Mustan kuoleman osastotMusta kuolema EuroopassaSaapui Englantiin Ennaltaehkäisevät toimenpiteetMustan kuoleman seurauksetPäälähteetOpiskelijaaktiviteetitReferenssit Taudin aiheuttama kuolema oli keskiajalla eläneiden ihmisten jatkuva pelko. Luultavasti sairaus, joka huolestutti heitä eniten, oli spitaal. Vaikka se ei aina tappanut uhrejaan, spitaalin seuraukset olivat kauhistuttavia. Raajat ja kasvonpiirteet mädäntyivät hitaasti pois ja kasvot muuttuivat lopulta kauhean vääristyneiksi. Ihmiset

Osat

Keskiajalla eläneiden ihmisten jatkuva pelko oli sairauskuolema. Luultavasti sairaus, joka huolestutti heitä eniten, oli spitaal. Vaikka se ei aina tappanut uhrejaan, spitaalin seuraukset olivat kauhistuttavia. Raajat ja kasvonpiirteet mädäntyivät hitaasti pois ja kasvot muuttuivat lopulta kauhean vääristyneiksi. Taudista kärsiviä ihmisiä kohdeltiin erittäin huonosti. 'Heiltä kiellettiin kaikki normaalit sosiaaliset kontaktit, ja he joutuivat järkyttävien syrjäytymisriittien kohteiksi. He eivät voineet mennä naimisiin, heidän oli pakko pukeutua erottuvasti ja soittaa varoituskelloa lähestymisestään.' (1)

1300-luvun alussa esiintyi taudinpurkauksia lavantauti , punatauti ja kurkkumätä . On arvioitu, että vuonna 1316 noin 10 % väestöstä kuoli näihin kolmeen tautiin. Nämä kuolemat johtuivat usein sosiaalisista olosuhteista, erityisesti huonosta sanitaatiosta, ja niistä tuli ja tuli kasvava ongelma kaupunkien kasvun myötä tänä aikana. (2)



Kaksi muuta sairautta, isorokko ja tuhkarokko aiheutti paljon kärsimystä. Tuhkarokkoon ja isorokkoon kuolevien määrä väheni vähitellen keskiajan aikana. Ihmiset kehittivät immuniteetin näitä infektioita vastaan, ja 1300-luvulla tuhkarokkoon ja isorokkoon kuolivat pääasiassa lapset. (3)

Musta kuolema Euroopassa

Se oli uusi tauti, jota vastaan ​​ihmisillä ei ollut immuniteettia, ja se johti siihen, mitä on kuvattu 'maailman historian pahimmaksi katastrofiksi'. Tämä sairaus, joka myöhemmin tuli tunnetuksi nimellä Mustasurma , puhkesi luultavasti ensin Mongoliassa ja sitten siirtyi vähemmän liikkuviin yhteiskuntiin Kiinassa, Intiassa ja Lähi-idässä. (4)

Lokakuussa 1347 Kiinasta palaava alus purjehti Messinan satamaan Sisiliaan. Suurin osa sen miehistöstä oli kuollut, ja eloonjääneet puhuivat salaperäisestä taudista, joka oli tappanut heidät matkalla. Satamapäällikkö määräsi miehet ja laivan karanteeniin. Loput miehistöstä kuolivat parin seuraavan päivän aikana. Niin tekivät Messinassa asuvat ihmiset. 'Tautia eivät levittäneet miehet vaan rotat ja he olivat ryntäneet rantaan, kun ensimmäiset köydet oli sidottu laituriin.' (5)

Erään silminnäkijän kertomuksen mukaan: 'Merimiehet toivat luihinsa niin rajun taudin, että jokainen, joka puhui heille sanaa, sai tartunnan, eikä voinut millään tavalla pelastaa itseään kuolemalta... Ne, joille tauti tarttui hengityksen kautta. kärsivät kivuista kaikkialla kehossa ja tunsivat kauheaa väsymystä. Sitten reiteen tai käsivarteen ilmaantui linssin kaltainen märkärakkula. Tästä tulehdus tunkeutui kehoon ja alkoi raju verinen oksentelu. Se kesti jonkin aikaa kolme päivää, eikä ollut mitään keinoa estää sen päättymistä kuolemaan.' (6)

