustamasta toisiaan, he olivat itse asiassa armottomia, jos he paheksuivat. En ole koskaan tavannut ankarampaa miehistöä. Mutta jos he pitivät sinun tekemisistäsi, he sanoivat sen julkisesti ja koko sydämestään. Heidän tasonsa olivat korkeat, sanavarastonsa sujuvaa, tuoretta , supistava ja erittäin, erittäin ankara. Heillä oli tonisoiva vaikutus, toisaalta, ja kaikki amerikkalaisten kirjeiden maailmaan. Ihmiset, joita he eivät voineet sietää eivätkä kestäneet, olivat tylsiä, tekopyhiä, sentimentalisteja ja sosiaalisesti teeskenteleviä. He olivat armottomia sarlataaneja, mahtipontisia ja henkisesti ja taiteellisesti epärehellisiä kohtaan. Satunnaisia, teräviä, heillä oli kauhea rehellisyys työssään ja rajaton kunnianhimo.'
Ferber saavutti ensimmäisen suuren menestyksensä romaanillaan, Niin iso , joka palkittiin Pulitzer palkinto vuonna 1924. Myöhemmin samana vuonna Ferber alkoi kirjoittaa näytelmiä toiselle jäsenelle Algonquinin pyöreä pöytä , entinen toimittaja, George S. Kaufman . Tekijä: George S. Kaufman: Intiimi muotokuva (1972) on väittänyt: 'Hän oli monella tapaa Kaufmanin kaltainen: keskilänsiläinen syntymäpaikka, sama saksalais-juutalainen tausta, sama koulutus kuin sanomalehtitoimittaja, sama kurinalaisuus työhön. Muualla hän oli Kaufmanin suora vastakohta. Hän oli pienikokoinen ja uskoi suuresti liikuntaan. Hänellä oli suuri henkilökohtainen rohkeus, ylivoimainen halu matkustaa, etsiä uusia ihmisiä, uusia paikkoja, uusia ideoita. Hänellä ei ollut Kaufmanin nokkeluutta, mutta hänellä oli kyky kirjoittaa täyteläisiä, syviä rakkauskohtauksia.'
Heidän ensimmäinen yhteissoittonsa oli Minnick . Se avattiin klo Booth Theater 24. syyskuuta 1924, ja se esitti 141 esitystä. Alexander Woollcott sanoi, että näytelmä 'löysi vitriolipulloja suhteessa pieneen lempeän näytelmän tärkeyteen'. Feber vastasi, että hän piti arvostelua 'juuri sen asteen pahanlaatuisesta myrkytyksestä, jota pidän aina niin kiihottavana herra Woollcottin teoksissa'. Tämä johti pitkään jatkuneeseen kiistaan kahden entisen ystävän välillä. Woollcottin elämäkerran kirjoittaja, Samuel Hopkins Adams , väittää sen alkaneen 'väistämättömistä kiistelyistä, joita tapahtuu väistämättä kahden erittäin herkistyneen luonteen välillä'.
Tätä seurasi Näytä vene (1926). Siitä tuli suosittu musikaali Jerome Kern ja Oscar Hammerstein II , joka esiteltiin Paul Robeson . Hän jatkoi myös kirjoittamista Kaufmanin kanssa. Heidän seuraava näytelmänsä, Kuninkaallinen perhe , perustui elämään Ethel Barrymore , John Barrymore ja Lionel Barrymore . Kirjoittaminen kesti kahdeksan kuukautta, ja Barrymoren perheen lakimiesten hyväksynnän jälkeen se avattiin osoitteessa Selwyn-teatteri 28. joulukuuta 1927. Tuottaja Jed Harris ja ohjannut David Burton , se oli suuri menestys ja kesti 345 esitystä.
