Margaret Cheyney
Osat
Margaret Cheyney syntyi noin vuonna 1500. Hänen uskotaan olleen avioton tytär. Edward Stafford , Buckinghamin kolmas herttua. Hän meni naimisiin William Cheyneyn kanssa ja hänen kuolemansa jälkeen hänestä tuli rakastajatar John Bulmer . (1) Bulmer oli suuri maanomistaja Yorkshiressa. Kun hänen vaimonsa Anne Bigod Bulmer kuoli, pariskunta perusti kodin osoitteessa Lastingham , lähellä Poimintaa . (kaksi) Sharon L. Jansen uskoo, että pari meni naimisiin vuonna 1534 ja hänet tunnettiin paikallisesti Lady Bulmerina. (3) Charles Wriothesley kuvaili häntä 'kauniiksi'. (4)
28. syyskuuta 1536 kuninkaan valtuutetut luostarien tukahduttamisesta saapuivat ottamaan haltuunsa Hexham Abbey ja karkottaa munkit. He löysivät luostarin portit lukittuina ja barrikadoituina. 'Munkki ilmestyi luostarin katolle haarniskaan pukeutuneena; hän sanoi, että luostarissa oli kaksikymmentä veljeä aseilla ja tykillä, jotka kaikki kuolisivat ennen kuin komissaarit ottavat sen.' Komissaarit jäivät eläkkeelle Corbridge , ja tiedotettu Thomas Cromwell siitä, mitä oli tapahtunut. (5)
Armon pyhiinvaellus
Tätä seurasi muita kapinatoimia järjestön hajottamista vastaan luostarit . Asianajaja, Robert Ash , tuli lopulta kapinan johtaja Yorkshiressa. Ihmiset liittyivät siihen, mikä tunnettiin nimellä Armon pyhiinvaellus useista eri syistä. Derek Wilson , kirjoittaja Tudor Tapestry: Miehet, naiset ja yhteiskunta uskonpuhdistuksen Englannissa (1972) on väittänyt: 'Olisi väärin pitää Yorkshiren kapinaa, niin kutsuttua armon pyhiinvaellusta, puhtaasti ja yksinkertaisesti vanhan uskonnon puolustavan militantin hurskauden nousuna. Epäsuositut verot, paikalliset ja alueelliset epäkohdat, huonot sadot sekä hyökkäys luostareihin ja uskonpuhdistuksen lainsäädäntö vaikuttivat kaikki kireän ilmapiirin luomiseen moniin osiin maata.' (6)
Muutamassa päivässä 40 000 miestä oli noussut alueelle East Riding ja marssivat eteenpäin York . (7) Aske kehotti miehiään vannomaan valan liittyä 'Armon pyhiinvaelluksemme' 'yhteiskuntaan... Jumalan uskon ja kirkon militantin ylläpitämiseksi, kuninkaan persoonan ja kysymyksen säilyttämiseksi ja aateliston puhdistamiseksi'. kaikki paholaisten verta ja pahat neuvonantajat Kristuksen kirkon palauttamiseen ja harhaoppisten mielipiteiden tukahduttamiseen.' (8) Aske julkaisi julistuksen, joka velvoitti 'jokaisen miehen olemaan uskollinen kuninkaan asialle ja jalolle verelle ja suojelemaan Jumalan seurakuntaa pilaantumiselta'. (9)
John Bulmer myöhemmin liittyi kapinaan. Hän kuitenkin väitti, että hän oli liittynyt Armon pyhiinvaellusmatkan jäseneksi vain uhaten, että hänen kotinsa poltetaan. (10) Hänestä tuli kuitenkin pian yksi johtajista ja hän oli yksi niistä, jotka osallistuivat rauhanneuvotteluihin Thomas Howard , Norfolkin kolmas herttua. (11) Näiden keskustelujen tuloksena Robert Ash , meni Lontooseen keskustelemaan kanssa Henrik VIII . (12)
