Martin Luther ja Hitlerin antisemitismi

Osat

Varhaisessa urassaan Martti Luther oli suvaitsevaisia ​​näkemyksiä kohtaan juutalaiset . Hän uskoi, että he hylkäsivät evankeliumin, koska he tunnustivat roomalaiskatolisen kirkon turmeltuneen.

Luther luotti siihen, että hänen kirjoituksensa käännyttäisivät juutalaiset kristinuskoon. Näin ei ollut tapahtunut, ja hän kirjoitti vuonna 1542 Juutalaisista ja heidän valheistaan . Suurin osa työstä oli Vanhan testamentin huolellinen analyysi. Kirjan viimeisessä osassa Luther kuitenkin käsitteli kysymystä siitä, kuinka kristittyjen hallitsijoiden tulisi kohdella juutalaisia ​​alamaisiaan.



Ensisijaiset lähteet
  Martti Luther
(Lähde 1) Juutalaisia ​​poltetaan elävältä, kuva Nürnbergin kroniikka (1493)


(Lähde 2) Martti Luther , puhe (1519)

Absurdit teologit puolustavat vihaa juutalaisia ​​kohtaan... Kuka juutalainen suostuisi tulemaan joukkoomme nähdessään julmuuden ja vihamielisyyden, jota me heitä kohtaan kohdistamme - että me käytöksessämme heitä kohtaan olemme vähemmän kristittyjen kuin petojen kaltaisia?

(Lähde 3) Martti Luther , Että Jeesus Kristus syntyi juutalaisena (1523)

Toivon, että jos joku kohtelee ystävällisesti juutalaisia ​​ja opastaa heitä huolellisesti Pyhästä Raamatusta, monet heistä tulevat aidoiksi kristityiksi ja kääntyvät jälleen isiensä, profeettojensa ja patriarkkiensa uskon puoleen. He pelkäävät kauempana siitä vain, jos heidän juutalaisuutensa hylätään niin täydellisesti, ettei mitään saa jäädä, ja heitä kohdellaan vain ylimielisesti ja ivallisesti. Jos apostolit, jotka myös olivat juutalaisia, olisivat kohdelleet meitä pakanoita kuten me pakanat juutalaisia, ei pakanain joukossa olisi koskaan ollut kristittyä. Koska he kohtelivat meitä pakanoita niin veljellisesti, meidän puolestamme tulisi kohdella juutalaisia ​​veljellisesti, jotta voisimme käännyttää joitain heistä. Sillä edes me itse emme ole vielä kovin pitkällä, puhumattakaan saapumisesta.

(Lähde 4) Martti Luther , Juutalaisista ja heidän valheistaan (1543)

Opi tästä, rakas kristitty, mitä teet, jos annat sokeiden juutalaisten johtaa sinua harhaan. Silloin pätee todella sanonta: 'Kun sokea johtaa sokeaa, molemmat putoavat kuoppaan' (Luuk. 6:39). Et voi oppia heiltä mitään, paitsi kuinka ymmärtää väärin jumalalliset käskyt...

Olkaa siis varuillanne juutalaisia ​​vastaan ​​tietäen, että missä tahansa heillä on synagogansa, siellä ei löydy muuta kuin paholaisten luola, jossa pelkkää itsekkyyttä, ylimielisyyttä, valheita, jumalanpilkkaa ja Jumalan ja ihmisten herjaamista harjoitetaan mitä pahantahtoisin ja kiihkeästi hänen silmiinsä. niiden päällä.

Lisäksi he eivät ole muuta kuin varkaita ja rosvoja, jotka eivät päivittäin syö palasia eivätkä käytä vaatelankaa, jota he eivät ole varastaneet ja ryöstäneet meiltä kirotun koronkiskonsa avulla. Siten he elävät päivästä päivään yhdessä vaimon ja lapsen kanssa, varkauksien ja ryöstöjen kautta, arkkivarkaina ja rosvoina, mitä katumattomassa turvassa...

Mitä me kristityt teemme tälle hylätylle ja tuomitulle kansalle, juutalaisille? Koska he asuvat keskuudessamme, emme uskalla sietää heidän käytöstään, nyt kun olemme tietoisia heidän valehtelemisestaan, herjauksestaan ​​ja herjauksestaan. Jos teemme niin, meistä tulee osallisia heidän valheisiinsa, kirouksiinsa ja jumalanpilkkauksiinsa...