He eivät kyenneet saamaan tätä menestystä uudelleen ja lopulta hajosivat kirjoituskumppanuuden. Ferber myönsi myöhemmin, että hän pelkäsi aina George S. Kaufman ja heillä oli vaikea suhde. 'Kun hän neuloi sinua, se oli kuin kylmä veitsi, jonka hän työnsi kylkiluusi. Ja hän teki sen niin nopeasti, niin nopeasti, et edes nähnyt sen menevän sisään. Tunsit vain kipua.' Kaufman kertoi ystävilleen, että hän eli kuolevaisessa Ferberin pelossa. Hän ei pitänyt hänen luonteestaan ja hänen rakkaudestaan riitaisiin.
Feberin seuraava romaani, Cimarron (1929), noin Oklahoma Land Rush , muutettiin myöhemmin Academy Award samanniminen voittajaelokuva. Ferberillä oli vasemmistopoliittinen näkemys ja hän kampanjoi puolesta Heiwood Broun kun hän asettui ehdokkaaksi Amerikan sosialistinen puolue Vuonna 1930. Hän oli myös jäsen Edistykselliset Amerikan kansalaiset (PCA). Sen jäseniä olivat mukana Henry A. Wallace , Rexford Tugwell , Paul Robeson , W.E.B. Puu , Arthur Miller , Dashiell Hammett , valoisa kellari , Thomas Mann , Aaron Copland , Claude Pepper , Eugene O'Neill , Glenn H. Taylor , john apotti , Thornton Wilder , Carl Van Doren , Fredric March ja Gene Kelly .
Näytelmäkirjailija, Howard Teichmann , väittää, että Ferberin vaikea suhde Alexander Woollcott paheni avajaisiltana tapahtuneiden tapahtumien jälkeen Pimeä torni vuonna 1933. 'Woollcott, joka tiesi, kuinka oikeita avajaisten yleisö voi olla, päätti olla pitämättä tavallista yleisöä. Sen sijaan hän valitsi 250 henkilökohtaista ystäväänsä täyttämään suurimman osan Morosco-teatterin orkesterilattiasta. Kaksi paria paikat meni vanhalle kaverilleen Edna Ferberille. Miljonääridiplomaatti Stanton Griffisin saattamana neiti Ferberillä oli sinä iltana vieraana Hollywood-elokuvatähti Gary Cooper ja hänen vaimonsa. Esirippujen aikaan neiti Ferber ja juhlat eivät olleet saapuneet teatteriin , ja talon valot sammuivat neljällä muulla kuin tyhjällä istuimella... Aleck käveli aulaan vain löytääkseen Ferberin ja hänen porukkansa seisomassa siellä Gary Cooperin jakaessa nimikirjoituksia elokuvafaneille.'
Näyttelijätär Margalo Gillmore myöhemmin muisteli, että näytelmän päätyttyä he kaikki tapasivat hänen pukuhuoneessaan. 'Woollcott, Ferber, Stanton Griffis, köyhä Beatrice Kaufman. Woollcott tuijotti ja tuijotti ja hänen silmänsä niiden paksujen lasien läpi, joita hän käytti, näyttivät yhtä suurilta kuin vanhojen puhelinvastaanottimien päät. Jäätä tippui kaikkialle.' Teichmann lisäsi, että Woollcott 'joka tunsi, että suurin lahja, jonka hän voi antaa, oli oma läsnäolonsa, esitti uhkavaatimuksensa', jonka mukaan hän 'ei enää koskaan menisi Griffis-jahdille'.
Muutamaa viikkoa myöhemmin, Edna Ferber , joka oli edelleen järkyttynyt Woollcotin käytöksestä sinä iltana, viittasi Woollcottiin 'se New Jersey Nerona, joka luulee pinaforeensa olevan toga'. Kun hän kuuli kommentista, Woollcott vastasi kommentilla: 'En ymmärrä miksi kenenkään pitäisi kutsua koiraa nartuksi, kun siellä on Edna Ferber.' Howard Teichmann väittää, että 'he eivät koskaan puhuneet sen jälkeen'.
