Naiset kylätaloudessa
Osat
Maaorjien oli tehtävä noin kolme päivää työtä herran maalla. Heidän oli myös tarjottava siunaustyötä, joka koostui ylimääräisestä työvoimasta, jota saatettiin vaatia milloin tahansa. 'Se oli näistä kahdesta eniten vastenmielinen ja vaikeampi päästä eroon, koska se tuli toisinaan, kuten sadonkorjuun ja lampaanleikkauksen aikana, jolloin maaorjan työtä tarvittiin eniten sekä herran valtakunnassa että omalla maallaan.' Tämän seurauksena naiset joutuivat huolehtimaan perheen sadosta. (1)
Naiset eivät vain työskennelleet pelloilla. He tekivät suurimman osan lampaanleikkauksesta ja olivat yleensä vastuussa puutarhasta, jossa he kasvattivat vihanneksia ja pitivät muutamia kanoja. Naiset tekivät myös kankaat, keittivät ruokaa ja huolehtivat lapsista. 'Naiset työskentelivät pelloilla poiminnassa, nauris vetämisessä, kuokkauksessa, kitkemisessä ja kaikenlaisissa hedelmien ja vihannesten poiminnassa. Joissakin töissä lapset työskentelivät äitinsä rinnalla.' (2)
Kuten Rosalind Miles , kirjoittaja Naisten maailmanhistoria (1988), on huomauttanut: 'Naiset kaikkialla hoitivat lapsiaan, lypsivät karjaansa, viljelivät peltojaan, pesivat, leivoivat, siivosivat ja ompelivat, paransivat sairaita, istuivat kuolevien viereen ja panivat kuolleita... tehtävää työtä, naiset tekivät sen, ja paavien ja kuninkaiden elävän etualalla toiminnan, sotien ja löytöjen, tyrannian ja tappion taakse työssäkäyvät naiset kutoivat todellisen kudoksen sellaisesta historiasta, joka ei ole vielä saanut ansaita.' (3)

Perheiden tarpeiden lisäksi naiset osallistuivat usein myös tavaroiden tuottamiseen myyntiin. He olivat mieluummin kuin miehet, jotka tuottivat todennäköisemmin leipää, olutta tai vaatteita myytäväksi muille kylän jäsenille. 'Jos miehellä on omia lampaita, niin hänen vaimollaan voi olla villaa tehdäkseen miehelleen ja itselleen vaatteita... hän voi myös ottaa villaa kehrättäväksi kankaanvalmistajille. Näin hän voi ansaita omansa. elää, ja vielä on paljon aikaa tehdä muuta työtä.' (4)
Aviomiehensä kuoltua naisella oli lain mukaan oikeus ottaa haltuunsa kolmasosa hänen tilastaan. Joissakin kylissä naiset, jotka pystyivät maksamaan pääsymaksun herralle, saivat jatkaa koko maan viljelyä. Kuitenkin tarkasteltaessa 'nykyaikaisia asiakirjoja on selvää, ettei kenenkään naisen odotettu pysyvän pitkään naimattomana, ja sekä lainsäädännössä että paikallisissa tavoissa oletettiin avioliittoa jokaisen kypsän iän luonnolliseksi tilaksi.' (5)
Huolimatta siitä, että naiset osallistuivat niin paljon kylän talouteen, heillä ei ollut samoja oikeuksia kuin miehillä kylässä. Naisia ei esimerkiksi sallittu nimittää virkamiehiin, kuten ulosottomiehen, reeven, konstaapelin tai aletasterin tehtäviin. Nämä olivat kaikki työt, jotka menivät kylän miehille. (6)
Tekijä: John Simkin ( [email protected] ) © Syyskuu 1997 (päivitetty tammikuu 2020).