Ensin sytyttämään tuleen synagogansa tai koulunsa ja hautaamaan ja peittämään lialla kaikki, mikä ei pala, jottei kukaan enää koskaan näe niistä kiveä tai tuhkaa. Tämä on tehtävä Herramme ja kristikuntamme kunniaksi, jotta Jumala näkisi, että olemme kristittyjä, eikä suvaita tai tietoisesti suvaitse sellaista julkista valehtelua, kirousta ja hänen Poikansa ja hänen kristittyjensä pilkkaamista. Sillä kaikki, mitä suvaitsimme menneisyydessä tietämättäni ja minä en itse ollut siitä tietoinen, tulee Jumalalta anteeksi. Mutta jos me nyt, kun olemme saaneet tiedon, suojelisimme ja suojelisimme juutalaisille sellaista taloa, joka on olemassa aivan nenämme edessä ja jossa he valehtelevat, pilkkaavat, kiroavat, herjaavat ja herjaavat Kristusta ja meitä (kuten kuultiin edellä), se olisi sama kuin jos tekisimme kaiken tämän ja vielä pahempaa, kuten tiedämme hyvin.

Toiseksi neuvon, että myös heidän talonsa puretaan ja tuhotaan. Sillä he tavoittelevat niissä samoja päämääriä kuin synagoogissaan. Sen sijaan he voivat asua katon alla tai navetassa, kuten mustalaiset. Tämä kertoo heille, etteivät he ole herrat maassamme, kuten he kerskuvat, vaan että he elävät maanpaossa ja vankeudessa, kun he lakkaamatta valittavat ja valittavat meitä Jumalan edessä.

Kolmanneksi neuvon, että kaikki heidän rukouskirjansa ja talmudikirjoituksensa, joissa opetetaan sellaista epäjumalanpalvelusta, valhetta, kirousta ja jumalanpilkkaa, otetaan heiltä pois.

Neljänneksi neuvon, että heidän rabbejaan kielletään vastedes opettamasta hengen ja raajan menettämisen vuoksi. Sillä he ovat oikeutetusti menettäneet oikeuden sellaiseen virkaan pitämällä köyhät juutalaiset vankina Mooseksen sanalla, jossa hän käskee heitä tottelemaan opettajiaan kuolemanrangaistuksen uhalla, vaikka Mooses lisää selvästi: 'mitä he opettavat sinulle sopusoinnussa Herran laki.' Ne roistot jättävät sen huomiotta. He turhaan käyttävät köyhien tottelevaisuutta Herran lain vastaisesti ja täyttävät heihin tätä myrkkyä, kirousta ja jumalanpilkkaa.

(Lähde 5) David R. Reagan , Antisemitismi: sen juuret ja sinnikkyys (1996)

Vuonna 1543 hän kirjoitti pamfletin otsikolla 'Koskien juutalaisia ​​ja heidän valheitaan'. Asiakirja oli antisemitistinen väkivalta... Dehumanisoituaan ja demonisoinut heidät, Luther ryhtyi sitten tekemään hätkähdyttäviä ehdotuksia niiden käsittelemiseksi: Heidän synagogansa ja koulunsa tulisi polttaa. Heidän talonsa pitäisi tuhota. Heidän talmudikirjoituksensa pitäisi takavarikoida. Heidän rabbejaan pitäisi kieltää opettamasta. Heiltä pitäisi ottaa rahat pois. Heidät pitäisi pakottaa pakkotyöhön.

(Lähde 6) Derek Wilson , Out of the Storm: Martti Lutherin elämä ja perintö (2007)

Martti Luther kirjoitti Juutalaisista ja heidän elämästään ... Välitön syy tälle kiusalle näyttää olleen uutinen, että käännynnäisjuutalaiset olivat onnistuneet kääntämään kristittyjä miehiä, jotka olivat kieltäneet Kristuksen ja alistuneet ympärileikkaukselle...

Asenteet hänen ankaria ja tinkimättömiä neuvoja kohtaan ovat väistämättä värittäneet myöhempien vuosisatojen kauhistuttavat tapahtumat ja pääasiassa holokausti... Vuonna 1523 hän oli assimilaatiota kannattaja; nyt hänestä oli tullut syrjäytyjä. Juutalaisia ​​ei enää pitänyt voittaa ystävällisyydellä... Luther ei kannattanut tuhoamista. Eikä hän ollut rasisti. Hän vastusti täysin juutalaisten uskonnollisia vakaumuksia ja käyttäytymistä, joka johtui näistä uskomuksista. Hän ei tukenut inkvisitorisia menetelmiä kääntymyksen saamiseksi - tiedonantajien käyttöä, kolmannen asteen kuulusteluja, kidutusta ja uhkailua... Yksittäisille juutalaisille (joista hän tapasi hyvin vähän) hän oli hänen tavanomainen avoin, antelias minänsä.