Muita Ferberin kirjoja mukana Amerikkalainen kaunotar (1931), He toivat naisensa (1933) ja Tule hakemaan (1935). Kaupungissa ei ole ketään (1938), Erikoinen aarre (1939), Maa on Valoisa (1941), Saratoga Trunk (1941), Ei huonetta Innissä (1941), Suuri Poika (1945), Jättiläinen (1952), Jääpalatsi (1958) ja Eräänlaista taikuutta (1963).
Edna Ferber koskaan naimisissa. Hän kirjoitti kerran: 'Elämä ei voi voittaa kirjailijaa, joka on rakastunut kirjoittamiseen, sillä elämä itsessään on kirjailijan rakastaja kuolemaan asti.' Toisessa yhteydessä hän huomautti: 'Vanhaneito on kuin hukkumiskuolema, todella ihastuttava tunne sen jälkeen, kun lakkaat kamppailusta.' Väitetään, että hän oli aina ollut rakastunut George S. Kaufman . Heillä oli kuitenkin usein erimielisyyksiä, kun he olivat yhdessä. Vuonna 1960 hän kirjoitti hänelle. 'Olen vanha mies enkä voi hyvin. Olen saanut jo kaksi tai kolme aivohalvausta, eikä minulla ole varaa uuteen väittelyyn kanssasi lopettaakseni elämäni. Haluan siis vain lopettaa ystävyytemme.' Odotettuaan järkevän ajan hän soitti hänelle ja he sopivat tapaavansa toisensa uudelleen. Hän kuoli vuonna 1961.
Edna Ferber kuoli 16. huhtikuuta 1968. 
Tänä päivänä vuonna 1906 William DuBois , pitää tärkeän puheen kansalaisoikeudet : 'Emme ole tyytyväisiä ottamaan hiukkastakaan vähemmän kuin täydet miehisyyden oikeutemme. Vaadimme itsellemme jokaista oikeutta, joka kuuluu vapaana syntyneelle amerikkalaiselle, poliittiselle, siviili- ja sosiaaliselle oikeudelle; ja kunnes saamme nämä oikeudet Älä koskaan lakkaa protestoimasta ja hyökkäämästä Amerikan korvia vastaan. Taistelu, jota käymme, ei ole vain itseämme vaan kaikkia todellisia amerikkalaisia varten.'
Du Bois alkoi lukea teoksia Henry George , Jack London ja John Spargo . Lopulta hän kääntyi sosialismi ja vuonna 1907 hän kirjoitti, että 'sosialismi oli neekereiden yksi suuri toivo Amerikassa'. Hän ystävystyi myös sosialistien, kuten Mary White Ovington ja William English Walling . 
Tänä päivänä vuonna 1914 Bertrand Russell kirjeessä Kansa hän selittää, miksi hän ei taistele Ensimmäinen maailmansota .
Kuukausi sitten Eurooppa oli rauhallinen kansojen ryhmä: jos englantilainen tappoi saksalaisen, hänet hirtettiin. Jos englantilainen tappaa saksalaisen tai jos saksalainen tappaa englantilaisen, hän on patriootti. Selaamme sanomalehtiä ahnein silmin saadaksemme teurastusuutisia ja iloitsemme, kun luemme viattomista nuorista miehistä, jotka sokeasti tottelevat komentomaailmaa ja joita Liegen konekivääri niitti tuhansittain.
Ne, jotka näkivät Lontoon väkijoukkoja sodanjulistusta edeltävinä öinä, näkivät koko väestön, joka oli tähän asti rauhallinen ja inhimillinen, saostuneen muutamassa päivässä jyrkkää rinnettä alas primitiiviseen barbaarisuuteen päästäen hetkessä vaistot irti. vihasta ja verenhimosta, jota vastaan koko yhteiskuntarakenne on nostettu.
