Joulukuun kirjallinen ensisijainen lähde historian luokkahuoneelle

Toimintaa historian luokkahuoneessa   lapsityövoima

Fredrikke Palmer , Naisten lehti (1916)

16. joulukuuta 2021: Eugene Debs , Vetoomus järkeen (29. joulukuuta 1900)

Koneesta tuli päivä päivältä täydellisempi; alennettiin työläisen palkkaa, ja ajan mittaan siitä tuli niin täydellinen, että sitä kyettiin hoitamaan naisen ammattitaidolla, ja hänestä tuli teollisuuden tekijä. Näiden koneiden omistajat kilpailivat keskenään kaupasta markkinoilla; se oli sota; vaadittiin halvempaa ja halvempaa tuotantoa ja vaadittiin halvempaa työvoimaa.

Aikojen maaliskuussa tuli tarpeelliseksi ottaa lapset pois koulusta, ja näitä koneita alettiin ohjata lapsen sormien näppärällä kosketuksella. Ensimmäisessä vaiheessa kone kilpaili ihmisen kanssa; seuraavassa mies kilpailee molempien kanssa ja seuraavassa lapsi koko yhdistelmän kanssa.



Nykyään Yhdysvalloissa on yli kolme miljoonaa naista, jotka harjoittavat teollista toimintaa, ja yli kaksi miljoonaa lasta. Tässä järjestelmässä ei ole kysymys valkoisesta tai mustasta työvoimasta, miestyövoimasta tai nais- tai lapsityövoimasta; kyse on yksinomaan halvasta työvoimasta, ottamatta huomioon vaikutusta ihmiskuntaan.

Kysymys : Vuonna 1916 kongressi teki ensimmäisen yrityksensä valvoa lapsityövoimaa hyväksymällä Keating-Owenin laki . Laki kielsi osavaltioiden välillä alle 14-vuotiaita lapsia työllistävien tehtaiden, myymälöiden tai säilyketehtaiden tuotteiden, alle 16-vuotiaita lapsia työllistävien kaivosten sekä näiden alle 16-vuotiaita yötyötä tai enemmän työskennelleitä lapsia työllistävien tuotteiden kuljetuksen. yli kahdeksan tuntia päivässä. Vuonna 1918 korkein oikeus päätti, että Keating-Owenin laki oli perustuslain vastainen.

Jälkeen korkein oikeus päätti, että Keating-Owenin laki oli perustuslain vastainen, kongressi hyväksyi a Toinen lapsityölaki . Tällä kannettiin kymmenen prosentin veroa alle 14-vuotiaita lapsia työllistävien tehtaiden sekä alle 16-vuotiaita lapsia työllistävien kaivosten ja louhosten nettovoitoista. Tämä laki julistettiin perustuslain vastaiseksi Drexel Furniture Company -tapauksen seurauksena vuonna 1922.

Grace Abbott , joka oli korvannut Julia Lathrop päällikkönä Lasten toimisto vuonna 1921, kannatti, että ainoa tapa ratkaista tämä ongelma oli muuttaa perustuslakia. Vuonna 1924 kongressi hyväksyi perustuslain muutoksen, joka antoi itselleen oikeuden säännellä alle 16-vuotiaiden lapsityövoimaa. Kuitenkin vain 28 valtiota ratifioi tämän muutoksen.

Lukea Eugene Debs artikkeli sisään Vetoomus järkeen (29. joulukuuta 1900) ja selitä, miksi Yhdysvalloissa kesti niin kauan lapsityövoiman kieltäminen.   Asiakkaat säästävät annoskuponkeja omistamalla

Vera Brittain (1915)

15. joulukuuta 2021: Vera Brittain , kirje Roland Leighton (10. syyskuuta, 1915)

Mitä mieltä olet tästä 'tuskasta'? Ajat? 'Lady, kihlattu tapettu, menee mielellään naimisiin upseerin ollessa täysin sokea tai muuten sotakyvytön.'

Ensi silmäyksellä se on hieman hämmästyttävää. Myöhemmin sen tragedia valkenee sinulle. Naisella (todennäköisesti enemmän kuin tyttö tai hän olisi kutsunut itseään 'nuoreksi naiseksi'; he tekevät aina) epäilemättä ei ole mitään erityistä lahjaa tai pätevyyttä, eikä hän halua kohdata työttömän ja sitoutumattoman vanhan miehen ikävyyttä. Mutta ainoa henkilö, jota hän rakasti, on kuollut; kaikki miehet ovat hänelle samanlaisia, ja on välinpitämätöntä, kenen kanssa hän menee naimisiin, joten hän luulee voivansa mennä naimisiin jonkun kanssa, joka todella tarvitsee häntä. Hän ajattelee, että miehellä, joka on sokea tai vammautunut elämään, ei ole paljoakaan mahdollisuutta rakastua keneenkään, ja vaikka hän rakastuisikin, ei hän voi sanoa sitä. Mutta hän tarvitsee ikuisen sairaanhoitajan, ja hän, jos hän on naimisissa hänen kanssaan, voi tehdä hänen hyväkseen enemmän kuin tavallinen sairaanhoitaja ja ehkä löytää helpotusta surulleen omistamalla elämänsä hänelle... Se on puhtaasti liikejärjestely, uhrauksen elementti, joka vapauttaa sen täydellisestä synkkyydestä. Aika hyvä idea, eikö!

Kysymys : Vera Brittain työskennellyt a Vapaaehtoinen avustusyksikkö (VAD) sairaanhoitaja Ensimmäinen maailmansota . Hänen poikaystävänsä, Roland Leighton , tarjoillaan Länsirintama kunnes hänet tapettiin joulukuussa 1915. Toinen poikaystävä, Geoffrey Thurlow kuoli toiminnassa huhtikuussa 1917, ja hänen veljensä, Edward Brittain tapettiin heinäkuussa 1918. Mitä tämä kirje kertoo sinulle nuorten naisten asenteesta suhteisiin vastakkaiseen sukupuoleen?   George Orwell (toinen oikealta) muiden Espanjan sisällissodan veteraanien kanssa (1937)

Tilly ja Viktor Frankl (1941)

14. joulukuuta 2021: Viktor Frankl , Death-leiristä eksistentialismiin (1946)

Tämä tarina ei kerro suurten sankareiden ja marttyyrien kärsimyksestä ja kuolemasta, ei myöskään merkittävistä Kaposista - vangeista, jotka toimivat uskottavina, joilla oli erityisiä etuoikeuksia - tai tunnetuista vangeista. Siten se ei koske niinkään mahtavien kärsimyksiä, vaan tuntemattomien ja kirjaamattomien uhrien suuren armeijan uhrauksia, ristiinnaulitsemista ja kuolemantapauksia. Kapot todella halveksivat näitä tavallisia vankeja, joiden hihoissa ei ollut erottelumerkkejä. Vaikka näillä tavallisilla vangeilla oli vähän tai ei mitään syötävää, kapot eivät koskaan olleet nälkäisiä; itse asiassa monet kapoista menestyivät leirillä paremmin kuin heillä koko elämänsä aikana. Usein he olivat ankarampia vankeja kohtaan kuin vartijat ja löivät heitä julmemmin kuin SS-miehet. Nämä Kapot valittiin tietysti vain niiden vankien joukosta, joiden hahmot lupasivat tehdä niistä sopivia tällaisiin toimenpiteisiin, ja jos he eivät noudattaneet sitä, mitä heiltä odotettiin, heidät alennettiin välittömästi. Heistä tuli pian paljon SS-miesten ja leirinvartijoiden kaltaisia, ja heidät voidaan tuomita samalla psykologisella perusteella...