(Lähde 7) Hans J. Hillerbrand , Martin Luther: Encyclopædia Britannica (2014)

Lutherin elämäkerroilla on näin ollen taipumus lopettaa tarinansa hänen avioliittoonsa vuonna 1525. Sellaiset kertomukset jättävät uljasti pois hänen elämänsä viimeiset 20 vuotta, joiden aikana tapahtui paljon.... Hän on vedetty toistuvasti kiihkeisiin kiistoihin hänen elämänsä viimeisen vuosikymmenen aikana, Luther tulee esiin erilaisena hahmona - kiihkoilevana, dogmaattisena ja epävarmana. Hänen sävynsä tuli jyrkäksi ja kiihkeäksi, olipa kommentteja anabaptisteista, paavista tai juutalaisista. Joka tapauksessa hänen julistuksensa olivat voimakkaita: anabaptistit pitäisi hirttää kapinallisina, paavi oli Antikristus, juutalaiset pitäisi karkottaa ja heidän synagogansa polttaa. Sellaiset olivat tuskin irenisiä sanoja evankeliumin saarnaajalta, eikä yksikään tarjotuista selityksistä - hänen heikkenevä terveytensä ja krooninen kipunsa, hänen odotuksensa lähestyvästä maailmanlopusta, hänen syvä pettymys todellisen uskonnollisen uudistuksen epäonnistumisesta - näyttävät tyydyttävältä.

(Lähde 8) Adolf Hitler , puhe sisään Berliini (joulukuu 1924)

Martti Luther on ollut elämäni suurin rohkaisu. Luther oli suuri mies. Hän oli jättiläinen. Yhdellä iskulla hän julisti uuden aamunkoiton ja uuden aikakauden tuloa. Hän näki selvästi, että juutalaiset on tuhottava, ja me vasta alamme nähdä, että meidän on jatkettava tätä työtä...

Uskon, että toimin tänään Kaikkivaltiaan Jumalan tahdon mukaisesti julistaessani tärkeimmän työn, jonka kristityt voivat tehdä - ja se on olla juutalaisia ​​vastaan ​​ja päästää heistä eroon lopullisesti.

(Lähde 9) Daphne M. Olsen , Luther ja Hitler (2012)

Kaksi tunnetusti järkyttämättömiä antisemitistejä olivat protestanttinen uudistaja Martin Luther ja Saksan liittokansleriksi muuttunut diktaattori Adolf Hitler... Vaikka neljän vuosisadan erolla, sekä Martin Lutherilla että Adolf Hitlerillä oli huomattava vaikutus sekä Saksaan että maailmaan. Luther tunnetaan edelleen protestanttisen uskonpuhdistuksen aloitteentekijänä ja johtajana. Vuosisatoja myöhemmin sekä luterilaiset että saksalaiset ihailevat ja kunnioittavat häntä hänen rohkeista ja rohkeista toimistaan ​​katolista kirkkoa vastaan ​​1500-luvulla. Hitler on edelleen yksi historian vihatuimmista miehistä. Lutherin ja Hitlerin väliset yhtäläisyydet eivät kuitenkaan rajoittuneet heidän vihaansa juutalaisuutta kohtaan. Molempia miehiä johti vahva tunne saksalaisesta nationalismista ja yhtenäisyyden kaipuu saksalaisten kanssa.

Mikä näissä kahdessa miehessä tarkalleen ottaen antoi heidän aloittaa kapinan ja saada tukea saksalaisilta? Vielä tärkeämpää on, mikä sai heidät elämään elämää, joka oli täynnä raivoa ja vihaa, ja miksi se kohdistui juutalaisiin? Oliko erityisesti saksalaisissa jotain, mikä mahdollisti sen, että he olivat alttiita Lutherin ja Hitlerin johdolle? Martin Luther ja Adolf Hitler liittyvät erottamattomasti heidän äärimmäiseen antisemitismiinsä ja nationalismiinsa. On mahdotonta olettaa, etteikö Luther olisi vaikuttanut Hitleriin ja hänen näkemyksiinsä, sillä ei voi olla pelkkä sattuma, että Hitlerin juutalaisvastaisuus 1930- ja 1940-luvuilla heijastelee Lutherin 1500-luvun antisemitismiä.

Kysymyksiä opiskelijoille

Kysymys 1: Selitä Martin Lutherin näkemykset lähteissä 2 ja 3.

Kysymys 2: Käytä lähteitä 4 ja 5 kuvaamaan toimia, joihin Martin Lutherin mielestä pitäisi ryhtyä juutalaisia ​​vastaan ​​Saksassa.

Kysymys 3: Miten lähteiden 6 ja 7 kirjoittajat selittävät syyt, miksi Martti Luther muutti näkemyksiään juutalaisista?