Edistyksen ystävät ovat pettäneet heidän valitsemansa johtajat, jotka ovat syöstäneet maan yhtäkkiä sotaan, jonka on täytynyt aiheuttaa suunnatonta kurjuutta ja jonka ylivoimainen enemmistö nykyistä hallitusta äänestäneistä pitää yhtä epäviisaana kuin pahana. Kukaan ihminen, jonka liberalismi on aitoa, ei voi tukea nykyisen hallituksen jäseniä. 
Tänä päivänä vuonna 1915 Joe Hill kirjoitti artikkelin Vetoomus järkeen hänen tapauksestaan ennen teloitustaan.
Huolimatta kaikista hirvittävistä kuvista ja kaikista minusta kirjoitetuista pahoista asioista, minut oli pidätetty vain kerran aiemmin elämässäni, ja se tapahtui Sal Pedrossa, Kaliforniassa. Ahtaajien ja satamatyöntekijöiden lakon aikaan. Olin lakkokomitean sihteeri ja luulisin, että olin hieman liian aktiivinen sopimaan sen kaupungin päällikölle, joten hän pidätti minut ja antoi minulle 30 päivää kaupungin vankilassa vaeltamisen takia, ja siellä sinulla on koko minun.' rikosrekisteri'.
Tärkein ja ainoa huomion arvoinen tosiasia on kuitenkin tämä: en ole koskaan tappanut Morrisonia enkä tiedä siitä mitään. Kuten asiakirjat selvästi osoittavat, joku vihollinen tappoi hänet koston vuoksi, enkä ole ollut kaupungissa tarpeeksi kauan tehdäkseni vihollisen.
Vähän ennen pidätystäni tulin alas Park Citystä; missä olin kaivoksessa töissä. Herra Morrisonin näkyvyyden vuoksi siellä täytyi olla 'vuohi' ja allekirjoittaneella olennolla, kuten he ajattelivat, ystävätön kulkuri, ruotsalainen ja mikä pahinta I.W.W, ei ollut oikeutta elää joka tapauksessa, ja siksi hän oli. asianmukaisesti valittu 'vuohiksi'.
Olen aina työskennellyt kovasti elantoni eteen ja maksanut kaikesta saamastani, ja vapaa-ajallani vietän maalaamalla, kirjoittamalla kappaleita ja säveltämällä musiikkia.
Nyt, jos Utahin osavaltion ihmiset haluavat ampua minut antamatta minulle puoliakaan mahdollisuutta ilmaista kantani tapaukseen, tuokaa ampumaryhmänne - olen valmis sinua varten. Olen elänyt kuin taiteilija ja kuolen kuin taiteilija. 
Tänä päivänä vuonna 1955 Pete Seeger näkyy ennen House of Un-American Activity Committee (HUAC). 6. helmikuuta 1952 Harvey Matusow todisti HUAC:n edessä, että Seeger oli jäsen Amerikan kommunistinen puolue . Matusow myönsi omaelämäkerrassaan, väärä todistaja (1955), että tämä ei ollut totta, mutta Seeger sanoi, että tämä lopetti uran Weavers : 'Matusow'n esiintyminen räjähti kuin pommi... Olimme alkaneet laulaa joissakin erittäin hauskaisissa yökerhoissa... Sitten menimme alas ja alemmas, kun musta lista tunkeutui sisään. Lopulta olimme alas paikkoihin, kuten Daffy's Bar ja Grilli Clevelandin laitamilla.' Huolimatta siitä, että Seeger ei ollut puolueen jäsen, Seeger kuvaili itseään 'kommunistiksi, jolla on pieni 'c.'
