Nykyiset kertomukset mustasta kuolemasta (luokkahuonetoiminta)

The Mustasurma saavutti Englannin 1. elokuuta 1348. Ensimmäinen tapaus oli Melcombe Regisin satamassa elokuussa 1348. Dorsetista se levisi länteen Devoniin, Cornwalliin ja Somersettiin. Bristolin satama, Englannin toiseksi suurin kaupunki, kärsi pahasti. On arvioitu, että noin 40 prosenttia kaupungin väestöstä kuoli tautiin. Sitten se alkoi liikkua itään. Hampshire, Sussex, Surrey ja syyskuun lopussa se oli Lontoossa.

Mustan kuoleman ensimmäisiä oireita olivat korkea kuume, väsymys, vilunväristykset ja kivut kaikkialla kehossa. Seuraava vaihe oli pienten punaisten paisumien ilmaantuminen niskaan, kainaloon tai nivusiin. Nämä kokkareet, joita kutsutaan buboiksi, kasvoivat suuremmiksi ja tummemmiksi. Silminnäkijöiden kertomuksissa puhutaan näiden bubojen kasvamisesta omenan kokoisiksi. Sairauden viimeinen vaihe oli pienten punaisten täplien ilmaantuminen vatsaan ja muihin osiin
kehon. Tämä johtui sisäisestä verenvuodosta, ja kuolema seurasi pian sen jälkeen.

Musta kuolema ei itse asiassa ole yksi vaan kaksi toisiinsa liittyvää sairautta. Yleisin muoto on bubonirutto. Tämä tauti leviää, kun tartunnan saaneet kirput, jotka tavallisesti elävät mustissa rotissa, laskeutuvat ihmisten päälle ja purevat heitä. Keskiajalla buboniruttoa sairastavalla henkilöllä oli 60 prosentin todennäköisyys kuolla 2–5 päivän kuluessa tartunnan saamisesta.

Joissakin tapauksissa bubonirutto keskittyy keuhkoihin ja aiheuttaa keuhkokuumeen kaltaisia ​​oireita. Tämä keuhkokuumeinen versio on vielä pahempi kuin bubonirutto. Keuhkoruttoa sairastavat ihmiset kuolevat yleensä muutaman tunnin kuluessa taudin saamisesta. Se on myös erittäin tarttuva, koska ihmiset voivat tarttua siihen hengittämällä taudista kärsivän henkilön yskimiä basilleja.

Lääkärit eivät voi tehdä juurikaan auttaakseen mustasta kuolemasta kärsiviä. Yleisin muoto sairaanhoidon oli lanseerata buboes ja karkottaa pahanhajuista, mustahkoa nestettä. Muita menetelmiä olivat verenvuoto ja kehon pesu etikalla.

Tekijä: John Simkin ( [email protected] ) © Syyskuu 1997 (päivitetty tammikuu 2020).

▲ Pääartikkeli ▲

Ensisijaiset lähteet

(Lähde 2) Michele di Piazze, kirje (lokakuu 1347)

Merimiehet toivat luihinsa niin rajun taudin, että se, joka puhui heille sanaa, sai tartunnan eikä voinut mitenkään pelastua kuolemalta... Ne, joille tauti tarttui hengityksen tartunnan kautta, kärsivät kivuista kaikkialla ja tunsi hirveää väsymystä. Sitten reiteen tai käsivarteen ilmestyi linssin kaltainen märkärakkula. Tästä infektio tunkeutui kehoon ja alkoi raju verinen oksentelu. Se kesti kolme päivää, eikä sen päättymistä kuolemaan voitu estää.

(Lähde 3) Oxfordin lääkäreiden ryhmän lähettämä kirje Lontoon Lord Mayorille (n. 1350)

Jos haava ilmaantuu... lähelle korvaa tai kurkkua, ota verta käsivarresta sen puolelta, eli peukalon ja ensimmäisen sormen välisestä suonesta... Mutta jos sinulla on haava nivusissa, niin avaa suonen jalkaterässä isovarpaan ja sen naapurin välissä... Verenlasku on joka tapauksessa suoritettava, kun rutto iskee ensimmäisen kerran.

(Lähde 5) Henry Knighton , Kronikka (noin 1398)

Nähdessään niin äkillisen ja ennenkuulumattoman kuoleman alamaistensa keskuudessa, Tharsiksen kuningas lähti suuren joukon aatelisia paavia kohti... Hän ehdotti kastettavaksi kristittynä uskoen, että Jumalan kosto oli langennut hänen kansansa päälle. heidän paha uskon puute. Mutta kahdenkymmenen päivän matkan jälkeen kuultuaan, että rutto oli aiheuttanut suuren tuhon kristittyjen keskuudessa... kääntyi eikä mennyt pidemmälle sillä tiellä, vaan kiiruhti kotiin omaan maahansa.