Sharon L. Jansen , kirjoittaja Vaarallinen puhe ja outo käytös : Naiset ja kansan vastustus Henry VIII:n uudistuksille (1996) huomauttaa, että ei ole todisteita siitä, että Margaret Cheyney olisi ollut armon pyhiinvaelluksen jäsen. Se, että hän oli tuolloin raskaana, tekee siitä vielä epätodennäköisemmän. Poika, nimeltään John, syntyi tammikuussa 1536. (13)
Robert Ash vietti joululoman Henrik VIII:n kanssa klo Greenwichin palatsi . Kun he tapasivat ensimmäisen kerran, Henry sanoi Askelle: 'Ole tervetullut, hyvä Aske; toivon, että täällä, neuvolassani, kysyt mitä haluat, ja minä myönnän sen.' Aske vastasi: 'Herra, teidän majesteettinne sallii Cromwell-nimisen tyrannin hallitsevan itseäsi. Kaikki tietävät, että ilman häntä seurassani olevat 7000 köyhää pappia eivät olisi tuhoutuneita vaeltajia kuten nyt.' Henry antoi sellaisen vaikutelman, että hän oli samaa mieltä Asken kanssa Thomas Cromwell ja pyysi häntä laatimaan muutaman edellisen kuukauden historian. Osoittaakseen tukensa hän antoi hänelle karmiininpunaisen silkkitakin. (14)
Lontoossa ollessaan puhkesi toinen kapina East Riding . Sitä johti herra Francis Bigod joka syytti Askea pettämisestä Armon pyhiinvaellus . Aske suostui palaamaan Yorkshireen ja kokoamaan miehensä kukistamaan Bigodin. Sitten hän liittyi Thomas Howard , Norfolkin kolmas herttua, ja hänen 4 000 miehen armeijansa. Bigod voitti helposti ja vangittuaan 10. helmikuuta 1537 hänet vangittiin Carlislen linna . (viisitoista)
24. maaliskuuta 1537, Robert Ash ja Thomas Darcy Norfolkin herttua pyysi heitä palaamaan Lontooseen tapaamaan Henrik VIII . Heille kerrottiin, että kuningas halusi kiittää heitä avusta Bigodin kapinan tukahduttamisessa. Saapuessaan heidät molemmat pidätettiin ja lähetettiin Lontoon Tower . (16) Askea syytettiin uudesta salaliitosta armahduksen jälkeen. (17)
Margaret Cheyneyn teloitus
Kun uutiset saapuivat John Bulmerille ja Margaret Cheyneylle Lastingham mitä Askelle ja Darcylle oli tapahtunut, Bulmer ilmeisesti kertoi ystävälleen, että hän mieluummin kuolisi taistelussa Yorkshiressa kuin vankina Lontoossa. (18) He keskustelivat mahdollisuudesta paeta Skotlantiin. Heidän seurakuntansa pappi muisteli myöhemmin, että jos Bulmer lähti maasta yksin, hän 'pelkäsi, että hänet erotettaisiin hänestä ikuisesti'. Ilmeisesti hän sanoi: 'Kaunis Peg, en koskaan hylkää sinua.' Mukaan Geoffrey Moorhouse : 'Toiset kuulivat hänen sanovan, että hänet mieluummin laitetaan telineeseen kuin erotettaisiin vaimostaan. Hän puolestaan vannoi, että hän mieluummin revittäisiin palasiksi kuin menisi Lontooseen, ja hän pyysi häntä hankkimaan laivan, joka ottaisi heidät ja heidän kolmen kuukauden ikäisen poikansa turvaan Skotlantiin.' (19)