Kaikesta keskitysleirin pakotetusta fyysisestä ja henkisestä primitiivisyydestä huolimatta hengellinen elämä oli mahdollista syventää. Herkät ihmiset, jotka olivat tottuneet rikkaaseen älylliseen elämään, saattoivat kärsiä paljon tuskaa (heillä oli usein herkkä rakenne), mutta heidän sisäisen itsensä vahingoittaminen oli pienempi. He pystyivät vetäytymään hirvittävästä ympäristöstään sisäiseen rikkaaseen ja henkiseen vapauteen. Vain tällä tavalla voidaan selittää ilmeinen paradoksi, että jotkut vähemmän kestävät vangit näyttivät usein selviytyvän leirielämästä paremmin kuin vangit.

Huumori oli toinen sielun ase taistelussa itsensä säilyttämisen puolesta. Tiedetään hyvin, että huumorilla, enemmän kuin millään muulla ihmisrakenteella, on varaa syrjäisyyteen ja kykyyn nousta minkä tahansa tilanteen yläpuolelle, vaikka vain muutamaksi sekunniksi. Käytännössä koulutin ystävääni, joka työskenteli vieressäni rakennustyömaalla, kehittämään huumorintajua. Ehdotin hänelle, että lupaisimme toisillemme keksiä ainakin yhden huvittavan tarinan päivittäin, jostain tapauksesta, joka voisi tapahtua eräänä päivänä vapautumisen jälkeen.

Kysymys : Viktor Frankl syntyi Wienissä juutalaiseen perheeseen. Franklistä tuli a sosialisti ja liittyi joukkoon Itävallan sosiaalidemokraattinen puolue . Vuonna 1924 hänestä tuli sen nuorisojärjestön puheenjohtaja. Myöhemmin samana vuonna hän astui sisään Wienin yliopisto opiskelemaan lääketiedettä ja tänä aikana hän erikoistui neurologiaan ja psykiatriaan keskittyen masennukseen ja itsemurhaan. Vuonna 1940 hänestä tulee juutalaisille potilaille tarkoitetun klinikan Rothschild Hospitalin neurologisen osaston johtaja. Tämä sairaala oli ainoa Wienissä, johon juutalaisia ​​otettiin edelleen. Huolimatta omalle henkensä vaarasta hän sabotoi natsien toimenpiteitä tekemällä vääriä diagnooseja estääkseen mielisairaiden potilaiden eutanasia. Frankl sai maahanmuuttoviisumin Amerikkaan, mutta ei käyttänyt sitä, koska hän ei halunnut hylätä vanhoja vanhempiaan.

Seuraavassa kuussa hänen koko perheensä, lukuun ottamatta sisarta, joka oli lähtenyt maasta, pidätettiin yleisessä juutalaisten joukossa. Perhe oli odottanut kierrosta, koska hänen vaimonsa, Tilly Frankl , ompeli takkinsa vuoraukseen kirjoittamansa kirjan käsikirjoituksen kehittyvistä psykoterapiateorioistaan. Saapumisen jälkeen klo Auschwitz , Frankl erotettiin perheestään. Hänen omat vaatteensa korvattiin vankilan vaatteilla, ja käsikirjoitus katosi. Franklin isä kuoli siellä nälkään ja keuhkokuumeeseen. Hänen äitinsä ja veljensä kaasutettiin. Hänen vaimonsa kuoli myöhemmin lavantautiin vuonna Bergen-Belsen .

Keskitysleirit olivat hallinnassa suojeluryhmä (SS), mutta päivittäistä organisaatiota täydensi vankijärjestelmä, Kapos, toinen hierarkia, joka helpotti natsien hallintaa leireillä. Nämä vangit mahdollistivat leirien toiminnan mahdollisimman pienellä määrällä saksalaisia ​​sotilaita, joita tarvittiin taistelemaan etulinjassa. Kapot tekivät tämän työn usein saadakseen ylimääräistä ruokaa, savukkeita, alkoholia tai muita etuoikeuksia sekä suojautuakseen teloituksista.

Kuvaile erilaisia ​​tapoja, joilla ihmiset onnistuivat selviytymään keskitysleireillä.  "stockings" painted on their legs (1942)

Joseph Priestley kirjoittaja Ellen Sharples (1794)

13. joulukuuta 2021: Joseph Priestley , Essee hallituksen ensimmäisistä periaatteista (1768)

Suurimmissa osavaltioissa, jos hallituksen väärinkäytökset ovat milloin tahansa suuria ja ilmeisiä; jos kansan palvelijat, unohtaen herransa ja isäntänsä edun, tavoittelevat erillistä omaa; jos sen sijaan, että he katsoisivat, että ne on tehty ihmisiä varten, heidän pitäisi pitää ihmisiä heitä varten; jos sorron ja oikeuden loukkausten pitäisi olla suuria, räikeitä ja yleisesti vihattuja; jos tyrannimaisilla kuvernööreillä ei olisi ystäviä, vaan muutama veli, jotka olivat pitkään saalistaneet kansalaistensa elintärkeitä asioita ja joiden voitaisiin odottaa hylkäävän hallitusta aina, kun heidän etunsa tulisi irrottaa siitä: jos näiden seurauksena olosuhteiden pitäisi tulla ilmeiseksi, että vallankumousyrityksen riski olisi vähäpätöinen, ja siitä saatavat pahuudet olivat paljon pienempiä kuin ne, jotka todellisuudessa kärsittiin ja jotka lisääntyivät päivittäin; Jumalan nimessä kysyn, mitkä ovat ne periaatteet, joiden tulee estää loukkaantunutta ja loukattua kansaa puolustamasta luonnollisia oikeuksiaan ja vaihtamasta tai jopa rankaisemmasta kuvernööriään, joka on heidän luottamustaan ​​väärin käyttänyt palvelija; tai muuttamasta koko hallitusmuotoa, jos se näyttää olevan rakenteeltaan niin altis väärinkäyttöön?