Saapuu Englantiin

Tauti levisi nopeasti ympäri Eurooppaa ja saapui Englantiin 1. elokuuta 1348. Ensimmäinen tapaus oli Melcombe Regisin satamassa elokuussa 1348. Dorsetista se levisi länteen Devoniin, Cornwalliin ja Somersettiin. Bristolin satama, Englannin toiseksi suurin kaupunki, kärsi pahasti. On arvioitu, että noin 40 prosenttia kaupungin väestöstä kuoli tautiin. Sitten se alkoi liikkua itään. Hampshire, Sussex, Surrey ja syyskuun lopussa se oli Lontoossa. (7)

Mustan kuoleman ensimmäisiä oireita olivat korkea kuume, väsymys, vilunväristykset ja kivut kaikkialla kehossa. Seuraava vaihe oli pienten punaisten paisumien ilmaantuminen niskaan, kainaloon tai nivusiin. Nämä kokkareet, joita kutsutaan buboiksi, kasvoivat suuremmiksi ja tummemmiksi. Silminnäkijöiden kertomuksissa puhutaan näiden bubojen kasvamisesta omenan kokoisiksi. (8) Sairauden viimeinen vaihe oli pienten punaisten täplien ilmaantuminen vatsaan ja muihin osiin
kehon. Tämä johtui sisäisestä verenvuodosta, ja kuolema seurasi pian sen jälkeen. (9)

Matthias Grunewald , yksityiskohta alkaen Pyhän Antoniuksen kiusaus (n. 1512)

Kun tauti iski alueelle, ihmisillä oli voimakas houkutus paeta. Tämä aiheutti vihamielisyyttä muissa kaupungeissa ja kylissä asuvissa ihmisissä, jotka pelkäsivät, että uudet tulokkaat tuovat taudin mukanaan. Henry Knighton huomautti: 'Monet kylät ja kylät autioituivat... Lampaat ja karja vaelsivat pelloilla ja sadon läpi, eikä ollut ketään, joka menisi huolehtimaan niistä... Seuraavana syksynä kukaan ei voinut saada niittokonetta halvemmalla kuin 8d. ruokansa kanssa, ruohonleikkuri alle 12 pv. ruokansa kanssa. Sen vuoksi monet sadot menehtyivät pelloilla, koska kukaan ei keräisi niitä.' (10)

Musta kuolema ei itse asiassa ole yksi vaan kaksi toisiinsa liittyvää sairautta. Yleisin muoto on bubonirutto. Tämä tauti leviää, kun tartunnan saaneet kirput, jotka tavallisesti elävät mustissa rotissa, laskeutuvat ihmisten päälle ja purevat heitä. Keskiajalla buboniruttoa sairastavalla henkilöllä oli 60 prosentin todennäköisyys kuolla 2–5 päivän kuluessa tartunnan saamisesta.

Joissakin tapauksissa bubonirutto keskittyy keuhkoihin ja aiheuttaa keuhkokuumeen kaltaisia ​​oireita. Tämä keuhkokuumeinen versio on vielä pahempi kuin bubonirutto. Keuhkoruttoa sairastavat ihmiset kuolevat yleensä muutaman tunnin kuluessa taudin saamisesta. Se on myös erittäin tarttuva, koska ihmiset voivat tarttua siihen hengittämällä taudista kärsivän henkilön yskimiä basilleja. (11)

Lääkärit eivät voi tehdä juurikaan auttaakseen mustasta kuolemasta kärsiviä. Yleisin hoitomuoto oli kuplien lanseuttaminen, jolloin poistettiin pahanhajuinen, mustahko neste. Muita menetelmiä olivat verenvuoto ja kehon pesu etikalla. Mustasta kuolemasta julkaistussa kirjassa suositeltiin seuraavaa lääkettä: 'Ota vasta munittu muna, tee reikä kumpaankin päähän ja puhalla kaikki sisällä oleva. Aseta se tuleen ja anna sen paistaa kunnes se voidaan jauhaa jauheeksi, mutta älä polta sitä. Ota sitten määrä hyvää siirappia ja sekoita siihen ruohosipulia ja hyvää olutta. Ja sitten juota sairaat kolme iltaa ja kolme aamua.' (12)