Hallitus väitti myöhemmin, että Margaret ehdotti, että John Bulmer aloittaisi uuden kapinan. Sanottiin, että 'hän houkutteli Sir John Bulmeria nostamaan yhteiskuntaa uudelleen' ja että 'Margaret neuvoi häntä pakenemaan valtakunnasta (jos yhteiskunta ei nousisi) kuin että hänet ja hänet erotettaisiin'. John Bulmer otti sitten yhteyttä useisiin paikallisiin maanomistajiin keskustellakseen suunnitelmistaan. Ainakin kaksi lähestyvistä miehistä, Thomas Francke ja Gregory Conyers, kertoivat Thomas Howard , Norfolkin kolmas herttua Bulmerin suunnitellusta kapinasta. (20)
John Bulmer ja Margaret Cheyney pidätettiin huhtikuun alussa 1537. Heidät vietiin Lontooseen ja heitä kidutettiin. 'Meillä ei myöskään ole kirjaa Margaretin tunnustuksesta, vaikka se epäilemättä purettiinkin, mutta Bulmer kieltäytyi sanomasta mitään, mikä voisi syyttää häntä, ja hän myönsi syyllisyytensä maanpetoksesyytteeseen, mahdollisesti siinä surkeassa toivossa, että tämä vapauttaisi hänet. heistä itse asiassa alun perin kiistivät syyllisyytensä ennen kuin muuttivat mieltään, kun valamiehistö itse asiassa harkitsi tuomioansa, ja yksi näkemys on, että he tekivät niin, koska heille oli luvattu kuninkaan armo, jos he tunnustaisivat syyllisyytensä. Bulmer viittasi Cheyneyyn hänen vaimo eikä mitään muuta loppuun asti, hänen syyttäjiensä ja tuomarin suureksi ärsytykseksi.' (21) .banner-1-multi-136{border:none!tärkeä;näyttö:lohko!tärkeä;kelluke:ei mitään!tärkeä;linjan korkeus:0;margin-bottom:7px!tärkeää;margin-left:0!tärkeää;marginaali -oikea:0!tärkeää;margin-top:7px!tärkeää;maksimileveys:100%!tärkeää;vähimmäiskorkeus:250px;täyttö:0;text-align:center!important}
Margaret Cheyney todettiin syylliseksi maanpetokseen ja tuomittiin kuolemaan. Madeleine Dodds ja Ruth Dodds , kirjoittajat Armon pyhiinvaellus (1915) ovat pohtineet syitä tähän. He väittivät, että hän 'ei tehnyt julkista petosta; hänen rikoksensa olivat vain sanoja ja hiljaisuutta'. He uskoivat sen Henrik VIII halusi käyttää Cheyneyn tapausta esimerkkinä muille. 'Ei voi olla epäilystäkään siitä, että monet naiset tukivat kiihkeästi pyhiinvaellusta... Lady Bulmerin teloitus... oli oppitunti aviomiehille... opettaa heitä epäluottamukseen vaimoitaan.' (22)
Sharon L. Jansen yhtyy tähän näkemykseen: 'Margaret Cheyneyn seksuaalista voimaa epäiltiin; hänen kaltaiset naisensa saattoivat houkutella aviomiehensä vaaraan. Miesten piti alistua prinsseilleen, ja heidän piti myös hallita vaimojaan, äitejään, tyttäriään ja naisia. Margaret Cheyney oli rikkonut nykyistä käsitystä, jonka mukaan vaimojen tulisi olla siveitä, hiljaisia ja tottelevaisia, ja hänen kuolemansa olisi varmasti voinut olla tarkoitettu varoitukseksi naisten oikeasta käytöksestä.' (23)
25. toukokuuta 1537 John Bulmer sidottiin esteeseen ja raahattiin kaduilla Lontoo . Bulmer vietiin Tyburn ja hänet hirtettiin, melkein kuolemaan asti, herätettiin henkiin, kastroitiin, irrotettiin suolista, mestattiin ja neljään osaan (hänen ruumiinsa leikattiin neljään osaan). Myöhemmin samana päivänä Margaret Cheyney paloi kuoliaaksi klo Smithfield . (24)
Tekijä: John Simkin ( [email protected] ) © Syyskuu 1997 (päivitetty tammikuu 2020).