Sanominen, että nämä hallitusmuodot ovat vakiintuneet pitkään ja että nämä sorrot ovat kärsineet pitkään, ilman valittamista, on vahvin peruste niiden poistamiselle. Mikään ei voi oikeutetusti herättää rehellisen ja sorretun kansalaisen närkästystä, kuin kuulla prelaatin, joka nauttii huomattavia etuja korruptoituneen hallituksen alaisuudessa, anovan sen tukea niiltä iljettäviltä pyhien kirjoitusten vääristymiltä, ​​jotka ovat olleet liian yleisiä tässä yhteydessä. ; kuten kannustamalla sen hyväksi tuo pyhän Paavalin kohta, 'voimat, jotka ovat Jumalan määräämiä', ja muita samanlaisia. Se on riittävä vastaus sellaiseen absurdiin lainaukseen kuin tämä, että samasta syystä tulevat voimatkin ovat Jumalan määräämiä.

Sanotaan, että se avaa oven kapinalle, väittäen, että ihmiset voivat syrjäyttää valtaansa väärinkäyttäen tuomarit, jotka ovat tietysti omia tuomareitaan, kun sitä valtaa käytetään väärin. Eikö ihmiset, sanotaan, väärinkäyttää valtaansa samoin kuin kuvernööriään? Vastaan, on hyvin mahdollista, että he käyttävät väärin valtaansa: on mahdollista, että he kuvittelevat olevansa sorrettuja, vaikka eivät ole: on mahdollista, että heidän vihamielisyytensä on taiteellisesti ja kohtuuttomasti syttynyt kunnianhimoisten ja yritteliäiden miesten toimesta, joiden näkemykset ovat usein parhaat. vastasivat yleiset metelit ja kapinat; ja ihmiset voivat kärsiä hulluutensa ja äkillisyytensä seurauksena. Mutta mikä ihminen on olemassa tai mikä ihmisjoukko (jonka oikeutta ohjata omaa käyttäytymistään ei koskaan kyseenalaistettu), mutta joille voidaan pakottaa ja kärsiä virheellisten käsitystensä ja äkillisen käytöksensä seurauksena?

Englannin historia kertoo meille, että tämän maan ihmiset ovat aina kestäneet äärimmäistä sortoa, kauan ennen kuin on ilmaantunut vaara yleisestä kapinasta hallitusta vastaan.

Kysymys : Joseph Priestley oli tiedemies ja jäsen unitaarinen kirkko . Priestley julkaisi useita kirjoja. Sisään Vapaa koulutus kansalaiselämään ja aktiiviseen elämään (1765) hän painotti tieteen, taiteiden, nykykielten ja historian merkitystä ja väitti, että ne sopivat paremmin kuin klassikot opiskelijoille, jotka halusivat uran teollisuudessa ja kaupassa. Tämän jälkeen ilmestyi tieteellinen kirja Sähkön historia ja nykytila (1767). Kirjassaan Priestley esitti teorian, jonka mukaan tieteen historia oli tärkeä, koska se osoitti kuinka ihmisen äly löytää ja ohjaa luonnonvoimia sekä havainnollistaa ihmiskunnan yleistä kehitystä.

Vuonna 1768 hänen kirjansa Hallituksen ensimmäiset periaatteet ja poliittisen, kansalais- ja uskonnollisen vapauden luonne julkaistiin. Kirjassaan hän puolusti sellaisen poliittisen järjestelmän kehittämistä, joka maksimoi kansalaisvapauden. Se sisälsi sanat: 'Jäsenten, toisin sanoen valtion jäsenten enemmistön, hyvä ja onnellisuus on suuri standardi, jonka mukaan kaikki tähän valtioon liittyvä asia on lopultakin määritettävä.' Miten yllä oleva kohta selittää hänen näkemyksensä uskonnosta ja politiikasta?  "stockings" painted on their legs (1942)

Asiakkaat säästävät annoskuponginsa (1942)

10. joulukuuta 2021: Helen Forrester , Lime Street osoitteessa Two (1985)

Useiden lounaiden aikana tytöt toimistossa keskustelivat tilanteesta ja olivat yhtä mieltä siitä, että sukat olivat lopussa. Ajelimme jalkamme ja menimme paljain jaloin. Ihomme näytti hirvittävän valkoiselta, ja kaikki oli väärin raskaiden kenkien kanssa. Joten kokeilimme maalaamalla näkyvää osaa. Nestemäinen meikkivoide oli tehokkain. Mutta kosmetiikka oli kallista ja yhä vaikeampi saada; kahden jalan maalaamiseen kului melkein pullo nestemäistä meikkiä. Eräs tyttö vannoi kastikkeen ruskistukseen ja meni jopa niin pitkälle, että hän piirsi varovaisesti jalkojensa takaosat kulmakarvakynällä muistuttaakseen sukkasaumaa. Mutta useimmat äidit vastustivat huolellisesti kerätyn kastikerusketuksen menettämistä! Tämän ongelman ratkaisivat yrittäjät yritykset, jotka valmistivat suuria pulloja, jotka tuntuivat sävytetyltä kalkkiväriltä. Sitä oli vaikea saada sujuvasti päälle, mutta yleisvaikutelma ilahdutti meitä ja lähdimme kaikki töihin voitokkaasti, maalatuin jaloin.

Kysymys : Lukea Helen Forrester tilille säännöstely in Toinen maailmansota ja katso yllä olevaa valokuvaa ja selitä, mitä 'asiakkaat säästävät annoskupongit' tarkoitetaan?

George Orwell (toinen oikealta) muiden Espanjan sisällissodan veteraanien kanssa (1937)

9. joulukuuta 2021: George Orwell , Kunnioitus Katalonialle (1938)

Olin ollut noin kymmenen päivää eturintamassa, kun se tapahtui. Koko kokemus luodin osumisesta on erittäin mielenkiintoinen ja mielestäni sitä kannattaa kuvata yksityiskohtaisesti.

Se oli kaiteen kulmassa, kello viisi aamulla. Tämä oli aina vaarallista aikaa, koska meillä oli aamunkoitto selässämme, ja jos työnsit pään kaiteen yläpuolelle, se näkyi selvästi taivasta vasten. Puhuin vartijoiden kanssa valmistautumassa vartijan vaihtoon. Yhtäkkiä, aivan keskellä sanomista, tunsin - on erittäin vaikea kuvailla sitä, mitä tunsin, vaikka muistan sen äärimmäisen elävästi.