Ennaltaehkäisevät toimenpiteet

Ihmiset ovat myös ryhtyneet ehkäiseviin toimiin. Kun he uskoivat, että Jumala oli kaikkivoipa, he olettivat rukouksen auttavan. He myös tarkastelivat hyvin tarkasti käyttäytymistään nähdäkseen, voisivatko he selvittää, miksi Jumala oli niin vihainen heille. Papit antoivat useita syitä Black Deathille. He väittivät, että talonpojat eivät osoittaneet tarpeeksi kunnioitusta papistoa kohtaan, joivat ja vannoivat liikaa eivätkä viettäneet tarpeeksi aikaa rukoilemiseen. Jotkut papit jopa arvostelevat Black Deathin liiallista tanssimista ja pitkiä hiuksia. (13)

Uskottiin, että yksi tapa välttää rutto oli rangaista itseäsi synneistäsi ennen kuin sait taudin. Ihmiset osallistuivat niin kutsuttuihin 'liputuskulkueisiin'. Tämä johti siihen, että ihmiset piiskasivat toisiaan julkisesti. 'Paavin lausunnon rohkaisemana marssii jopa 500 miehiä, jotka olivat pukeutuneet identtisiin kaapuihin ja laulavat virsiä, kaupunkiin, jossa he muodostivat ympyrän ja ryhtyivät lyömään omaa selkänsä rytmisesti nahkavyöihin upotetuilla rautapiikkeillä. kunnes ne peittyivät verta vuotaviin haavoihin.' (14)

Puupiirros sairaalassa hoidetusta miehestä (n. 1400)

Robert of Avesbury nauhoitettu: 'Vuonna 1349 yli kuusisataa miestä tuli Lontooseen Flanderista... Jokaisella oli punaisella ristillä merkitty lippalakki edessä ja takana. Jokaisella oli oikeassa kädessään vitsaus, jossa oli kolme naulaa. Jokaisessa pyrstössä oli solmu ja läpivienti. sen keskelle oli joskus kiinnitetty teräviä nauloja. He marssivat alasti viilassa toistensa takana ja ruoskivat itseään näillä vitsauksilla alastomiin verenvuotovartaloihinsa.' (15)

Jotkut papit väittivät, että musta kuolema oli merkki Jumalalta, että maailmanloppu oli tulossa. Siksi se oli ihmisten viimeinen mahdollisuus muuttaa käyttäytymistään, jos he halusivat saada paikan taivaassa. Muut ihmiset olivat päinvastaisia. Jos kuolema todennäköisesti tapahtuisi pian, miksi et nauttisi olostasi vielä eläessäsi? Ihmisten moraalinen käyttäytyminen, jotka omaksuivat tämän näkemyksen, pikemminkin heikkeni kuin parani tänä aikana.

Mustan kuoleman seuraukset

Mustan kuoleman ensimmäinen puhkeaminen kesti vuosina 1348-1350. John Fordista , kirjoittaja Skotlannin kansakunnan kronikka (n. 1380) väittää, että 'lähes kolmasosa ihmiskunnasta kuoli... Jumalan tahdosta tämä pahuus johti oudonlaiseen kuolemaan, niin että sairaan liha oli jotenkin turvonnut ja turvonnut... Nyt tämä hyökkäsi kaikkialla, varsinkin tavalliset ihmiset - harvoin magnaatit.' (16)

Historioitsijoiden on ollut vaikea laskea tautiin kuolleiden ihmisten määrää dokumentaaristen lähteiden puutteen vuoksi. Kirkko oli tärkein instituutio, joka piti tarkkaa kirjaa. John F. Harrison on huomauttanut, että näitä lukuja tutkineet ovat 'saaneet ruttovuonna hyväntekeväisten papiston kuolleisuuden olevan noin 40 prosenttia; ja muut luvut luostaripapiston osalta ovat jopa 45 prosenttia.' (17)

John Hatcher , kirjoittaja Rutto, väestö ja Englannin talous, 1348-1530 (1977) väittää, että papiston kuolleisuus oli alhaisempi kuin niiden, jotka joutuivat kestämään huonoja elinolosuhteita. Hatcher tutki kuolemanmaksujen (heriots) maksamista tänä aikana. Näistä asiakirjoista on laskettu, että kaksi kolmasosaa Hampshiren, Wiltshiren ja Oxfordshiren neljän kartanon tavanomaisista vuokralaisista kuoli; ja 50-60 prosenttia seitsemään kartanoon Cambridgeshiressä, Essexissä ja Cornwallissa. (18)