Kesti vielä kolme vuotta, ennen kuin Seeger kutsuttiin HUAC:iin. Frank Donner , asianajaja, joka puolusti useita ihmisiä, joille kutsuttiin ennen HUCA:ta, kirjoitti Epäamerikkalaiset (1961): 'Hän tietää, että komitea vaatii hänen fyysistä läsnäoloaan kuulohuoneessa muusta syystä kuin tehdäkseen hänestä sen vihamielisyyden kohteen, saada hänet valokuvaamaan, esittelemään ja leikkaamaan... Hän tietää, että ilkivalta, hylkääminen Hän ja hänen perheensä ovat jo kärsineet loukkauksista, ryöstöpuheluista ja vihakirjeistä, jotka ovat vain jatkuvan koettelemuksen alkuvaiheita... häntä piinaa tietoisuus siitä, että häntä rangaistaan ilman pätevää syytä ja riistetään manipuloiduilla ennakkoluuloilla, hänen perusoikeuksistaan amerikkalaisena.'
Seegerin asianajaja Paul Ross neuvoi häntä käyttämään Viides muutos puolustautuminen (oikeus itsesyytöksiin). Seegerin haastevuonna HUAC kutsui 529 todistajaa ja 464 (88 prosenttia) oli hiljaa. Seeger muisteli myöhemmin: 'Odotettu siirto olisi ollut viidennen ottaminen. Se oli helpoin asia, ja tapaus olisi hylätty. Toisaalta, kaikkialla, missä menin, minun olisi täytynyt kohdata 'Voi, sinä olet' yksi noista viidennen lisäyksen kommunisteista...' En halunnut pettää ystäviäni, jotka käyttivät viidettä lisäystä, mutta en päättänyt käyttää sitä.'
Pete Seeger oli iskenyt jostain sellaisesta JOS. Kivi oli kirjoittanut vuonna 1953: 'Ainoastaan miehet, jotka ovat valmiita elämään niiden mukaan, voivat säilyttää suuret uskot (HUAC rikkoo ensimmäistä lisäystä) ei voida testata ennen kuin joku uskaltaa haastaa syytteen halveksunnasta.' Seeger päätti ottaa vastaan Stonen haasteen ja käyttää sitä Ensimmäinen muutos puolustus (sananvapaus), vaikka hän tiesi, että se todennäköisesti johtaisi hänen vankilaan. Seeger kertoi Paul Rossille: 'Haluan nousta ylös ja hyökätä näiden kavereiden kimppuun sen vuoksi, mitä he ovat, Amerikan pahimman vuoksi'. Ross varoitti häntä, että aina kun HUCA havaitsi hänet halveksuvana, hän joutui vuodeksi vankilaan.
HUAC:n uusien kuulemisten ensimmäinen päivä pidettiin 15. elokuuta 1955. Suurin osa todistajista vapautettiin viidennen lisäyksen hyväksymisen jälkeen. Seegerin ystävä, Lee Hays , herätti myös viidennen muutoksen toisena kuulemispäivänä, ja hänen annettiin jäädä huomiotta. Seegerin odotettiin seuraavan hänen esimerkkiään, mutta sen sijaan hän vastasi heidän kysymyksiinsä. Kysyttäessä yksityiskohtia ammatistaan, Seeger vastasi: 'Tiedän elantoni banjonpoimijana - jotenkin kirottavaa joidenkin mielestä.' Kuitenkin milloin Gordon Scherer , sponsori John Birch Society , kysyi häneltä, oliko hän esiintynyt järjestämissä konserteissa Amerikan kommunistinen puolue hän kieltäytyi vastaamasta.
Francis Walter , hallituksen puheenjohtaja House of Un-American Activity Committee , sanoi Seeger: 'Ohjaan sinut vastaamaan'. Seeger vastasi: 'En aio vastata yhteenkään kysymykseen yhdistyksestäni, filosofisista tai uskonnollisista vakaumuksistani tai poliittisista vakaumuksistani tai siitä, kuinka äänestin vaaleissa tai missään näistä yksityisasioista. Minusta nämä ovat hyvin sopimattomia kysymyksiä kenellekään. Amerikkalaista pyydetään kysymään, varsinkin tällaisen pakkomielteen alla.' Seeger muisteli myöhemmin: 'Ymmärsin, että sovin välttämättömään rooliin... Tällä nimenomaisella kerralla oli tehtävä, joka oli tehtävä, olin siellä tekemässä sitä. Sotilas menee koulutukseen. Löydät itsesi taistelusta ja tiedät roolin, joka sinun tulee täyttää.'