Karkeasti sanottuna se oli räjähdyksen keskellä olemisen tunne. Näytti siltä, ​​että ympärilläni kuului kova pamaus ja sokaiseva valon välähdys, ja tunsin valtavan shokin - ei kipua, vain raju shokki, kuten saat sähköliittimestä; sen myötä äärimmäisen heikkouden tunne, murheen ja kutistumisen tunne. Edessäni olevat hiekkasäkit vetäytyivät valtavaan etäisyyteen. Luulen, että sinusta tuntuisi paljon samalta, jos salama iskeisi sinuun. Tiesin heti, että minua osui, mutta näennäisen pamahduksen ja välähdyksen vuoksi luulin, että se oli lähellä kivääri, joka oli vahingossa laukeamassa ja ampunut minua. Kaikki tämä tapahtui lyhyessä ajassa kuin sekunnissa. Seuraavalla hetkellä polveni rypistyivät ja olin kaatumassa, pääni osui maahan rajulla pamahduksella, joka ei helpotukseksi satuttanut. Minulla oli tunnoton, hämmentynyt tunne, tietoisuus siitä, että olen loukkaantunut pahasti, mutta minulla ei ollut kipua tavallisessa mielessä.

Amerikkalainen vartija, jolle olin puhunut, oli lähtenyt eteenpäin. Hitsi! Oletko osunut?' Ihmiset kokoontuivat ympäri. Siellä oli tavallista meteliä - 'Nosta hänet ylös! Missä hän on osunut? Avaa hänen paitansa! jne., jne. Amerikkalainen pyysi veistä leikkaamaan paitani auki. Tiesin, että taskussani oli yksi, ja yritin saada sen ulos, mutta huomasin, että oikea käteni oli halvaantunut. Koska minulla ei ollut kipua, tunsin epämääräistä tyydytystä. Tämän pitäisi miellyttää vaimoani, ajattelin; hän oli aina halunnut minun haavoittuvan, mikä säästäisi minut kuolemasta suuren taistelun tullessa. Vasta nyt tulin mieleeni ihmetellä, mihin minuun osui ja kuinka pahasti; En tuntenut mitään, mutta tiesin, että luoti oli osunut minuun jonnekin kehon etuosaan. Kun yritin puhua, huomasin, että minulla ei ollut ääntä, vain vaimea vinku, mutta toisella yrityksellä onnistuin kysymään, mihin minua osui. Kurkussa, he sanoivat. Harry Webb, paarien kantajamme, oli tuonut siteen ja yhden pienistä alkoholipulloista, jotka he antoivat meille kenttäsidoksia varten. Kun he nostivat minut ylös, suustani valui paljon verta, ja kuulin takanani espanjalaisen sanovan, että luoti oli mennyt puhtaaksi niskaani. Tunsin alkoholin, joka tavallisina aikoina pisti kuin paholainen, roiskuvan haavaan miellyttävänä viileänä.

He laittoivat minut taas makuulle, kun joku haki paareja. Heti kun tiesin, että luoti oli mennyt puhtaaksi niskaani, pidin itsestäänselvyytenä, että olin loppunut. En ollut koskaan kuullut, että mies tai eläin olisi saanut luodin keskeltä niskaa ja selvinnyt siitä. Veri valui suuni kulmasta. 'Valtimo on poissa', ajattelin. Mietin, kuinka kauan kestät, kun kaulavaltimosi leikataan; ei varmaan montaa minuuttia. Kaikki oli hyvin hämärää. Siinä on täytynyt kestää noin kaksi minuuttia, kun oletin, että minut tapettiin. Ja sekin oli mielenkiintoista - tarkoitan, että on mielenkiintoista tietää, mitä ajatuksesi olisivat tällaisena aikana. Ensimmäinen ajatukseni, tavanomaisesti, oli vaimoni. Toinen oli väkivaltainen kauna siitä, että minun piti lähteä tästä maailmasta, mikä, kun kaikki on sanottu ja tehty, sopii minulle niin hyvin. Minulla oli aikaa tuntea tämä erittäin elävästi. Tyhmä sattuma raivostutti. Sen merkityksettömyys! Törmätäkseen, ei edes taistelussa, vaan tässä tunkkaisessa haudoissa, hetken huolimattomuuden ansiosta! Ajattelin myös miestä, joka oli ampunut minut - mietin, millainen hän oli, oliko hän espanjalainen vai ulkomaalainen, tiesikö hän saaneensa minut ja niin edelleen. En voinut tuntea mitään kaunaa häntä kohtaan. Ajattelin, että koska hän oli fasisti, olisin tappanut hänet, jos olisin voinut, mutta jos hänet olisi otettu vangiksi ja tuotu eteeni tällä hetkellä, olisin vain onnitellut häntä hyvästä ampumisesta. Saattaa kuitenkin olla, että jos olisit todella kuolemassa, ajatuksesi olisivat aivan erilaisia.

Kysymys: Heti kun Espanjan sisällissota alkoi 18. heinäkuuta 1936, vaikka oli ollut naimisissa vain kuukauden George Orwell päätti heti mennä tukemaan Kansanrintama hallitus kenraalin johtamia fasistisia voimia vastaan Francisco Franco . Lue artikkeli aiheesta Kansainväliset prikaatit ja selittää, miksi Orwellin kaltaiset ihmiset olivat valmiita vaarantamaan henkensä taistelemalla sodassa, jossa ei ollut mukana heidän omaa maansa.

Tom Paine

8. joulukuuta 2021: Tom Paine , Ihmisoikeudet (1791)

(1) Mitä hallitus on enemmän kuin kansakunnan asioiden hoitaminen? Se ei ole eikä luonteeltaan voi olla minkään tietyn miehen tai perheen, vaan koko yhteisön omaisuutta. Miesten romanttinen ja barbaarinen erottelu kuninkaiksi ja alamaiksi, vaikka se saattaakin sopia hoviherrain, ei voi sopia kansalaisten tilaan.

(2) Olemme kuulleet Ihmisoikeudet kutsutaan tasoitusjärjestelmäksi; mutta ainoa järjestelmä, johon sana tasoitus todella soveltuu, on perinnöllinen monarkkinen järjestelmä. Se on henkinen tasoitusjärjestelmä. Se myöntää umpimähkäisesti kaikki luonnelajit samalle auktoriteetille. Pahe ja hyve, tietämättömyys ja viisaus, lyhyesti sanottuna, kaikki ominaisuudet, hyvät tai huonot, asetetaan samalle tasolle. Kuninkaat seuraavat toisiaan, eivät rationaaleina, vaan eläiminä. Kääntää luonnon terveellisen järjestyksen. Se asettaa toisinaan lapset miesten edelle ja iättömyyden omahyväisyydet viisauden ja kokemuksen edelle. Lyhyesti sanottuna emme voi kuvitella naurettavampaa hallitushahmoa kuin perinnöllinen peräkkäisyys.

