Margaret Bourke-White

Margaret Bourke-White syntyi New Yorkissa 14. kesäkuuta 1904. Hän kiinnostui valokuvauksesta opiskellessaan Cornellin yliopistossa. Valokuvauksen opiskelun jälkeen Clarence White Columbian yliopistossa hän avasi studion Clevelandissa, jossa hän erikoistui arkkitehtuurivalokuvaukseen.
Vuonna 1929 Bourke-White värvättiin Henry Luce henkilökuvaajana Fortune-lehti . Hän teki useita matkoja Neuvostoliittoon ja julkaisi vuonna 1931 Katse Venäjälle . Vaikuttaa syvästi vaikutuksesta Masennus , hän kiinnostui yhä enemmän politiikasta. Vuonna 1936 Bourke-White liittyi Life Magazine ja hänen valokuvansa Fort Peckin padosta ilmestyi sen ensimmäiseen etukanteen.
Vuonna 1937 Bourke-White työskenteli myydyimmän kirjailijan kanssa, Erskine Caldwell , kirjassa Olet nähnyt heidän kasvonsa (1937). Myöhemmin kirjaa kritisoitiin sen vasemmiston puolueellisuudesta ja syvän etelän valkoisten suuttumisesta sen intohimoisella rasismin hyökkäyksellä. Carl Mydans / Life Magazine sanoi myöhemmin, että: 'Margaret Bourke-Whiten sosiaalinen tietoisuus oli selkeää ja ilmeistä. Kaikki lehden toimittajat olivat tietoisia hänen sitoutumisestaan sosiaalisiin asioihin.'
Muiden vasemmistolaisten taiteilijoiden kanssa, kuten Stuart Davis , Rockwell Kent , ja William Gropper , Bourke-White oli American Artists' Congressin jäsen. Ryhmä tuki taiteen valtion rahoitusta, taisteli afroamerikkalaisten taiteilijoiden syrjintää vastaan ja tuki taiteilijoita, jotka taistelevat fasismia vastaan Euroopassa. Bourke-White tilasi myös Päivittäinen Työntekijä ja oli usean jäsenenä kommunistinen puolue etujärjestöt, kuten American League for Peace and Democracy ja American Youth Congress
Bourke-White naimisissa Erskine Caldwell vuonna 1939 ja pariskunta oli ainoita ulkomaisia toimittajia Neuvostoliitossa, kun Saksan armeija hyökkäsi vuonna 1941. Bourke-White ja Caldwell palasivat Yhdysvaltoihin, missä he aiheuttivat uuden hyökkäyksen sosiaalista epätasa-arvoa vastaan. Sano onko tämä USA? (1942).
Aikana Toinen maailmansota Bourke-White toimi sotakirjeenvaihtajana ja työskenteli molemmissa Life Magazine ja Yhdysvaltain ilmavoimat. Bourke-White, joka selvisi torpedohyökkäyksestä ollessaan laivalla Pohjois-Afrikkaan, oli Yhdysvaltain joukkojen kanssa, kun he saavuttivat Buchenwaldin keskitysleirin.
Sodan jälkeen Bourke-White jatkoi kiinnostuksensa rodulliseen eriarvoisuuteen dokumentoimalla Gandhin väkivallattoman kampanjan Intiassa ja apartheidin Etelä-Afrikassa.
The FBI oli kerännyt tietoa Bourke-Whiten poliittisesta toiminnasta 1930-luvulta lähtien ja 1950-luvulla tuli kohteena Joe McCarthy ja House of Un-American Activity Committee . Kuitenkin lausunto, jossa hän vahvisti uskonsa demokratiaan ja vastustavansa vasemmiston tai oikeiston diktatuuria, antoi hänelle mahdollisuuden välttää komitean ristikuulustelut.
Bourke-White kattoi myös Korean sota jossa hän otti sen, mitä hän piti kaikkien aikojen parhaana valokuvansa. Tämä oli tapaamisesta palaavan sotilaan ja hänen äitinsä välillä, joka luuli hänen kuolleen useita kuukausia aiemmin.
Vuonna 1952 Bourke-White sairastaa Parkinsonin tautia. Hän ei kyennyt ottamaan valokuvia, vaan kirjoitti kahdeksan vuotta omaelämäkertaansa. Muotokuva itsestäni (1963).
Margaret Bourke-White kuoli Darienissa, Connecticutissa, 27. elokuuta 1971.
Tekijä: John Simkin ( [email protected] ) © Syyskuu 1997 (päivitetty kesäkuussa 2022).
▲ Pääartikkeli ▲Ensisijaiset lähteet
(1) John Vassos, Vicki Goldbergin haastattelema ystävyydestään Margaret Bourke-Whiten kanssa (3. kesäkuuta 1982)
En ole koskaan tuntenut ihmistä, jolla olisi niin kaunis henki. Kuin joku avosylin tulisi luoksesi. Toista samanlaista ei tule enää koskaan. Hän oli upea nainen hirveän intonsa ja energiansa ansiosta. En ole koskaan nähnyt mitään vastaavaa, en koskaan nähnyt toista henkilöä, joka olisi samanlainen kuin tämä tahto. Se tuli esiin sillä hetkellä, kun olit hänen läsnäolossaan, hänen puheessaan, hänen liikkeissään.