Henry Knighton , kaanoni St Mary's Abbey 1300-luvulla, kirjoitti: 'Tämä julma kuolema levisi joka puolelle auringon kulkua seuraten. Ja siellä kuoli Leicesterissä, pienessä St. Leonardin seurakunnassa, yli 300 henkilöä, Pyhän Ristin seurakunnassa, 400, St. Margaret's Leicesterin seurakunnassa, 700 ja niin jokaisessa seurakunnassa, suuressa joukossa. Sitten Lincolnin piispa lähetti koko hiippakuntansa alueelle yleisen vallan kaikille papeille, sekä vakituisille että maallisille, kuulla tunnustuksia ja antaa syntisyys täydellä piispanvallalla kaikille henkilöille, paitsi jos on velkaa.' Knighton laski, että yli 50 prosenttia ihmisistä asuu Leicester kuoli tautiin. (19)

Puupiirros (n. 1480)

Historioitsijat ovat perinteisesti uskoneet, että noin kolmasosa väestöstä kuoli tänä aikana. (20) Kuitenkin viimeaikaiset tutkimukset viittaavat siihen, että tämä oli alhainen arvio. On väitetty, että Kotipäivän kysely Vuonna 1086 väkiluku on noin 1,5-1,8 miljoonaa. Tätä seurasi nopea kasvu ja että vuoteen 1348 mennessä se oli saavuttanut noin 5 miljoonan. Kuitenkin vuoteen 1377 mennessä, kun palaa Äänestysvero tehtiin, väkiluku oli pudonnut noin 2 miljoonaan. (21)

George M. Trevelyan on huomauttanut, että 1300-luvun alkuvuosina työvoimaa oli ollut ylijäämäinen, ja tämä mahdollisti herranvoutin kohtelevan talonpoikia ankarammin. The Mustasurma muutti tilanteen dramaattisesti: 'Ilmeisesti talonpoikien joukossa eloonjääneillä oli herran ja hänen ulosottomiehensä piiska. Viimeaikaisen maannälkään sijasta oli joukko miehiä viljelemään sitä... Kartanon herra saattoi ei enää viljele demesne-maataan vähemmällä maaorjilla, kun taas monet avopelloilla sijaitsevista kaistaleista joutuivat takaisin hänen käsiinsä, koska niitä viljelevät perheet olivat kuolleet ruttoon.' (22)

Tämä dramaattinen väestön väheneminen johti suuriin muutoksiin Englannissa. Pellot jäivät kylvämättä ja korjaamatta. Ne, jotka eivät olleet kuolleet ruttoon, olivat vaarassa kuolla nälkään. Ruokapula nosti myös hintoja huomattavasti. Talonpojat, jotka tarvitsivat rahaa perheidensä ruokkimiseen, vaativat korkeampaa palkkaa. Maanomistajat, joilla oli epätoivoisesti työvoimapulaa, suostuivat usein näihin palkkavaatimuksiin. Jos vuokranantaja kieltäytyi, talonpoika todennäköisesti etsi toisen työnantajan. (23)

John Gower Kentistä kotoisin oleva maanviljelijä kirjoitti työvoimapulan aiheuttamista ongelmista: 'Paimen ja paimen vaativat nyt enemmän palkkaa kuin ulosottomestari... työmiehet ovat nyt sellainen hinta, että kun niitä pitää käyttää, meillä oli tapana käyttää kaksi shillinkiä, meidän on nyt käytettävä viisi tai kuusi... He työskentelevät vähän, pukeutuvat ja ruokkivat kuin heidän paremmansa, ja raunio tuijottaa meitä kasvoihin.' (24)

Edward III huolestui palkkojen noususta ja talonpoikaista, jotka vaelsivat maassa etsimässä parempia työmahdollisuuksia. Vuonna 1350 hän päätti läpäistä Työntekijälaki . Tämä laki kielsi työnantajien maksamasta palkkoja, jotka ylittävät vuonna 1346 tarjotun tason. Siinä todetaan: 'Jokainen Englannin kuningaskuntamme mies ja nainen... joka on työkykyinen ja alle kuudenkymmenen vuoden ikäinen, ei elä kaupalla eikä oman kiinteän veneen tai maan harjoittaminen ole velvollinen ottamaan vain palkan, - joka maksettiin kuningas Edward III:n kahdentenakymmenentenä hallitusvuotena.' (25)