(3) On epäinhimillistä puhua miljoonasta punnasta vuodessa, joka maksetaan minkä tahansa maan julkisista veroista minkä tahansa yksilön tukemiseksi, samalla kun tuhannet, jotka joutuvat osallistumaan siihen, kärsivät puutteesta ja kamppailevat kurjuuden kanssa. . Se, mitä kutsutaan valtaistuimen loistoksi, ei ole muuta kuin valtion turmeltuminen. Se koostuu joukosta loisia, jotka elävät ylellisissä laittomina julkisista veroista.

(4) Yorkshiren kreivikunta, jossa on lähes miljoona sielua, lähettää kaksi piirikunnan jäsentä; samoin Rutlandin piirikunta, joka ei sisällä sadasosaa tästä luvusta. Old Sarumin kaupunki, jossa ei ole kolmea taloa, lähettää kaksi jäsentä; ja Manchesterin kaupunki, jossa on yli kuusikymmentätuhatta sielua, ei saa lähettää yhtään. Onko näissä asioissa jokin periaate?

Kysymys : Selitä Tom Painen argumentit yleisen äänioikeuden puolesta. Miksi Paine uskoi, että demokratiassa oli vaikea perustella 'perinnöllistä monarkkista järjestelmää'?

Oletko samaa vai eri mieltä seuraavista Tom Painen lainauksista:

Yhdestä hyvästä opettajasta on enemmän hyötyä kuin sadasta pappista.

Uskon ihmisten tasa-arvoon; ja uskon, että uskonnollisiin velvollisuuksiin kuuluu oikeuden tekeminen, armon rakastaminen ja pyrkimys tehdä kanssaihmisimme onnellisia.

Despotismin vahvuus ja voima koostuu kokonaan vastarinnan pelosta.

Vain erehdys, ei totuus, välttelee tutkimusta.

William Cuffay (noin 1848)

7. joulukuuta 2021: William Cuffay , lausunto oikeudessa sen jälkeen, kun hänet todettiin syylliseksi salaliittoon (30. syyskuuta 1848)

Nykyistä hallitusta tukee nyt säännöllinen organisoitu vakoilujärjestelmä, joka on häpeä tälle suurelle ja ylpeälle vapaalle maalle. Paikkakunta, johon kuulun, ei koskaan hyväksynyt tämän kaltaista väkivaltaa eikä koskaan lähettänyt yhtään edustajaa sellaisiin kokouksiin, ja se on todistettu vankitovereitteni, joita ei ole vielä tuomittu, oikeudenkäynneissä. He eivät lähettäneet edustajia, ja näin ollen tältä paikkakunnalta ei lähetetty Orange Streetille valaisimia tai tulipaloja. Tämä on toinen syy, miksi minua ei pitäisi tuomita; se todistetaan myöhemmin. Sitten minun on valitettava Whig-liikkeistä, joissa vakooja Davis pidettiin viimeiseen hetkeen sen jälkeen, kun hänellä oli ollut tilaisuus lukea todisteet sanomalehdestä ja nähdä, mitä syrjäytettiin, ja sitten tulla tänne antamaan lausunnon, jonka hän oli kirjoittanut. poliisitarkastajat minua vastaan ​​ja täyttävät kaikki eroavaisuudet päävakoilijan todisteissa, tuon pahantekijän, jolla on niin monia aliaksia, ja näyttää siltä, ​​että Powell on hänen oikea nimensä.

Sanon, että sinulla ei ole oikeutta tuomita minua. Vaikka oikeudenkäynti on kestänyt pitkään, se ei ole ollut oikeudenmukainen oikeudenkäynti, ja pyyntöäni oikeudenmukaisesta oikeudenkäynnistä - tasavertaiseni oikeudenkäynnissä - ei ole täytetty. Kaikkea on tehty herättääkseni ennakkoluuloja minua kohtaan, ja tämän maan - ja uskon myös muiden maiden - lehdistö on tehnyt kaikkensa tukahduttaakseen minut naurunalalla. En pyydä sääliä. En pyydä armoa. Odotin, että minut tuomitaan, enkä ajatellut mitään muuta. Ei, säälin hallitusta ja säälin yleistä syyttäjää, joka tuomitsi minut sellaisilla alhaisilla hahmoilla. Yleistä syyttäjää pitäisi kutsua vakoilupäälliköksi. En pelkää marttyyrikuolemaa, mutta sen jälkeen, mitä olen tällä viikolla kestänyt, minusta tuntuu, että voisin kestää minkä tahansa rangaistuksen ylpeänä, jopa telineeseen asti.

Kysymys : Kesällä 1848 hallituksen vakooja nimeltä Powell toimitti tietoja ryhmästä Lontoon Chartisteja. Powellin hankkimien todisteiden perusteella William Cuffay pidätettiin ja tuotiin oikeuteen. Cuffay tuomittiin ja tuomittiin kuljetettavaksi Tasmaniaan 21 vuodeksi.

Mitä Cuffay tarkoitti sanoessaan: 'Kaikki on tehty herättääkseni ennakkoluuloja minua kohtaan, ja tämän maan lehdistö - ja uskon myös muiden maiden - on tehnyt kaikkensa tukahduttaakseen minut naurunalalla. Pyydän ei sääli. En pyydä armoa. Odotin, että minut tuomitaan, enkä ajatellut mitään muuta... Yleistä syyttäjää pitäisi kutsua vakoojakenraaliksi. En ole huolissani marttyyrikuolemasta, mutta sen jälkeen, mitä olen tällä viikolla kestänyt , minusta tuntuu, että voisin kestää minkä tahansa rangaistuksen ylpeänä, jopa rakennustelineeseen asti.'

John Lewis Marks , Kovasti toivottu uudistus naisten keskuudessa! (1819)

5. joulukuuta 2021: John Tyas , Ajat (19. elokuuta 1819)

Naispuolisten uskonpuhdistajien klubi, jonka lukumäärä laskelmiemme mukaan 150 tuli Oldhamista; ja toinen, ei aivan niin suuri, Roytonista. Ensimmäisessä oli valkoinen silkkibanneri, joka oli ylivoimaisesti elegantein päivän aikana esillä oleva banneri, johon oli kirjoitettu 'Major Cartwrightin laki, vuosittaiset parlamentit, yleinen äänioikeus ja äänestys'. Roytonin naaraat kantoivat kahta punaista lippua, johon oli kirjoitettu: 'Kuolkaamme kuin miehet, älkäämme myytäkö kuin orjat'. muut 'vuosittaiset parlamentit ja yleinen äänioikeus'.

Joukko manchesterilaisia ​​naisia ​​väkijoukon vetämänä saapui kadun kulmaan, jonne olimme ottaneet paikkamme. He katselivat Oldham Female Reformers jonkin aikaa katseella, jossa myötätunto ja inho sekoittuivat yhtä lailla, ja lopulta puhkesivat närkästyneeseen huudahdukseen: 'Mene kotiin perheittesi luo ja jätä aviomiehisi ja pojillesi, jotka ymmärtävät heitä paremmin. .' Heille puhuneet naiset kuuluivat alempaan elämänluokkaan.