(Lähde 6) Giovanni Boccaccio , Dekameron (noin 1360)

Ensin se petti itsensä tiettyjen kasvainten ilmaantuessa nivusiin tai kainaloihin, joista osa kasvoi tavallisen omenan kokoiseksi, toiset munaksi... vain puheella tai sairaiden kanssa yhtymällä tauti välitettiin terveille. ... mikä tahansa, joka kosketti sairaiden vaatteita... näytti saavan taudin... Monet kuolivat päivittäin tai öisin yleisillä kaduilla. Monien muiden kotona kuolleiden naapurit tuskin huomasivat lähtöä, kunnes ruumiiden haju kantoi uutisen.

(Lähde 8) John Fordista , Skotlannin kansakunnan kronikka (noin 1380) .large-mobile-banner-2-multi-168{border:none!important;display:block!important;float:none!important;line-height:0;margin-bottom:7px!important;margin-left:0 !tärkeää;margin-right:0!tärkeää;margin-top:7px!tärkeää;maksimileveys:100%!tärkeää;min-korkeus:250px;täyttö:0;tekstin tasaus:keskellä!tärkeää}

Vuonna 1350 Skotlannin valtakunnassa oli suuri rutto... lähes kolmasosa ihmiskunnasta kuoli... Jumalan tahdosta tämä paha johti oudonlaiseen kuolemaan, niin että sairaiden liha oli jotenkin turvonnut ja turvonnut... Nyt tämä hyökkäsi kaikkialla, varsinkin tavallisten ihmisten - harvoin magnaattien - kimppuun.

(Lähde 9) Edward IV:n ruttolääkkeet (noin 1480)

Lääke ruttoon... Ota vasta munittu muna, tee reikä kumpaankin päähän ja puhalla kaikki sisällä oleva. Ja aseta se tuleen ja anna sen paistua, kunnes se on jauhettu jauheeksi, mutta älä polta sitä. Ota sitten määrä hyvää siirappia ja sekoita se ruohosipulin ja hyvän oluen kanssa. Ja sitten anna sairaiden juoda sitä kolme iltaa ja kolme aamua.

(Lähde 11) Robert of Avesbury , Kronikka (noin 1360)

Vuonna 1349 Lontooseen saapui yli kuusisataa miestä Flanderista... Jokaisella oli punaisella ristillä merkitty lippalakki edessä ja takana. Jokaisella oli oikeassa kädessään vitsaus, jossa oli kolme naulaa. Jokaisessa pyrstössä oli solmu ja sen keskeltä oli joskus kiinnitetty teräviä nauloja. He marssivat alasti viilassa toistensa takana ja ruoskivat itseään näillä vitsauksilla alastomiin verenvuotovartaloihinsa.

(Lähde 12) Giovanni Boccaccio , Dekameron (noin 1360)

Jotkut eivät sulkeutuneet, vaan kulkivat ympäriinsä, toiset kantoivat kukkia käsissään, jotkut tuoksuvat yrtit... joita he usein haistivat, luullen, että oli hyvä lohduttaa aivoja sellaisilla hajuilla.

(Lähde 14) Ralph Shrewsburysta , Bathin piispa, kirjoitti kirjeen mustasta kuolemasta kaikille hiippakuntansa papeille tammikuussa 1349.

Rutto... on jättänyt monet seurakunnan kirkot... ilman pappia tai pappia, jotka huolehtisivat seurakuntalaisistaan... Sen vuoksi sielujen pelastuksen turvaamiseksi... teidän tulee välittömästi käskeä ja vakuuttaa kaikki ihmiset, että jos he ovat kuolemaisillaan eivätkä voi turvata papin palveluja, niin heidän pitäisi tehdä tunnustus toisilleen... jos ei ole miestä, niin jopa naiselle.

Kysymyksiä opiskelijoille

Kysymys 1: Mitkä olivat mustan kuoleman oireet?

Kysymys 2: Mitkä olivat tärkeimmät erot buboniruton ja keuhkoputon välillä?

Kysymys 3: Kuvaile erilaisia ​​menetelmiä, joita käytettiin ruton ehkäisyyn tai parantamiseen. Kommentoi näiden menetelmien tehokkuutta.

Kysymys 4: Miksi ihmiset keksivät erilaisia ​​ajatuksia siitä, kuinka käsitellä mustaa kuolemaa?

Kysymys 5: Lähteet 2, 3, 5, 6, 8, 9, 11, 12 ja 14, jotka elivät keskiajalla. Kuinka luotettavia nämä lähteet antavat tietoa mustan kuoleman syystä?

Vastauksen kommentti

Näihin kysymyksiin löytyy kommentteja tässä .