▲ Pääartikkeli ▲Ensisijaiset lähteet
(1) Geoffrey Moorhouse , Armon pyhiinvaellus (2002)
Norfolkin herttua pidätti Bulmerin ja hänen Pegin pääsiäisviikolla ja heidät lähetettiin Lontooseen; jostain syystä päivän tai kahden erolla. Hän meni ensin ja joutui vankilaan, emme tiedä minne, mutta hänet pantiin torniin. Meillä ei ole myöskään kirjaa Margaretin tunnustuksesta, vaikka se epäilemättä purettiinkin, mutta Bulmer kieltäytyi sanomasta mitään sellaista, mikä voisi syyttää häntä, ja hän myönsi syyllisyytensä petossyytteeseen, mahdollisesti siinä surkeassa toivossa, että tämä vapauttaisi hänet. Itse asiassa molemmat heistä alun perin myönsivät syyttömyytensä ennen kuin muuttivat mieltään, kun valamiehistö itse asiassa harkitsi tuomiotaan, ja yksi näkemys on, että he tekivät niin, koska heille oli luvattu kuninkaan armo, jos he tunnustavat syyllisyytensä. Bulmer viittasi Cheyneyyn vaimokseen eikä mitään muuta loppuun asti, mikä ärsytti syyttäjiään ja tuomaria. Kun oikeusjärjestelmä oli uupunut heihin toukokuun puolivälissä, molemmat lähetettiin teloitettavaksi saman kuun 25. päivänä, Margaret poltettavaksi Smithfieldin roviolla ja Sir John hirsipuuhun Tyburnissa. Ei näytä olevan tietoa siitä, mitä heidän pienelle pojalleen tapahtui.
(kaksi) Jasper Ridley , Henrik VIII (1984)
Melkein kaikki Yorkshiren aateliset ja herrat olivat liittyneet armon pyhiinvaellukseen syksyllä. Henry ei voinut teloittaa heitä kaikkia. Hän jakoi heidät, jokseenkin mielivaltaisesti, kahteen ryhmään - niihin, joille oli määrä antaa anteeksi ja palauttaa virkaan ja suosion, ja niihin, jotka teloitettiin kehystettyjen syytösten perusteella uusista kapinateoista yleisen armahduksen jälkeen. Arkkipiispa Lee, Lordi Scrope, Lordi Latimer, Sir Robert Bowes, Sir Ralph Ellerker ja Sir Marmaduke Constable palvelivat edelleen Henryn uskollisina palvelijoina; Darcyn, Asken, Sir Robert Constablen ja Bigodin oli määrä kuolla. Samoin olivat Sir John Bulmer ja hänen rakastajatar Margaret Cheyney, joka tunnettiin Lady Bulmerina, mutta joka ei ollut laillisesti naimisissa hänen kanssaan.
(3) Madeleine Dodds ja Ruth Dodds , Armon pyhiinvaellus (1915)
Laskut osoittavat vain, että hän uskoi kansan olevan valmiita kapinoimaan uudelleen ja että Norfolkin herttua yksin pystyi estämään kapinan. Tämän lisäksi hän piti miehensä salaisuuksia ja yritti pelastaa tämän hengen. Hän (Lady Bulmer) ei tehnyt mitään julkista maanpetoksesta; hänen rikoksensa olivat vain sanoja ja hiljaisuutta. Syy hänen teloitukseensa ei piile hänen rikoksensa hirvittävässä luonteessa, mutta Henry ei ollut tarpeettoman julma, eikä hänen rangaistuksellaan ollut aihetta. Se oli tarkoitettu esimerkkinä muille. Ei voi olla epäilystäkään siitä, että monet naiset tukivat kiihkeästi pyhiinvaellusta... Lady Bulmerin teloitus... oli oppitunti aviomiehille... opettaa heitä epäluottamukseen vaimoinsa... Lady Hussey ja vaimo Northumberlandin kreivitär olivat molemmat syyllisempiä kuin lady Bulmer.
(4) Charles Wriothesley , päiväkirjamerkintä (25. toukokuuta 1537)
Margaret Cheyney, toinen Bulmerin vaimo, vedettiin heidän jälkeensä Lontoon Towerista Smithfieldiin, ja siellä paloi hänen tuomionsa mukaan, Jumala armahda hänen sielunsa, koska Witsun-viikon perjantai oli; hän oli erittäin kaunis olento ja kaunis.
