Luostarien purkaminen
Osat
1500-luvulla noin kaksi kolmasosaa uskonnollisista taloista oli pieniä laitoksia. Monissa asui vain kourallinen munkkeja ja nunnia, joilla ei ollut suuria tiloja. Suurin osa naisten taloista oli tällaisia. Vain 17 maan yli 200 nunnaluostarista oli minkä tahansa suurikokoisia. Edes näissä pienemmissä taloissa henkisyyden taso ei ollut kovin korkea ja siveyden lupauksia rikottiin säännöllisesti.
Munkit käyttivät valtavan määrän rahaa ruokaan. Eräs vierailija yllättyi, kun hän huomasi, että munkit nauttivat kuudentoista ruokalajin aterioista, mukaan lukien lihan tarjoilu. Pyhä Benedict oli kieltänyt heitä syömästä. Munkit pitivät erityisesti kalasta. Priorikirjan mukaan munkit käyttivät joinakin vuosina kalaan lähes 250 puntaa vuodessa. Ranskalainen viini oli toinen luksustuote, josta munkit nauttivat.
Munkit palkkasivat suuren määrän palvelijoita huolehtimaan heistä. 1200-luvun loppuun mennessä tilit paljastavat, että Canterburyn luostarissa oli enemmän palvelijoita kuin munkkeja. Munkit palkkasivat ihmisiä ostamaan ja valmistamaan ruokaa, odottamaan niitä päivällisellä, hoitamaan puutarhojaan, huolehtimaan eläimistään, pesemään vaatteita sekä siivoamaan ja korjaamaan luostarin. Munkit maksoivat myös näyttelijöille ja muusikoille heidän viihdyttämisestä. Mukaan Roger Lockyer : 'Pidot olivat syrjäyttäneet paaston, pukeutuminen oli ylellistä, jumalanpalveluksissa osanotto oli vähän... Hyväntekeväisyydessä ja vieraanvaraisuudessa havaitaan sama lasku. Almujen antaminen saattoi olla keskimäärin kymmenesosa luostarin tuloista, mutta se oli mielivaltaista eikä juurikaan helpottanut tilannetta. todellinen köyhyysongelma.'
1500-luvun alussa luostarit omistivat reilusti yli neljänneksen kaikesta Englannin viljelymaasta. Maanviljelijät, jotka vuokrasivat maata munkeilta, arvostelivat heitä usein ahneista ja välinpitämättömistä maanomistajista. Väitettiin myös, että munkit olivat turmeltuneet maan vuokraamisesta saadun varallisuuden vuoksi. Uskonnolliset uudistajat, jotka ovat saaneet inspiraationsa kirjoituksista Martti Luther alkoi kritisoida munkkien ja nunnien käyttäytymistä Englannissa.
Ensisijaiset lähteet
(Lähde 2) Roger Lockyer , Tudor ja Stuart Britannia (1985)
Varhaisen Tudor-Englannin luostarit eivät olleet vieläkään toipuneet mustasta kuolemasta, joka oli puolittanut niiden väestön ja pyyhkinyt joitakin yhteisöjä kokonaan pois. Luostaritulot olivat nyt niin suuria munkkien määrään verrattuna, että ne rohkaisivat maailmallisuutta, ja piispanvieraiden raportit hajottamista edeltäneellä vuosisadalla osoittavat, kuinka standardit olivat laskemassa. Pidot olivat syrjäyttäneet paaston, pukeutuminen oli ylellistä, jumalanpalveluksissa väkeä väkeä.... Pidot olivat korvanneet paaston, pukeutuminen oli ylellistä, jumalanpalveluksissa osanotto oli vähäistä... Hyväntekeväisyydessä ja vieraanvaraisuudessa on sama lasku. Almujen antaminen saattoi olla keskimäärin yksi kymmenesosa luostarituloista, mutta se oli umpimähkäistä eikä juurikaan helpottanut todellista köyhyysongelmaa.
(Lähde 3) Raportti luostarista Lincolnissa (1518)
Priori on usein humalassa... Luostarin veljet, varsinkin vanhemmat, pelaavat noppaa ja muita pelejä rahasta.
(Lähde 4) Raportti luostarista Peterboroughissa (1518)
Apottiherra ei valitse ahkeria veljiä, vaan etsii laiskoja. Hän myy puuta ja on pitänyt rahat itselleen... Hänen kammiossaan oli eräs neito nimeltä Joan Turner... Luostarissa ei ole sänkyjä eikä muita tavaroiden vastaanottamista varten.