Sekä työnantajat että talonpojat kuitenkin laiminlyöivät lakia, ja vaikka eduskunta korotti rangaistuksia rikoksesta, ihmiset jatkoivat lain huomioimista. (26) Villeinit katkesivat katsellessaan vapaamiesten palkkojen nousevan yhä korkeammalle. Vaikka rangaistukset olivat ankaria, yhä useammat roistot olivat halukkaita pakenemaan herroitaan. Aiemmin maanomistajat olisivat palauttaneet nämä roistot isäntilleen. Koska he tarvitsivat työvoimaa niin kipeästi, he eivät kuitenkaan esittäneet kiusallisia kysymyksiä, vaan kohtelivat heitä vapaamiehinä. Tämä järkytti paikallisia roistoja, jotka näkivät 'maahanmuuttajien' saavan korkeampia palkkoja ilman, että 'ei kysytty, mistä he tulivat'. (27)

Jopa silloin, kun isäntiään karkuun paenneet roistot jäivät kiinni, oli vaikea rankaista heitä liian ankarasti. Teloitus, vankeus tai silpominen vain pahensi työvoimapulaa. Siksi tuomioistuimilla oli tapana rankaista roistoja leimaamalla kirjaimella 'F' heidän otsaansa, kun heidät jäi kiinni. William Langland , Englannissa tänä aikana asunut köyhä mies kirjoitti: 'Nykyään työmies on vihainen, ellei hän saa korkeaa palkkaa, ja hän kiroaa päivää, jolloin hän syntyi työmieheksi... hän syyttää Jumalaa, nurisee järkeä vastaan ​​ja kiroaa. kuningas ja hänen neuvostonsa, jotka tekivät sääntöjä tarkoituksella työläisen vaivaamiseksi.' (28)

Joillakin alueilla työläiset alkoivat organisoitua ryhmiin, ja esimerkkejä palkkojen korotuksista tapahtui. Satojen vuosien ajan talonpojat olivat hyväksyneet herrojensa kohtelun luonnolliseksi ja muuttumattomaksi. He tiesivät nyt, että jos he olisivat valmiita ottamaan riskejä, joko pakenemalla tai liittymällä muiden kanssa vaatimaan parempaa hoitoa, he voisivat parantaa tilannettaan. Tämä tietoisuuden muutos merkitsi sitä, että herrojen valta talonpoikiaan ei ollut niin vahva kuin ennen Mustan kuoleman puhkeamista.

Tekijä: John Simkin ( [email protected] ) © Syyskuu 1997 (päivitetty syyskuussa 2021).

▲ Pääartikkeli ▲

Ensisijaiset lähteet

(1) Michele di Piazze, kirje (lokakuu 1347)

Merimiehet toivat luihinsa niin rajun taudin, että se, joka puhui heille sanaa, sai tartunnan eikä voinut mitenkään pelastua kuolemalta... Ne, joille tauti tarttui hengityksen tartunnan kautta, kärsivät kivuista kaikkialla kehossa ja tunsi kauheaa väsymystä. Sitten reiteen tai käsivarteen ilmestyi linssin kaltainen märkärakkula. Tästä infektio tunkeutui kehoon ja alkoi raju verinen oksentelu. Se kesti kolme päivää, eikä sen päättymistä kuolemaan voitu estää.

(2) Oxfordin lääkäreiden ryhmän lähettämä kirje Lontoon Lord Mayorille (n. 1350)

Jos haava ilmaantuu... lähelle korvaa tai kurkkua, ota verta käsivarresta sen puolelta, eli peukalon ja ensimmäisen sormen välisestä suonesta... Mutta jos sinulla on haava nivusissa, niin avaa suonen jalkaterässä isovarpaan ja sen naapurin välissä... Verenlasku on joka tapauksessa suoritettava, kun rutto iskee ensimmäisen kerran.