Kysymys : John Tyas kuvailee tapaamista Pyhän Pietarin kenttä 16. elokuuta 1819, jolloin miehet vaativat äänestystä. Pyysivätkö naiset kokouksessa äänestämään miehiä vai naisia? Olivatko kaikki naiset samaa mieltä tästä asiasta? Se saattaa auttaa sinua lukemaan aiheesta Naisten uudistusliitto .

Sylvia Pankhurst toipumassa nälkälakosta heinäkuussa 1913.

3. joulukuuta 2021: Sylvia Pankhurst kuvaili tätä uutta militanttista politiikkaa Naisten sosiaalinen ja poliittinen liitto hänen kirjassaan Äänioikeusliike (1931).

Katuvalaisimet rikottiin, avaimenreiät tukkeutuivat lyijypelleteillä. Talonumeroita maalattiin, junavaunujen tyynyjä leikattiin, kukkapenkkejä vaurioitui, golfvihreät raavittiin ja poltettiin hapolla kaikkialla maassa... Vanhat rouvat hakivat aselupaa pelästyttääkseen viranomaisia. Lennätin- ja puhelinjohdot katkaistiin pitkävartisilla leikkurilla; sulakerasiat räjäytettiin, ja kommunikaatio Lontoon ja Glasgow'n välillä katkesi muutamaksi tunniksi. West Endissä tehtiin ikkunoiden rikkominen, Carltoniin, Reform Clubiin ja muihin hyökättiin. Venetalot ja urheilupaviljongit sekä katsomo Ayrin kilparadalla paloivat. Taideteoksia ja poikkeuksellisen arvokkaita esineitä tuhottiin. Tyhjiä taloja ja muita valvomattomia rakennuksia sytytettiin tuleen. Pommeja sijoitettiin lähelle Bank of Englandia, Oxtedin asemalle ja Dublinin vakuutustoimiston portaille.

Kysymys : Sylvia Pankhurst jätti Naisten sosiaalinen ja poliittinen liitto vuonna 1913. Toisin kuin hänen äitinsä, Emmeline Pethick-Lawrence ja hänen siskonsa, Christabel Pankhurst , Sylvia vastusti Britannian osallistumista Ensimmäinen maailmansota . Mitkä voivat olla syyt näihin kahteen poliittiseen päätökseen.

Juliste otsikolla Manchester Heroes julkaistiin vuonna 1819

2. joulukuuta 2021: Samuel Bamford oli joukossa, jonka kimppuun hyökkäsi Manchester & Salford Yeomanry 16. elokuuta 1819. Hän kirjoitti siitä omaelämäkerrassaan, Kulku radikaalin elämässä (1843)

Herra Hunt astui lavalle, otti pois valkoisen hattunsa ja puhui ihmisille. Kun hän teki niin, kuulin meteliä väkijoukon ulkopuolelta. Jotkut sanoivat, että Blackburn-ihmiset olivat tulossa, ja minä seisoin varpaillaan ja katsoin siihen suuntaan, mistä melu tuli, näin ratsuväen joukon sinivalkoisissa univormuissa tulevan ravissa, miekka kädessä.

Ratsuväki sai hyvän tahdon huudon. Ratsuväki heiluttelee sapeliaan päänsä päällä; ja sitten löysentäen ohjat ja lyömällä kannusteen heidän siemenensä, he ryntäsivät eteenpäin ja alkoivat leikata ihmisiä. 'Seiso lujasti', sanoin, 'he ratsastavat meitä vastaan.' Ratsuväki oli hämmentynyt; he eivät ilmeisesti kyenneet ihmisen ja hevosen painolla tunkeutumaan tuon tiiviin ihmismassan läpi; ja heidän miekkaansa leikattiin tie alastomien pidettyjen käsien ja puolustuskyvyttömien päiden läpi. 'Häpeä!' huudettiin sitten 'tauko! tauko!' he tappavat heidät edessä, eivätkä he pääse karkuun.' Väkijoukon murtautuessa ryyppy pyöräili ja ryntäsi aina kun oli aukko, he seurasivat puristaen ja haavoittaen. Naisia ​​ja helliä nuoria miekkailtiin tai tallattiin umpimähkäisesti.

Osa ihmisistämme ajettiin puutavaran luo, joka makasi kveekarien kokoustalon seinän juurella. Joukkojoukon painostamana joukko hyppäsi palojen yli ja puolusti itseään sieltä löytämiensä kivillä. Se ei ollut vaivatonta, ja useiden haavoittuneiden jälkeen heidät ajettiin ulos. Puolueemme nuori naimisissa oleva nainen, hänen kasvonsa aivan veriset, hänen hiuksensa kiertelemässä hänen ympärillään, hänen konepeltinsä riippumassa narussa ja hänen esiliinansa kivillä punnittu, piti hyökkääjää loitolla, kunnes hän kaatui taaksepäin ja oli lähellä kiinniottoa; mutta hän pääsi karkuun vakavien mustelmien peitossa.

Kymmenen minuutin kuluttua tuhon alkamisesta kenttä oli avoin ja lähes autio tila. Hustings säilyi, muutama rikki ja hakattu lipputangat pystyssä, ja repeytynyt ja repeytynyt lippu tai kaksi putosivat; kun taas koko pellolla oli levitettynä päähineitä, kantoja, hattuja, huiveja ja kenkiä ja muita miesten ja naisten vaatteiden osia, tallattuja, repeytyneitä ja verisiä. Useita ihmislihakumpuja oli edelleen siellä, missä ne olivat pudonneet, murskattu ja tukahdutettu. Jotkut heistä edelleen voihkivat, toiset tuijottavat silmät haukkoivat henkeään, ja toiset eivät enää koskaan hengittäisi.

Kysymys : Mitkä ovat tämän 24 vuotta tapahtuman jälkeen julkaistun tilin edut ja haitat? Lukea Peterloon verilöyly ja selittää ongelmia, joista toimittajat pitävät John Tyas , Richard Carlile , James Wroe ja Archibald Prentice , oli julkaissut kertomuksensa tapauksesta.

James Zwerg toipumassa vammoistaan ​​sairaalassa. Hänen antamansa haastattelu on katsottavissa tässä .

Onko joulukuu 2021: James Zwerg oli yksi niistä Vapauden ratsastajat joka lähti Washington 17. toukokuuta 1961 varten Georgia , Alabama ja Mississippi . Zwerg antoi haastattelun kokemuksistaan ​​vuonna Kansan vuosisata (tuhatyhdeksänsataayhdeksänkymmentäviisi)

K: Olet mukana Freedom Ridesissa...