(Lähde 5) Peter Ackroyd , Tudorit (2012)
Kysymyksiä oli kaikkiaan kahdeksankymmentäkuusi... 'Pidettiinkö jumalanpalvelusta, päivällä ja yöllä, oikeina tunteina?'; 'Olivatko he (munkit) seurassa naisten kanssa luostarissa tai sen ulkopuolella?'; 'Makasiko heillä poikia vierellään?; 'Oliko joku veljistä parantumaton?' 'Käytätkö uskonnollista tapaasi jatkuvasti etkä koskaan jätä sitä pois, paitsi kun menet nukkumaan?'...
Yhtä prioria syytettiin petoksen saarnaamisesta ja hänet pakotettiin polvilleen ennen kuin hän tunnusti. Foundationsin apotti piti kuutta huoraa... Leicester Abbeyn kanoneja syytettiin buggerista. Crutched Friarsin priori löydettiin sängystä naisen kanssa kello 11 perjantaiaamuna. West Langdonin apottia kuvailtiin 'juopuvimmaksi eläväksi vetäjäksi'.
(Lähde 6) Otteita Henrik VIII:n raportista luostaritaloista (1535)
Lampley: 'Mariana Wryte oli synnyttänyt kolme kertaa ja Johanna Snaden kuusi'
Lichfield: 'kaksi nunnasta oli lapsen kanssa'
Whitby 'Abbott Hexham otti haltuunsa piratismin tuotosta'
Bradley: 'aiemmin on kuusi lasta'
Abbotsbury: 'apotti, joka myy luvattomasti puutavaraa'
Pershore: 'munkit humalassa messussa'
(Lähde 7) David Loades , Thomas Cromwell (2013)
Yksi vuoden 1536 suurimmista päätöksistä, joka koski sekä Cromwellia että kuningasta, oli pienten luostarien hajottaminen. Edellinen oli alun perin ollut sitä mieltä, että tämän pitäisi tapahtua yksilökohtaisesti, kuten Wolsey oli tehnyt, mutta vuoden 1536 alkuun mennessä hän oli vakuuttunut siitä, että se olisi parempi tehdä eduskunnan lailla. Tämä saattoi hyvinkin olla tarkoitus osoittaa, että maa oli kuninkaan takana tässä kuninkaallisen ylivallan harjoituksessa, ja Henrik olisi ollut helposti vakuuttunut samasta syystä. Edellisvuodesta lähtien uskonnollisissa taloissa vierailleiden komissaarien raportit olivat riittävä syy.
(Lähde 9) Hugh Arnold-Forster , Englannin historia (1898)
Jotkut munkeista elivät hyvää elämää ja tekivät hyvää työtä opettaessaan ja auttaessaan köyhiä... toiset elivät huonosti ja käyttivät rahansa itselleen... Kun Henry päätti tuhota luostarit ja nunnaluostarit, hänen ei ollut vaikeaa saada selville monia huonoja asioita, joita voisi todella sanoa munkeista ja nunista ja joita hän saattoi käyttää tekosyynä viedäkseen heidän omaisuutensa.
(Lähde 10) George M. Trevelyan , Englannin yhteiskuntahistoria (1942)
Henrik VII:n... typerät sodat Ranskassa olivat tyhjentäneet hänen kassansa... Jos Henrik ei olisi ollut konkurssissa, hän ei ehkä olisi koskaan hajottanut luostareita; tai hän olisi saattanut pitää kaikki heidän maansa ja kymmenykset kruunua varten ja siten ehkä auttanut seuraajansa perustamaan Englantiin absoluuttisen monarkian ja hyväntekeväisyyden, kuten hän alun perin aikoi tehdä, elleivät hänen taloudelliset tarpeensa olisi olleet niin pakottavia.
(Lähde 12) G.W.O. Woodward , Luostarien hajottaminen (1985)
Voidaan ajatella, että Henry näki uskonnolliset veljekset uhkana vastaperustetulle Englannin kirkolle, koska hän oli aiemmin ollut paavinvallan kannattaja. Mutta kaksi vuotta ennen kaikki papit muutamaa lukuun ottamatta (huomattavia poikkeuksia Thomas More ja John Fisher) olivat allekirjoittaneet vastustamatta ylivallan lain, joka vahvisti kuninkaan ja Anne Boleynin avioliiton pätevyyden ja hylkäsi paavin vallan, joka oli julistanut. sitä vastaan. Vain kaksi tilausta oli vastustanut valaa ja oli maksanut hinnan. Muiden uskollisuudesta ei ollut epäilystäkään.
Tästä voimme päätellä, että hallituksen ensisijainen intressi hajoamisessa oli alusta loppuun rahat, jotka voidaan kerätä. Tätä hypoteesia tukee se tosiasia, että tulot olivat tukahduttamisen kriteeri. Yksinkertaisesti kaikki luostari, joka sai alle 200 puntaa vuodessa, suljettiin. Väitetty talon moraalin tila oli melko merkityksetön. Rikkaus oli tärkeintä.