▲ Pääartikkeli ▲Ensisijaiset lähteet
(1) Yksityiskohdat Frochesterin kartanon työvoimapalveluista (1265)
Margery, leski, omistaa 24 eekkeriä ja hän maksaa 3s joka vuosi... Mikaelista Pietarin juhlaan hänen täytyy kyntää puoli hehtaaria joka viikko... Ja Johannes Kastajan juhlasta elokuuhun asti hänen täytyy esiintyä käsityötä 3 päivää viikossa... Hänen tulee niittää herran niitty vähintään 4 päivää... Ja hänen on nostettava herran heinää vähintään 4 päivää... Hän kitkee 2 päivää... Ja juhlasta alkaen Pyhästä Pietarista Mikaelin päivään asti hänen on suoritettava käsipalvelua 5 päivää viikossa... Ja lisäksi hän tekee 8 siunaustyötä syksyllä... Ja hän antaa munia pääsiäisenä mielensä mukaan.
(kaksi) Christine de Pisan , Kolme hyvettä (1406)
Hänen (kartanonrouvan) tulee olla hyvä johtaja, joka tuntee maanviljelyksen, tietää millä säällä ja mihin aikaan peltoja tulee työstää... Hänen tulisi usein virkistää pelloilla nähdäkseen kuinka työ toimii. edistyy, sillä monet lopettaisivat mielellään maan haravoimisen pinnan ulkopuolella, jos he uskoisivat, ettei kukaan huomaa.
(3) William FitzHerbert , Hoitokirja (n. 1140)
Jos miehellä on omia lampaita, niin hänen vaimollaan voi olla villaa tehdäkseen miehelleen ja itselleen vaatteita... hän voi myös ottaa villaa kehrättäväksi kankaantekijöille. Näin hän voi ansaita itse elantonsa, ja vielä ehtii tehdä muutakin työtä... Vaimon ammatti on maissin keraaminen, maltaiden teko, vaatteiden pesu, heinän tekeminen ja maissin leikkaaminen. Tarvittaessa hänen tulee auttaa miestään täyttämään lantakärryt, ajamaan auraa ja lastaamaan heinää ja maissia. Hänen pitäisi myös mennä torille myymään voita, juustoa, maitoa, munia, kanoja, sikoja, hanhia ja maissia. Ja myös ostaa kotiin tarvittavia tavaroita.
(4) Rosalind Miles , Naisten maailmanhistoria (1988)
Naiset kaikkialla hoitivat lapsiaan, lypsivät karjaansa, viljelivät peltojaan, pesivat, leivoivat, siivosivat ja ompelivat, paransivat sairaita, istuivat kuolevien viereen ja panivat kuolleita... Naisten työn poikkeuksellinen jatkuvuus, maasta toiseen ja ikä ikään, on yksi syistä sen näkymättömyyteen; näkemys naisesta, joka imettää vauvaa, sekoittaa kattilaa tai puhdistaa lattiaa, on yhtä luonnollinen kuin hengittämämme ilma... Vaikka työtä oli, naiset tekivät sen, ja paavien ja paavien elävän etualalla olevan toiminnan takana kuninkaat, sodat ja löydöt, tyrannia ja tappio, työssäkäyvät naiset kutoivat todellisen kudoksen sellaisesta historiasta, joka ei ole vielä saanut ansaita.
(5) Chris Harman , Ihmisten maailmanhistoria (2008) .large-mobile-banner-2-multi-168{border:none!important;display:block!important;float:none!important;line-height:0;margin-bottom:7px!important;margin-left:0 !tärkeää;margin-right:0!tärkeää;margin-top:7px!tärkeää;maksimileveys:100%!tärkeää;min-korkeus:250px;täyttö:0;tekstin tasaus:keskellä!tärkeää}
Hallitsevan luokan naisia kohdeltiin yhä enemmän koristeena, seksuaalisen nautinnon lähteenä tai perillisten kasvattajana. He olisivat suojassa vaikeuksilta ja ulkoisilta vaaroilta, mutta myös kaikilta vuorovaikutuksilta laajemman sosiaalisen maailman kanssa. Maatalous- tai käsityöläisten kotitalouksien naisten elämä oli hyvin erilaista. Heillä oli edelleen tuottava rooli ja he harjoittivat loputonta uurastusta. Siitä huolimatta heidän aviomiehensä kontrolloivat kotitalouden ja muun yhteiskunnan välisiä suhteita ja määräsivät naisille ja lapsille tarvittavat toimenpiteet perheen selviytymisen varmistamiseksi (mukaan lukien vaimon peräkkäiset raskaudet).