HUAC jatkoi tämäntyyppisten kysymysten esittämistä. Seeger huomautti: 'Minusta tuntuu, etten ole koskaan koko elämäni aikana tehnyt mitään salaliittoluonteista, ja paheksun suuresti ja syvästi sitä, että minut on kutsuttu tämän komitean eteen, koska mielipiteeni voivat olla jollain tapaa erilaisia kuin sinun, että olen vähemmän amerikkalainen kuin kukaan muu. Sanon vapaaehtoisesti, että olen laulanut melkein kaikille maan uskonnollisille ryhmille, juutalaisille ja katolisille sekä presbyteerien ja Holy Rollers- ja Revival-kirkoille. Rakastan maatani suuresti, ja olen erittäin vihainen siitä, että jotkut paikat, joissa olen laulanut, ja jotkut ihmiset, jotka olen tuntenut, ja jotkut mielipiteeni, olivatpa ne uskonnollisia tai filosofisia, tekevät minusta vähemmän amerikkalaisen.'
Seegerin todistuksen seurauksena 26. heinäkuuta 1956 edustajainhuone äänesti äänin 373 vastaan 9 ja mainitsi Seegerin, Arthur Miller ja kuusi muuta halveksuntaa. Seeger kuitenkin joutui oikeuden eteen vasta maaliskuussa 1961. Seeger puolusti itseään sanoilla: 'Jotkut esi-isistäni olivat uskonnollisia toisinajattelijoita, jotka tulivat Amerikkaan yli kolmesataa vuotta sitten. Toiset olivat abolitionisteja Uudessa Englannissa 1840- ja 50-luvuilla. .. Uskon, että valitsemallani nykyisen tien en tee häpeää heitä enkä niitä, jotka tulevat minun jälkeeni.' Hänet todettiin syylliseksi ja tuomittiin 12 kuukaudeksi vankeuteen. Kansainvälisten protestien jälkeen hovioikeus päätti Seegerin syytteen olevan virheellinen ja hylkäsi asian.
Pete Seeger kertonut Ruth Schultz vuonna 1989: 'Historiallisesti uskon, että olin oikeassa kieltäytyessäni vastaamasta heidän kysymyksiinsä. Vuosisatojen aikana tätä temppua ovat kokeilleet useat laitokset ympäri maailmaa. Ne pakottavat ihmiset osallistumaan sellaisiin tutkimuksiin, joissa on vain yksi Tavoitteena ja se on erimielisyyksien poistaminen. Yksi asioista, joista olen ylpein kotimaassani, on se, että nuolimme mcarthyismia 50-luvulla. Monet amerikkalaiset tiesivät elämästään ja sielunsa puolesta kamppailtua, ja he Taistelin sen puolesta. Ja minusta tuntui, että minun pitäisi jatkaa. Kuusikymmentäluvulla minun piti vielä silloin tällöin vapauttaa lakkojonoja ja pommiuhkauksia. Mutta menin vain eteenpäin ja tein asiani koko ajan. Taistelin rauhan puolesta 50-luvulla. Ja 60-luvulla, Vietnamin sodan aikana, kun anarkistit ja pasifistit ja sosialistit, demokraatit ja republikaanit, kunnolliset amerikkalaiset, kaikki kauhistuivat verilöylyssä, tulimme yhteen.' 
Ei-amerikkalaisen toiminnan komitea vuonna 1955.
Tekijä: John Simkin ( [email protected] ) © syyskuu 1997 (päivitetty elokuussa 2022).