(3) Henry Knighton , Kronikka (noin 1398)

Nähdessään niin äkillisen ja ennenkuulumattoman kuoleman alamaistensa keskuudessa, Tharsiksen kuningas lähti suuren joukon aatelisia paavia kohti... Hän ehdotti kastettavaksi kristittynä uskoen, että Jumalan kosto oli langennut hänen kansansa päälle. heidän paha uskon puute. Mutta kahdenkymmenen päivän matkan jälkeen kuultuaan, että rutto oli aiheuttanut suuren tuhon kristittyjen keskuudessa... kääntyi eikä mennyt pidemmälle sillä tiellä, vaan kiiruhti kotiin omaan maahansa.

(4) Giovanni Boccaccio , Dekameron (noin 1360)

Ensin se petti itsensä tiettyjen kasvainten ilmaantuessa nivusiin tai kainaloihin, joista osa kasvoi tavallisen omenan kokoiseksi, toiset munaksi... vain puheella tai sairaiden kanssa yhtymällä tauti välitettiin terveille. ... mikä tahansa, joka kosketti sairaiden vaatteita... näytti saavan taudin... Monet kuolivat päivittäin tai öisin yleisillä kaduilla. Monien muiden kotona kuolleiden naapurit tuskin huomasivat lähtöä, kunnes ruumiiden haju kantoi uutisen.

(5) John Fordista , Skotlannin kansakunnan kronikka (noin 1380) .leader-2-multi-168{border:none!tärkeä;näyttö:lohko!tärkeä;kelluke:ei mitään!tärkeä;viivan korkeus:0;margin-bottom:7px!tärkeää;margin-left:0!tärkeää;marginaali -oikea:0!tärkeää;margin-top:7px!tärkeää;max-leveys:100%!tärkeää;vähimmäiskorkeus:250px;täyttö:0;text-align:center!important}

Vuonna 1350 Skotlannin valtakunnassa oli suuri rutto... lähes kolmasosa ihmiskunnasta kuoli... Jumalan tahdosta tämä paha johti oudonlaiseen kuolemaan, niin että sairaiden liha oli jotenkin turvonnut ja turvonnut... Nyt tämä hyökkäsi kaikkialla, varsinkin tavallisten ihmisten - harvoin magnaattien - kimppuun.

(6) Edward IV:n ruttolääkkeet (noin 1480)

Lääke ruttoon... Ota vasta munittu muna, tee reikä kumpaankin päähän ja puhalla kaikki sisällä oleva. Ja aseta se tuleen ja anna sen paistua, kunnes se voidaan jauhaa jauheeksi, mutta älä polta sitä. Ota sitten määrä hyvää siirappia ja sekoita se ruohosipulin ja hyvän oluen kanssa. Ja sitten anna sairaiden juoda sitä kolme iltaa ja kolme aamua.

(7) Robert of Avesbury , Kronikka (noin 1360)

Vuonna 1349 Lontooseen saapui yli kuusisataa miestä Flanderista... Jokaisella oli punaisella ristillä merkitty lippalakki edessä ja takana. Jokaisella oli oikeassa kädessään vitsaus, jossa oli kolme naulaa. Jokaisessa pyrstössä oli solmu ja sen keskeltä oli joskus kiinnitetty teräviä nauloja. He marssivat alasti viilassa toistensa takana ja ruoskivat itseään näillä vitsauksilla alastomiin verenvuotovartaloihinsa.

(8) Giovanni Boccaccio , Dekameron (noin 1360)

Jotkut eivät sulkeutuneet, vaan kulkivat ympäriinsä, toiset kantoivat kukkia käsissään, jotkut tuoksuvat yrtit... joita he usein haistivat, luullen, että oli hyvä lohduttaa aivoja sellaisilla hajuilla.

(9) Ralph Shrewsburysta , Bathin piispa, kirjoitti kirjeen mustasta kuolemasta kaikille hiippakuntansa papeille tammikuussa 1349.

Rutto... on jättänyt monet seurakunnan kirkot... ilman pappia tai pappia, jotka huolehtisivat seurakuntalaisistaan... Sen vuoksi sielujen pelastuksen turvaamiseksi... teidän tulee välittömästi käskeä ja vakuuttaa kaikki ihmiset, että jos he ovat kuolemaisillaan eivätkä voi turvata papin palveluja, niin heidän pitäisi tehdä tunnustus toisilleen... jos ei ole miestä, niin jopa naiselle.