(2) Margaret Bourke-White, Valokuvaamassa tätä maailmaa , Kansa (19. helmikuuta 1936)
Vanhan keskustelun kaikuina - onko valokuvaus taidetta? - kuolla pois, herää uusi ja äärettömän tärkeämpi kysymys. Missä määrin valokuvaajat ovat tietoisia sosiaalisesta kohtauksesta ja kuinka paljon heidän valokuvansa kuvaavat sitä? Pääsääntö on valokuvaajan näkökulma. Kuinka elossa hän on? Tietääkö hän mitä maailmassa tapahtuu? Kuinka herkkä hän on oman valokuvakehityksensä aikana tullut häntä koskeville sosiaalisille maailmaa järkyttäville muutoksille?
Kaikki luovat työntekijät ymmärtävät, että suuressa mielessä nämä ongelmat koskevat kaikkia työntekijöitä riippumatta siitä, rakentavatko he moottoriajoneuvoja, rautateiden pukkipukkeja, sähköpatoja tai kuvia. Olen itse vakuuttunut siitä, että taloudellisten tarpeiden puolustaminen sekä heidän taiteellisen ilmaisunvapaudensa vetävät heidät väistämättä lähemmäksi amerikkalaisten suurten joukkojen taistelua turvallisuuden ja runsaan elämän puolesta, jonka he ovat enemmän kuin innokkaita ansaitsemaan. tuottavalla työllä.
(3) Erskine Caldwell , haastatteli Vicki Goldberg työskentelystä Margaret Bourke-Whiten kanssa Olet nähnyt heidän kasvonsa (12. tammikuuta 1982)
Hän luotti minuun enemmän tai vähemmän eräänlaisena virallisena oppaana. Mutta kun hän pääsi sinne, koko tilanne oli hänen käsissään. Hän oli vastuussa kaikesta, manipuloi ihmisiä ja kertoi heille, missä istua ja mistä katsoa ja mitä ei. Hän oli erittäin taitava ohjaamaan ihmisiä. Hän oli melkein kuin elokuvaohjaaja. Erittäin viisas siinä suhteessa. Näin hän mielestäni saavutti niin hyvän vaikutuksen asetelmillaan, ja hänen ihmiset eivät niinkään lavastaneet sitä, vaan auttamalla ihmisiä olemaan oma itsensä.
(4) Archibald MacLeish, kirje Henry Luce (29. kesäkuuta 1936)
Journalismin suuri vallankumous ei ole yleisen mielipiteen vallankumouksia, vaan vallankumouksia siinä, miten yleinen mielipide muodostuu. Suurin niistä, jopa painokonetta suurempi vallankumous, on kameran vallankumous. Mutta se on myös vallankumous, jota ei ole vielä otettu käyttöön. Aikakauslehdet ja sanomalehdet ovat käyttäneet valokuvia, mutta eivät omilla ehdoillaan. Kuvia on käytetty kuvina, mutta kamera ei enää havainnollista. Kamera kertoo. Kamera ottaa paikkansa nykyelämän suurimpana ja kaikin puolin vakuuttavimpana toimittajana.
(5) Margaret Bourke-White, radiohaastattelu (tammikuu 1939) .large-mobile-banner-2-multi-168{border:none!important;display:block!important;float:none!important;line-height:0;margin-bottom:7px!important;margin-left:0 !tärkeää;margin-right:0!tärkeää;margin-top:7px!tärkeää;maksimileveys:100%!tärkeää;min-korkeus:250px;täyttö:0;tekstin tasaus:keskellä!tärkeää}
Uskon vakaasti, että demokratia ei menetä valtaansa niin kauan kuin ihmiset todella tietävät, mitä tapahtuu ja valokuvaajalla on erittäin arvokas osa tapahtuvan näyttämisessä. Uskon, että fasismi ei olisi voinut saada johtoasemaansa Euroopassa, jos olisi ollut todella vapaa lehdistö, jotta suuri joukko ihmisiä olisi voinut saada tietoa, eikä se olisi sitten voinut johtaa harhaan, kuten he ovat tehneet väärillä lupauksilla.
(6) Westbrook Pegler , vahva kannattaja Joseph McCarthy , hyökkäsi Margaret Bourke-Whiten poliittisia uskomuksia vastaan syndikoidussa kolumnissaan 4. syyskuuta 1951.
Edustajainhuoneen epäamerikkalaista toimintaa käsittelevän komitean kokoelmassa Miss Bourke-White mainitaan kolmetoista kertaa. Erskine Caldwell, joka on itse mainittu kokoelmassa 22 kertaa, on tehnyt yhteistyötä hänen kanssaan kolmessa propagandakirjassa, Olet nähnyt heidän kasvonsa , Tonavan pohjoispuolella , ja Sano, onko tämä U.S.A .
(7) Margaret Bourke-White uskoi, että hänen uransa tärkein valokuva oli Churl Jinistä ja hänen äidistään Etelä-Koreassa. Churl Jinin äiti uskoi, että hänen poikansa oli kuollut Korean sodassa.
Valokuvaaja tietää koko eliniän valokuvauksen aikana, että tulee aika, jolloin hän ottaa yhden kuvan, joka näyttää kaikista tärkeimmältä. Toivot auringon paistavan ja että sinulla on yksinkertainen, merkittävä ja kaunis tausta. Rukoilet, ettei linssiin tuijota ei-toivottuja ihmisiä. Ennen kaikkea toivot, että tunne, jonka yrität vangita, on todellinen ja heijastuu kuvaamiesi ihmisten kasvoille.