(5) Sharon L. Jansen , Vaarallinen puhe ja outo käytös : Naiset ja kansan vastustus Henry VIII:n uudistuksille (1996) .leader-2-multi-168{border:none!tärkeä;näyttö:lohko!tärkeä;kelluke:ei mitään!tärkeä;viivan korkeus:0;margin-bottom:7px!tärkeää;margin-left:0!tärkeää;marginaali -oikea:0!tärkeää;margin-top:7px!tärkeää;maksimileveys:100%!tärkeää;vähimmäiskorkeus:250px;täyttö:0;text-align:center!important}
25. toukokuuta 1537 Margaret Cheyney vietiin Lontoon Towerista, jossa hän oli ollut vangittuna huhtikuun alusta lähtien, ja raahattiin kelkillä Smithfieldiin Lontoon vanhaan Cityyn, paikkaan, joka tunnetaan lihamarkkinoistaan ja julkisista teloituksistaan. Siellä hänet poltettiin elävältä roviolla.
Vain kymmenen päivää aikaisemmin Henrik VIII:n hallitus oli nostanut hänet syytteeseen maanpetoksesta. Syyte johtui roolista, jonka häntä syytettiin näyttelemisestä kapinasarjassa, joka oli puhjennut pohjoisissa kreivikunnissa. Vaikka hän ei myöntänyt toimineensa tai puhuneensa kuningasta tai hänen hallitustaan vastaan, kun häntä tutkittiin ja tutkittiin, hän myönsi silti syyllisyytensä syytteeseen. Hänen tuomionsa - polttaminen roviolla - oli määrätty teloitusmenetelmä kaikille maanpetoksesta tuomituille naisille. Siitä huolimatta se ei ollut tavanomainen tuomio, joka annettiin syyllisiksi todetuille. Vain muutamaa kuukautta aikaisemmin Anne Boleyn oli mestattu suhteellisen armon teossa sen jälkeen, kun hänet tuomittiin samasta rikoksesta.
Margaret Cheyneyn teloitus seurasi useita muita sinä perjantaina. Aiemmin samana päivänä kuusi vankia, jotka myös tuomittiin syyllisiksi maanpetokseen, oli kärsinyt julkisesta teloituksesta Tyburnissa. Sir Stephen Hamerton ja Sir John Bulmer, jotka nauttivat ritarin etuoikeudesta, oli hirtetty ja mestattu. Muut - Nicholas Tempest, esquire; James Cockerell, Guisborough'n augustinolaispriostin entinen priori; William Thirsk, Fountains Abbeyn entinen apotti; ja John Pickering, Bridlingtonin dominikaaninen, oli kärsinyt täyden lain rangaistuksen. Heidät oli hirtetty, irrotettu ja jaettu neljään osaan, ja heidän päänsä oli nykyajan kroniikan mukaan 'asetettu Lontoon sillalle ja erilaisille porteille Lontoossa'.
Opiskelijatoimintaa
Margaret Cheyneyn teloitus ( Vastauksen kommentti )
Henrik VIII ( Vastauksen kommentti )
Henrik VII: Viisas vai ilkeä hallitsija? ( Vastauksen kommentti )
Henrik VIII: Katariina Aragonilainen vai Anne Boleyn?
Murhattiinko Henry VIII:n poika Henry FitzRoy?