(Lähde 13) A. L. Morton , Englannin kansan historia (1938)
Vuonna 1536 aloitettiin suora hyökkäys luostareihin. Toimikunta oli lähetetty keräämään tai keksimään tarpeeksi skandaalia, jotta takavarikointi olisi perusteltua moraalisista syistä... Munkit olivat liian eristyksissä vastustamaan, vanha vastakkainasettelu heidän ja seurakunnan papiston välillä riisti heiltä paljon tukea jopa kirkkomieheltä...
Saaliista perustettiin muutama koulu, vähän käytettiin kuuden uuden piispakunnan lahjoittamiseen. Loput valtasi kruunu ja myytiin aatelisille, hovimiehille, kauppiaille ja keinottelijoille. He myivät paljon edelleen pienemmille maanomistajille ja kapitalistisille maanviljelijöille, jolloin syntyi suuri ja vaikutusvaltainen luokka, jolla oli parhaat syyt uskonpuhdistuksen siirtokunnan säilyttämiseen. Tämä hallituksen toimesta luostarimaiden hajottaminen oli huonoa taloutta, mutta poliittisesti se oli mestariisku. 
(Lähde 15) Geoffrey Moorhouse , Armon pyhiinvaellus (2002)
Cromwellin valtaa käytettiin näyttävämmin kuin hänen hyökkäyksessään kirkon omaisuutta vastaan, joka käynnistettiin tukeakseen valtiovarainministeriötä, joka oli paljon tyhjentynyt kustannuksista, jotka aiheutuivat valtakunnan puolustamisesta espanjalaisten hyökkäysten mahdollisuutta vastaan, mukaan lukien linnoitukset Doverissa ja Calais'ssa ja rauha Irlannissa, josta tuli yhä kapinallisempi, kun englantilaiset käänsivät selkänsä Roomalle.
(Lähde 16) John F. Harrison , Tavallinen Kansa (1984)
Vuosina 1529-1559 Englannin kirkko muuttui nopeammin ja dramaattisemmin kuin koskaan muulloin sen historian aikana. Ensinnäkin Henrik VIII:n avioerohalun pakosta paavin ylivalta hylättiin ja kuningas julistettiin Englannin kirkon ylimmäksi päämieheksi maan päällä. Vuosina 1536 ja 1539 luostarit hajotettiin ja niiden maat ja omaisuudet annettiin kruunulle. Uskonpuhdistuksen toinen vaihe Englannissa oli Edward VI:n hallituskauden opillisten muutosten leimaa. Ensimmäinen englantilainen rukouskirja julkaistiin vuonna 1549, ja vuoteen 1553 asti protestanttiset opit ja käytännöt etenivät tasaisesti.
Kysymyksiä opiskelijoille
Kysymys 1: Tutkimuslähde 1. Mitä Eadwine tekee? Miksi munkit tekivät tätä tehtävää vähemmän tärkeänä Tudor-kaudella kuin aiempien vuosisatojen aikana?
Kysymys 2: Lue lähde 2. Selitä, miksi munkkien ja nunnien määrä väheni vuosina 1350–1500. Se auttaa sinua lukemaan Mustasurma ennen kuin vastaat kysymykseen.
Kysymys 3: Tutkimuslähteet 3, 4, 5 ja 6. Mitä kritiikkiä nämä lähteet esittävät munkkeja ja nunnia kohtaan? .banner-1-multi-136{border:none!tärkeä;näyttö:lohko!tärkeä;kelluke:ei mitään!tärkeä;linjan korkeus:0;margin-bottom:7px!tärkeää;margin-left:0!tärkeää;marginaali -oikea:0!tärkeää;margin-top:7px!tärkeää;maksimileveys:100%!tärkeää;vähimmäiskorkeus:250px;täyttö:0;text-align:center!important}
Kysymys 4: Tutkimuslähteet 8, 11 ja 14. Kuinka nämä kuvat auttavat meitä ymmärtämään, mitä tapahtui luostareille sen jälkeen, kun Henrik VIII sulki ne?
Kysymys 5: Kerro mahdollisimman monta syytä, miksi Henrik VIII sulki luostarit. Sinun tulee lukea johdanto ja kaikki lähteet ennen kuin vastaat tähän kysymykseen.
Kysymys 6: Tutki luetteloasi syistä, miksi Henrik VIII sulki luostarit. Valitse ne syyt, jotka olivat (i) Henrylle tärkeimmät (ii) Henrylle vähiten tärkeitä.
Vastauksen kommentti
Näihin kysymyksiin löytyy kommentteja tässä
Lataa toiminto
Voit ladata tämän toiminnon Word-asiakirjassa tässä
Voit ladata vastaukset Word-asiakirjana tässä
Tekijä: John Simkin ( [email protected] ) © Syyskuu 1997 (päivitetty tammikuu 2020).