(10) Työläisten ohjesääntö (1349)

Että jokainen Englannin kuningaskuntamme mies ja nainen... joka on ruumiillinen ja alle kuudenkymmenen vuoden ikäinen, ei elä kaupalla, ei harjoita vakituista ammattia tai jolla ei ole omia elintarvikkeita tai maata. oma... on velvollinen... ottamaan vain palkat... (jotka) maksettiin Englannin hallituskautemme kahdentenakymmenentenä vuonna (1346) ...

Ja koska monet terveet kerjäläiset kieltäytyvät tekemästä työtä niin kauan kuin he voivat elää hyväntekeväisyyden kerjäämisestä, antautuen joutilaisuuteen ja synteihin ja toisinaan ryöstölle ja muille rikoksille - älköön kukaan vankeuden kivun alla... anna kerjäläisille mitä tahansa, niin kuin hyvin voi työskennellä.

(yksitoista) Henry Knighton , Kronikka (noin 1398)

Monet kylät ja kylät autioituivat... Lampaat ja karja vaelsivat pelloilla ja sadon läpi, eikä ollut ketään, joka menisi niitä hoitamaan... Seuraavana syksynä kukaan ei saanut viikatettä alle 8 vuorokaudeksi. ruokansa kanssa ruohonleikkuri alle 12 päivää. ruokansa kanssa. Siksi monet sadot menehtyivät pelloilla, koska niitä ei tarvinnut kerätä.

Opiskelijatoimintaa

Nykyajan kertomuksia mustasta kuolemasta ( Vastauksen kommentti )

Sairaus 1300-luvulla ( Vastauksen kommentti )

Keskiaikainen kylätalous ( Vastauksen kommentti )

Naiset ja keskiaikainen maatalous ( Vastauksen kommentti )

Kuningas Harold II ja Stamford Bridge ( Vastauksen kommentti )

Hastingsin taistelu ( Vastauksen kommentti )

Vilhelm Valloittaja ( Vastauksen kommentti )

Feodaalinen järjestelmä ( Vastauksen kommentti )

Kotipäivän kysely ( Vastauksen kommentti )

Thomas Becket ja Henry II ( Vastauksen kommentti )

Miksi Thomas Becket murhattiin? ( Vastauksen kommentti )

Valaistuja käsikirjoituksia keskiajalla ( Vastauksen kommentti )

Yalding: Keskiaikainen kyläprojekti ( Erilaistuminen )

Viitteet

(1) Roy Porter , Suurin hyöty ihmiskunnalle (1997) sivu 121

(kaksi) Robert S. Gottfried , Musta kuolema (1983) sivu 3

(3) George Rosen , Kansanterveyden historia (2015) sivu 24

(4) William H. McNeill , Ruttot ja ihmiset (1976) sivu 149

(5) Robert S. Gottfried , Musta kuolema (1983) sivu xiii

(6) Roy Porter , Suurin hyöty ihmiskunnalle (1997) sivu 123

(7) John F. Harrison , Tavallinen Kansa (1984) sivu 79

(8) Giovanni Boccaccio , Dekameron (n. 1360) sivut 5-6

(9) John Simkin , Keskiaikaiset valtakunnat (1991) sivu 52

(10) Henry Knighton , Kronikka (noin 1398)

(yksitoista) Roy Porter , Suurin hyöty ihmiskunnalle (1997) sivu 124

(12) Edward IV:n ruttolääkkeet (noin 1480)

(13) Robert S. Gottfried , Musta kuolema (1983) sivu 113

(14) Chris Harman , Ihmisten maailmanhistoria (2008) sivu 152

(viisitoista) Robert of Avesbury , Kronikka (noin 1360)

(16) John Fordista , Skotlannin kansakunnan kronikka (noin 1380)

(17) John F. Harrison , Tavallinen Kansa (1984) sivu 79

(18) John Hatcher , Rutto, väestö ja Englannin talous, 1348-1530 (1977) sivut 21-23

(19) Henry Knighton , Kronikka (noin 1398)

(kaksikymmentä) A. L. Morton , Englannin kansan historia (1938) sivu 95

(kaksikymmentäyksi) John Hatcher , Rutto, väestö ja Englannin talous, 1348-1530 (1977) sivut 68-71

(22) George M. Trevelyan , Englannin yhteiskuntahistoria (1942) sivu 22

(23) Winston Churchill , Saaristokilpailu (1964) sivu 73

(24) John Gower , kirje (n. 1350)