Hans Holbein ja Henry VIII ( Vastauksen kommentti )
Prinssi Arthurin ja Aragonian Katariinan avioliitto ( Vastauksen kommentti )
Henrik VIII ja Anne of Cleves ( Vastauksen kommentti )
Oliko kuningatar Catherine Howard syyllinen maanpetokseen? ( Vastauksen kommentti )
Anne Boleyn - uskonpuhdistaja ( Vastauksen kommentti )
Oliko Anne Boleynilla kuusi sormea oikeassa kädessään? Tutkimus katolisesta propagandasta ( Vastauksen kommentti )
Miksi naiset suhtautuivat vihamielisesti Henrik VIII:n avioliittoon Anne Boleynin kanssa? ( Vastauksen kommentti )
Catherine Parr ja naisten oikeudet ( Vastauksen kommentti )
Naiset, politiikka ja Henry VIII ( Vastauksen kommentti )
Kardinaali Thomas Wolsey ( Vastauksen kommentti )
Historioitsijat ja kirjailijat Thomas Cromwellista ( Vastauksen kommentti )
Martin Luther ja Thomas Müntzer ( Vastauksen kommentti )
Martin Luther ja Hitlerin antisemitismi ( Vastauksen kommentti )
Martti Luther ja uskonpuhdistus ( Vastauksen kommentti )
Mary Tudor ja harhaoppiset ( Vastauksen kommentti )
Joan Bocher - anabaptisti ( Vastauksen kommentti )
Anne Askew – Poltettu roviolla ( Vastauksen kommentti )
Elizabeth Barton ja Henry VIII ( Vastauksen kommentti )
Margaret Cheyneyn teloitus ( Vastauksen kommentti )
Robert Ash ( Vastauksen kommentti )
Luostarien purkaminen ( Vastauksen kommentti )
Armon pyhiinvaellus ( Vastauksen kommentti )
Köyhyys Tudor-Englannissa ( Vastauksen kommentti )
Miksi kuningatar Elisabet ei mennyt naimisiin? ( Vastauksen kommentti )
Francis Walsingham - Koodit ja koodinmurto ( Vastauksen kommentti )
Koodit ja koodinmurto ( Vastauksen kommentti )
Sir Thomas More: Pyhä vai syntinen? ( Vastauksen kommentti )
Hans Holbeinin taide ja uskonnollinen propaganda ( Vastauksen kommentti )
1517 vapun mellakat: Mistä historioitsijat tietävät, mitä tapahtui? ( Vastauksen kommentti )
Viitteet
(1) Sharon L. Jansen , Vaarallinen puhe ja outo käytös : Naiset ja kansan vastustus Henry VIII:n uudistuksille (1996) sivu 7
(kaksi) Geoffrey Moorhouse , Armon pyhiinvaellus (2002) sivu 259
(3) Sharon L. Jansen , Vaarallinen puhe ja outo käytös : Naiset ja kansan vastustus Henry VIII:n uudistuksille (1996) sivu 8
(4) Charles Wriothesley , päiväkirjamerkintä (25. toukokuuta 1537)
(5) Jasper Ridley , Henrik VIII (1984) sivu 285
(6) Derek Wilson , Tudor Tapestry: Miehet, naiset ja yhteiskunta uskonpuhdistuksen Englannissa (1972) sivu 59
(7) Anthony Fletcher , Tudorin kapinat (1974) sivu 26
(8) Jasper Ridley , Henrik VIII (1984) sivu 287
(9) Peter Ackroyd , Tudorit (2012) sivu 109
(10) Geoffrey Moorhouse , Armon pyhiinvaellus (2002) sivu 259
(yksitoista) Roger Lockyer , Tudor ja Stuart Britannia (1985) sivu 59
(12) Jasper Ridley , Henrik VIII (1984) sivu 290
(13) Sharon L. Jansen , Vaarallinen puhe ja outo käytös : Naiset ja kansan vastustus Henry VIII:n uudistuksille (1996) sivu 8
(14) Peter Ackroyd , Tudorit (2012) sivu 115
(viisitoista) Michael Hicks , Francis Bigod: Oxford Dictionary of National Biography (2004-2014)
(16) Geoffrey Moorhouse , Armon pyhiinvaellus (2002) sivut 297-298
(17) Richard Hoyle , Robert Aske: Oxford Dictionary of National Biography (2004-2014)
(18) John Sherren Brewer , Kirjeet ja paperit, ulkomaiset ja kotimaiset, Henrik VIII:n hallituskauden ajalta: XII osa (1862-1932) sivu 1084
(19) Geoffrey Moorhouse , Armon pyhiinvaellus (2002) sivu 292
(kaksikymmentä) John Sherren Brewer , Kirjeet ja paperit, ulkomaiset ja kotimaiset, Henrik VIII:n hallituskauden ajalta: XII osa (1862-1932) sivut 1084-1087
(kaksikymmentäyksi) Jasper Ridley , Henrik VIII (1984) sivu 295
(22) Madeleine Dodds ja Ruth Dodds , Armon pyhiinvaellus (1915) sivu 212
(23) Sharon L. Jansen , Vaarallinen puhe ja outo käytös : Naiset ja kansan vastustus Henry VIII:n uudistuksille (1996) sivu 23
(24) Charles Wriothesley , päiväkirjamerkintä (25. toukokuuta 1537)