(6) H. S. Bennett , Pastonit ja heidän Englantinsa (1922)
Lyhyestä nykyaikaisten asiakirjojen tutkimuksesta käy ilmi, ettei kenenkään naisen odotettu pysyvän pitkään naimattomana, ja sekä lainsäädännössä että paikallisissa tavoissa avioliitto oletettiin jokaisen kypsän iän luonnolliseksi tilaksi. Koska kaikessa feodaalisessa yhteiskunnassa miesten paremmuutta ei kyseenalaistanut ja yleinen mielipide tunnusti avioliiton väistämättömäksi, naiset alkoivat hyvin helposti pitää avioliittoa osana asiainjärjestelmää. Luultavasti ajatus siitä, että naisella olisi oikeus pysyä sinkkuna, ellei hän mennyt luostariin ja hänestä tuli Kristuksen morsian, tai valita omaa miestään, oli tuohon aikaan mahdotonta ajatella.
(7) J. F. C. Harrison , Tavallinen Kansa (1984)
Naiset olivat olennainen osa sadonkorjuuryhmää. Mutta heidän työnsä ei rajoittunut siihen aikaan vuodesta... Naiset työskentelivät pelloilla poiminnassa, nauriissa, kuokkauksessa, kitkemisessä ja kaikenlaisissa hedelmien ja vihannesten poiminnassa. Joissakin töissä lapset työskentelivät äitinsä rinnalla.
(8) A. L. Morton , Englannin kansan historia (1938)
Roistot... yhteisillä pelloilla olivat nivel, jonka ympärillä koko kartanon elämä pyöri. Heidän palvelunsa laillistettiin ja useimmiten lisääntyivät normanien valloituksen jälkeen. Niitä oli kahdenlaisia: päivätyötä ja siunaustyötä. Päivätyötä tehtiin säännöllisesti, yleensä kolmena päivänä viikossa. Siunaustyö koostui lisätyöstä, jota saatettiin vaatia milloin tahansa. Se oli näistä kahdesta eniten vastenmielinen ja vaikeampi päästä eroon, koska se tuli toisinaan, kuten sadonkorjuun ja lampaanleikkauksen aikana, jolloin maaorjan työtä tarvittiin eniten sekä herran valtakunnassa että omalla maallaan. Palvelijalta maksettavien työvoimapalveluiden määrästä käy ilmi, että hänen omalla tilallaan tehdyistä töistä suurimman osan on täytynyt suorittaa muut hänen perheenjäsenensä.
Opiskelijatoimintaa
Keskiaikainen kylätalous ( Vastauksen kommentti )
Naiset ja keskiaikainen maatalous ( Vastauksen kommentti )
Nykyajan kertomuksia mustasta kuolemasta ( Vastauksen kommentti )
Sairaus 1300-luvulla ( Vastauksen kommentti )
Kuningas Harold II ja Stamford Bridge ( Vastauksen kommentti )
Hastingsin taistelu ( Vastauksen kommentti )
Vilhelm Valloittaja ( Vastauksen kommentti )
Feodaalinen järjestelmä ( Vastauksen kommentti )
Kotipäivän kysely ( Vastauksen kommentti )
Thomas Becket ja Henry II ( Vastauksen kommentti )
Miksi Thomas Becket murhattiin? ( Vastauksen kommentti )
Valaistuja käsikirjoituksia keskiajalla ( Vastauksen kommentti )
Yalding: Keskiaikainen kyläprojekti ( Erilaistuminen )