(25) Työläisten ohjesääntö (1351)

(26) John F. Harrison , Tavallinen Kansa (1984) sivu 85

(27) George M. Trevelyan , Englannin yhteiskuntahistoria (1942) sivu 22

(28) William Langland , Piers Plowmanin visio (noin 1365)

Mielenkiintoisia Artikkeleita

Frederick LaRue

Frederick LaRuella oli äärioikeistolaisia ​​mielipiteitä ja hän työskenteli Barry Goldwaterille poliittisena neuvonantajana. Goldwaterin murskaavan tappion jälkeen vuoden 1964 presidentinvaaleissa LaRue liittyi Richard Nixoniin. Hän auttoi Nixonia vuoden 1968 kampanjassa ja toimi sen jälkeen yhtenä hänen poliittisista neuvonantajistaan.

Tänä päivänä 18. syyskuuta

Tapahtumat, jotka tapahtuivat tänä päivänä 18. syyskuuta. Päivitetty 18.9.2022.

Bolton ja Leigh

Bolton ja Leigh

Armeijan moottoribussi

Armeijan moottoribussi

William Briskey

William Briskeyn elämäkerta

Exchange Herald

Exchange Herald

Edward Winslow

Edward Winslowin elämäkerta

Sosialidemokraattinen liitto

Sosialidemokraattisen liiton yksityiskohtainen historia, joka sisältää kuvia, lainauksia ja asian tärkeimpiä faktoja. Key Stage 3. GCSE British History. Taso. Päivitetty viimeksi 13. joulukuuta 2017.

Cochise

Cochisen elämäkerta

Tänä päivänä 29. joulukuuta

Tapahtumat, jotka tapahtuivat tänä päivänä 29. joulukuuta. Päivitetty 29.12.2021.

Sisällissota: Aseet

Sisällissota: Aseet

Carl Marzani

Carl Marzanin elämäkerta

John Simkin

Lue tärkeimmät tiedot kirjailija John Simkinista, joka sisältää kuvia, lainauksia ja tärkeimpiä faktoja hänen elämästään. Avoimessa yliopistossa opiskellessani vakuuttuin Jerome Brunerin ajatuksista aktiivisesta oppimisesta. Siitä lähtien, kun aloitin historian opettamisen vuonna 1978, olen yrittänyt tuottaa materiaalia, joka mahdollistaa aktiivisen oppimisen. Viimeksi päivitetty: 28.5.2020.

Humphry Davy

Humphry Davyn elämäkerta

Kurt von Schroeder: Natsi-Saksa

Kurt von Schröderin elämäkerta: Natsi-Saksa

Tuhoamisleirit

Tuhoamisleirit

Diggerit

The Diggersin yksityiskohtainen elämäkerta, joka sisältää kuvia, lainauksia ja tärkeimpiä faktoja hänen elämästään. GCSE Modern World History - Englannin sisällissota. A-taso - Englannin sisällissota: syyt, konfliktit, seuraukset.

Aubrey Beardsley

Yksityiskohtainen elämäkerta Aubrey Beardsleystä, joka sisältää kuvia, lainauksia ja tärkeimmät tosiasiat hänen elämästään.

Mary Phillips

Mary Phillipsin yksityiskohtainen elämäkerta, joka sisältää kuvia, lainauksia ja tärkeimpiä faktoja hänen elämästään. Key Stage 3. GCSE British History. Taso. Päivitetty viimeksi 21.6.2022.

Leo Savage

Tänä päivänä 1. huhtikuuta

Tapahtumat, jotka tapahtuivat tänä päivänä 1. huhtikuuta. Päivitetty 1.4.2022

Tänä päivänä 15. elokuuta

Tapahtumat, jotka järjestettiin tänä päivänä 15. elokuuta. Päivitetty viimeksi 15. elokuuta 2022.

Joseph Kepler

Joseph Kepplerin elämäkerta

United Mine Workers Union (UMWA)

United Mine Workers Union (UMWA)

Plug Riots

Yksityiskohtainen kuvaus Plug Riotsista, joka sisältää kuvia, lainauksia ja aiheen tärkeimmät faktat. GCSE: Parlamenttiuudistus. A-taso – (OCR) (AQA)