Kysymys 4: Tutki Adolf Hitlerin vuonna 1924 pitämää puhetta (lähde 8). Tukevatko tämän yksikön todisteet hänen väitteitään?

Kysymys 5: Miten lähteen 9 kirjoittaja selittää Martin Lutherin ja Adolf Hitlerin välisen yhteyden?

Vastauksen kommentti

Näihin kysymyksiin löytyy kommentteja tässä

Tekijä: John Simkin ( [email protected] ) © Syyskuu 1997 (päivitetty tammikuu 2020).

Mielenkiintoisia Artikkeleita

Percy Sillito

Percy Sillitoen elämäkerta

Thomas Mann

Thomas Mannin yksityiskohtainen elämäkerta, joka sisältää kuvia, lainauksia ja tärkeimpiä faktoja hänen elämästään. Key Stage 3. GCSE World History. Taso. Päivitetty viimeksi 8.6.2022

Joe Rooney

Walter Weyl

Walter Weylin elämäkerta

Thomas KaramessinesThomas Hercules Karamessines syntyi vuonna 1917. Opiskeltuaan Columbian yliopistoon hän työskenteli apulaisaspulaissyyttäjänä Thomas Deweyn johdolla. Toisen maailmansodan aikana Karamessines palveli Yhdysvaltain armeijassa. Myöhemmin hänet määrättiin kreikan kielen ja historian taitonsa vuoksi Office of Strategic Services (OSS) -toimistoon. Vuonna 1948 Karamessines liittyi keskustiedustelupalveluun. Hän työskenteli politiikan koordinointitoimiston johtajan Frank Wisnerin alai

Vuonna 1948 Karamessines liittyi Keskustiedustelupalveluun. Hän työskenteli politiikan koordinointitoimiston (OPC) johtajan Frank Wisnerin alaisuudessa. Tästä tuli CIA:n vakoilu- ja vastatiedusteluosasto.

Teruel

Teruel

Henrik VIII: Katariina Aragonilainen vai Anne Boleyn?

William Davidson

Yksityiskohtainen elämäkerta William Davidsonista, joka sisältää kuvia, lainauksia ja tärkeimmät tosiasiat hänen elämästään. Key Stage 3. GCSE British History. Taso. Viimeksi päivitetty: 8. toukokuuta 2022

Monsin taistelu

Monsin taistelu

Buckinghamin palatsi

Buckinghamin palatsi

Robert Constable

Lue tärkeimmät tiedot Robert Constablesta, jotka sisältävät lainauksia ja tärkeimmät tosiasiat hänen elämästään. Key Stage 3 -historia. GCSE-historia. Englanti 1485�1558: varhaiset Tudorit (A/S) Englanti 1547�1603: myöhemmät Tudorit (A/2)

Edgar Faure

James Shepherd

James Shepherdin elämäkerta

Jimmy James

Jimmy Jamesin elämäkerta

Thomas Seymour

Lue tärkeimmät tiedot Thomas Seymourista, mukaan lukien kuvat, lainaukset ja tärkeimmät tosiasiat hänen elämästään. Edward VI. Elizabeth I. Catherine Parr. Key Stage 3 -historia. GCSE-historia. Englanti 1485�1558: varhaiset Tudorit (A/S) Englanti 1547�1603: myöhemmät Tudorit (A/2)

Elizabeth Jones

Elizabeth Jonesin elämäkerta

Lontoon Dockers' Strike

Lontoon Dockers' Strike

Isabella Bird

Isabella Birdin elämäkerta

Gorizian hyökkäys

Gorizian hyökkäys

Tänä päivänä 8. helmikuuta

Tapahtumat, jotka tapahtuivat tänä päivänä 8. helmikuuta. Päivitetty 8.2.2022

John Frost

Yksityiskohtainen John Frostin elämäkerta, joka sisältää kuvia, lainauksia ja tärkeimpiä faktoja hänen elämästään. GCSE: Kartismi. A-taso – (OCR) (AQA)

Olga Kameneva

Yksityiskohtainen Olga Kamenevan elämäkerta, joka sisältää kuvia, lainauksia ja tärkeimmät tosiasiat hänen elämästään.

Lee Enfield -kivääri

Lee Enfield -kivääri

Italia ja ensimmäinen maailmansota

Kun Saksan armeija saapui Belgiaan 4. elokuuta, Iso-Britannia julisti sodan Saksalle. Sosialistit, pasifistit ja tasavaltalaiset Italiassa vaativat maata pysymään poissa sodasta. Pääministeri Antonio Salandra ilmoitti 2. elokuuta, että vastauksena kansan painostukseen Italia ei noudata kolmoisliiton velvoitteitaan.

Francisco Garces