Zwerg: No, saimme tiedon CORE Freedom Ridesta, ja tiesimme, että John Lewis, organisaatiomme jäsen, aikoi olla mukana siinä. Saimme tiedon Annistonin palosta... meillä oli tapaaminen pitkälle yöhön heti kun kuulimme siitä. Tuntui siltä, ​​että jos annamme väkivallantekijöiden uskoa, että ihmiset lopettaisivat, jos he ovat tarpeeksi väkivaltaisia, ottaisimme vakavia askelia taaksepäin. Heti tuli tunne, että meidän pitää ajaa. Soitimme tohtori Kingille, soitimme James Farmerille. Tiedettiin, että puhelimiamme salakuunneltiin, joten tuntui, että he tiesivät, mitä aiomme tehdä. Suunnitelmamme oli erilainen kuin CORE:n. He tilasivat linja-autonsa, mutta aiomme vain hankkia liput ja nousta bussiin. Tunsimme, että se oli vielä tärkeämpää – ostaa lippu aivan kuten kuka tahansa muu matkustaja. Emme saaneet erikoisbussia, olimme vain nousseet bussiin.

Päätettiin, että lähetämme kaksitoista henkilöä. Olin yksi 18:sta, joka lähti vapaaehtoisesti. Minulta on kysytty, miksi suostuin lähtemään... Minun on sanottava, että sillä hetkellä se ei ollut edes kysymys. Se oli minulle oikea asia. En koskaan arvannut sitä.

K: Kuinka valmistauduit?

Zwerg: Kun olimme puhuneet asiasta ja olin yksi niistä, jotka valittiin lähtemään, menin takaisin huoneeseeni ja vietin paljon aikaa raamatun lukemiseen ja rukoukseen. Birminghamissa ja Annistonissa tapahtuneiden tapahtumien takia, koska puhelimia salakuunneltiin... kukaan meistä ei rehellisesti sanoen odottanut elävänsä tämän läpi. Soitin äidilleni ja selitin hänelle, mitä aion tehdä. Äitini kommentti oli, että tämä tappaisi isäni - ja hänellä oli sydänsairaus - ja hän periaatteessa katkaisi puheluni. Se oli erittäin vaikeaa, koska nämä kaksi ihmistä opettivat minut rakastamaan ja kun yritin elää rakkautta, he eivät ymmärtäneet. Nyt kun olen vanhempi ja isovanhempi, ymmärrän hieman paremmin, mistä he olivat kotoisin. Kirjoitin heille kirjeen, joka lähetetään, jos kuolen. Meillä oli vähän aikaa pakata matkalaukku ja sitten tapasimme mennäksemme alas bussiin.

K: Millainen matka oli?

Zwerg: Saimme juuri liput ja nousimme bussiin. Aioin istua bussin etuosassa Paul Brooksin kanssa. Paavali istui ikkunan vieressä; Istuin käytävän vieressä. Loput mustat ja yksi valkoinen tyttö, Celine McMullen, aikoivat istua takana...

K: Mitä ajatuksia sinulla oli ajaessasi bussissa?

Zwerg: Kun olimme lähdössä Birminghamista Montgomeryyn, katsoimme ulos ikkunoista ja olimme tavallaan yllättyneitä voimannäytöstä – poliisiautoja, joissa oli konepistooleja kiinnitettynä takapenkille, lentokoneita ylhäällä... Meillä oli todellinen seurakuntamme mukana. Sitten kun saavuimme kaupungin rajojen yli, kaikki vain katosi. Kun saavuimme linja-autoasemalle, sieltä poistui poliisiauto. Myöhemmin poliisi sanoi, että he eivät tienneet tulemisestamme mitään, ja he saapuivat paikalle vasta 20 minuutin pahoinpitelyn jälkeen. Myöhemmin saimme selville, että väkivallan yllyttäjä oli poliisikersantti, joka otti vapaapäivän ja oli Klanin jäsen. He tiesivät, että olemme tulossa. Se oli asetelma.

K: Sinua hyökättiin, kun saavuit linja-autoasemalle?

Zwerg: Ajatuksena oli, että yhteisön autot tapaisivat meidät. Hajautuisimme näihin autoihin, astuisimme yhteisöön ja välttäisimme väkivallan mahdollisuutta. Ja seuraavana aamuna meidän piti tulla takaisin asemalle ja minä käyttäisin värillisiä palveluita ja he menivät joihinkin valkoisiin palveluihin - wc:hen, suihkulähteeseen jne. Ja sitten nousit bussiin ja mene seuraavaan kaupunkiin. Sen oli tarkoitus olla mahdollisimman väkivallatonta, jotta vastakkainasettelua vältettäisiin mahdollisimman paljon.

No, ennen kuin nousimme bussista, katsoimme ulos ja näimme väkijoukon. Näet asioita heidän käsissään - vasarat, ketjut, putket... siitä keskusteltiin. Kun nousimme bussista, oli hieman ahdistusta. Aloimme etsiä autoja. Mutta väkijoukko oli ympäröinyt linja-autoaseman, joten autot eivät päässeet sisään, ja tajusimme sillä hetkellä, että aiomme saada sen.

Siellä oli kaveri, toimittaja, jolla oli vanha puomimikki, ja hän panoroi yleisöä. Ja tuolloin tämä painajainen valkoisessa T-paidassa... hänellä oli muistaakseni sikari... tuli ulos ja tarttui mikrofoniin ja hyppäsi sen päälle... vain murskasi sen... periaatteessa kertoen lehdistölle , 'Perääntykää! Et aio ottaa tästä kuvia. Parempi pysyä poissa tai hanki se seuraavaksi.'

Kumarsin pääni ja pyysin Jumalaa antamaan minulle tarvitsemani voimaa ja rakkautta, että annan henkeni hänen käsiinsä ja antaisi heille anteeksi. Ja minulla oli upein uskonnollinen kokemus. Tunsin läsnäolon yhtä lähellä minua kuin itse hengitystä, jos haluatte, mikä antoi minulle rauhan, kun tiesin, että tuli mikä tahansa, se oli okei. Ennen kuin avasin silmäni, minua otettiin kiinni. Minut vedettiin kaiteen yli ja heitettiin maahan. Muistan, että yritin nousta nelijalkain, koska yrität päästä takaisin ryhmään.

Yksi asioista, joihin viittasin aiemmin, oli voima, jonka saimme toisiltamme. Tähän päivään asti olen varma, etten ole maailman väkivallattomin ihminen, mutta näiden ihmisten vahvuus kanssani antoi minulle voimaa yli omien kykyjeni. Aivan kuten silloin, kun näimme jonkun toisen lyövän, sydämemme meni heidän luokseen ja voimamme meni heihin.

K: Loukkaantuitko?

Zwerg: Perinteisesti valkoinen mies valittiin ensin väkivallasta. Se antoi muille ihmisille mahdollisuuden paeta. Minulle kerrottiin, että useat yrittivät päästä linja-autoasemalle. Minut kaadettiin maahan. Muistan, että minua potkittiin selkärankaan ja kuulin selkäni halkeilevan ja kivun. Kaaduin selälleni ja jalka putosi kasvoilleni. Seuraava asia, jonka muistan, on herätä ajoneuvon takana ja John Lewis ojentaa minulle rievun pyyhkimään kasvoni. Pyörin taas ja herätessäni olin toisessa liikkuvassa ajoneuvossa, jossa oli hyvin etelän kuuloista valkoista. Ajattelin, että joudun lynkkaamaan. Minulla ei ollut aavistustakaan, keitä he olivat. Jälleen menin tajuttomaksi ja heräsin sairaalassa. Minulle kerrottiin, että olin ollut tajuton puolitoista päivää. Yksi sairaanhoitajista kertoi minulle, että toinen pieni väkijoukko aikoi lynkata minut. He olivat tulleet puolen korttelin säteelle sairaalasta. Hän sanoi, että hän tyrmäsi minut siltä varalta, että he selviäisivät, jotta en olisi tietoinen siitä, mitä oli tapahtumassa. Tarkoitan niitä kuvia, jotka ilmestyivät lehdissä, haastattelua... En muista niitä ollenkaan. Muistan erään luokan oppilaita -- luulen, että he olivat lukioikäisiä, kun he tulivat käymään kerran.

K: Mikä oli perheesi reaktio tähän kaikkeen?

Zwerg: Isälläni oli lievä sepelvaltimotauti ja äitini oli lähellä hermoromahduksen saamista. Yksi asia, jonka olen sen jälkeen havainnut sen jälkeen, kun minulla on ollut mahdollisuus todella puhua useiden muiden kanssa, on se, että melkein kaikilla meillä oli jollakin tavalla todellisia tunne-ongelmia perheen kanssa tai henkilökohtaisesti tavalla tai toisella. Joillakin ihmisillä oli todella vaikeaa sopeutua uudelleen - sen jälkeen, kun heillä oli ollut niin valtava tukiryhmä ja rakkauden ilmapiiri.

Toiset ovat kohdanneet lääketieteellisiä ongelmia, kuten sellaisia. Vuosiin ja vuosiin en koskaan pystynyt keskustelemaan siitä isäni kanssa. Hän vain... saatoit vain nähdä verenpaineen nousevan. Uskon, että äitini lopulta ymmärsi. Kävin psykoterapiaa seminaarissa vain kehittyneen vihan vuoksi. Jälleen, nämä ihmiset, jotka rakastivat minua ja opettivat minua rakastamaan, eivät rakastaneet sitä, mitä tein, kun laitoin elämäni vaakalaudalle. Jouduin kamppailemaan sen kanssa ja selvittämään sen.

Kysymys : Miksi teki James Zwerg osallistua Freedom Rides ? Ovatko hänen vanhempansa samaa mieltä hänen päätöksestään matkustaa syvään etelään? Lue artikkeli aiheesta Rotujen tasa-arvon kongressi (CORE) ja selittää taktiikat, joilla heillä oli tapana lopettaa rotuerottelu.

Tekijä: John Simkin ( [email protected] ) © syyskuu 1997 (päivitetty tammikuu 2022).

Mielenkiintoisia Artikkeleita

James Earp

James Earpin elämäkerta

Maurice Margarot

Maurice Margarotin elämäkerta

Heiluttaa Rolnikas

Macha Rolnikasin elämäkerta: Natsi-Saksa

Rafael (Chi Chi) Quintero

Yksityiskohtainen elämäkerta Rafael (Chi Chi) Quinterosta, joka sisältää kuvia, lainauksia ja tärkeimpiä faktoja hänen elämästään. GCSE Modern World History - John F. Kennedyn salamurha. Taso. Viimeksi päivitetty: 17. tammikuuta 2019

Erwin Giesing

Erwin Giesing

Anna Connell

Anna Connellin elämäkerta: Manchester City

Karen Horney

Yksityiskohtainen Karen Horneyn elämäkerta, joka sisältää kuvia, lainauksia ja tärkeimpiä faktoja hänen elämästään. GCSE: Psykologia. A-taso – (OCR) (AQA) Päivitetty viimeksi: 21. maaliskuuta 2018

Eugene B. Saksa

Eugene B. Saksan elämäkerta

Adolf Hitler: 1935-1939

Osa 4: Adolf Hitlerin elämäkerta. GCSE: Natsi-Saksa. A-taso - (OCR) (AQA). Saksalainen taide: 1930-1945. Vastarinta Natsi-Saksassa. Viimeksi päivitetty: 10.6.2020

Fred H. Moore

Fred H. Mooren elämäkerta

Jimmy Walker

Jimmy Walkerin elämäkerta

Frank Ryan

Frank Ryanin elämäkerta

Vuoden 1888 Lontoon Matchgirls Strike

Yksityiskohtainen selvitys vuoden 1888 London Matchgirls Strikesta, joka sisältää kuvia, lainauksia ja tapahtuman tärkeimmät faktat. Ammattiliitot. GCSE Modern World History. Taso.

Alf kirkot

Alf Kirchenin elämäkerta

Kylmä sota

Tärkeimmät faktat kylmästä sodasta - Kylmän sodan aikajana, poliittiset ja sotilaalliset hahmot, ongelmat, tapahtumat ja organisaatiot kylmässä sodassa. Tarkistus

Vuoden 1974 eduskuntavaalit

Vuoden 1974 vaalit, helmikuu 1974

Rautatien posti

Rautatien posti

Gloucester

Gloucester

Holokausti

Keskeisiä faktoja holokaustista. Osat: Natsi-Saksa ja holokausti, keskitys- ja tuhoamisleirit, syylliset, uhrit, vastarinta, natsi-Saksa ja holokausti, keskitys- ja tuhoamisleirit, syylliset, uhrit, vastarinta

Mene Carter

Yksityiskohtainen elämäkerta Raich Carterista, joka sisältää kuvia, lainauksia ja tärkeimpiä faktoja hänen elämästään.

Fred Pentland

Jalkapalloilija Fred Pentlandin elämäkerta : Blackburn Rovers

Primogeniture

Primogeniture

Wendell Willkie

Yksityiskohtainen Wendell Willkien elämäkerta, joka sisältää kuvia, lainauksia ja tärkeimpiä faktoja hänen elämästään. Key Stage 3. GCSE World History. Taso. Viimeksi päivitetty: 18. helmikuuta 2022

Hermann Oberth

Hermann Oberthin elämäkerta: Natsi-Saksa

Francis Cromie

Yksityiskohtainen elämäkerta Francis Cromiesta, joka sisältää kuvia, lainauksia ja tärkeimmät tosiasiat hänen elämästään.