John Heartfield SectionsJohn Heartfield ja Photomontage Poliittinen aktivistiJohn Heartfield ja AIG Magazine Hyökkäys Adolf Hitleriin Kansleri Adolf HitlerJohn Heartfield PrahassaToinen maailmansota Itä-SaksaPäälähteet OpiskelijaaktiviteetitReferenssit Hänen isänsä Helmut oli sosiaalinen,8 kirjoitti19 Berliinissä, 19 kesäkuussa, Saksassa Herzfeld Alice Stolzenberg, oli tekstiilityöntekijä ja ammattiyhdistysaktivisti. Heidän politiikkansa seurauksena perhe joutui pakenemaan
Osat
- John Heartfield ja valokuvamontaasi
- Poliittinen aktivisti
- John Heartfield ja AIG Magazine
- Hyökkäykset Adolf Hitleriä vastaan
- Kansleri Adolf Hitler
- John Heartfield Prahassa
- Toinen maailmansota
- Itä-Saksa
- Ensisijaiset lähteet
- Opiskelijatoimintaa
- Viitteet
1. toukokuuta 1916 Spartacus-liitto päätti tulla julkisuuteen ja järjesti mielenosoituksen Ensimmäinen maailmansota sisään Berliini . Helmut Herzfeld oli väkijoukossa sinä päivänä ja kuuli Liebknechtin ja Rosa Luxemburg kehottaa kaikkia vastustamaan Saksan osallistumista sotaan. Useita sen johtajia, mukaan lukien Liebknecht ja Luxemburg, pidätettiin ja vangittiin. Wieland Herzfelde , sanoi, että mielenosoituksen puheilla oli suuri vaikutus hänen veljeensä. Tässä vaiheessa hän päätti omistaa taiteensa politiikalle. Wieland kirjoitti myöhemmin: 'Olemme rauhan sotilaita. Mikään kansakunta tai rotu ei ole vihollisemme.' (5) A pasifisti ja marxilainen , Herzfeld, muutti nimensä John Heartfieldiksi vuonna 1916 'protestiksi saksalaista nationalistista kiihkoa vastaan'. (6)
John Heartfield ja valokuvamontaasi
Heartfield aloitti työskentelyn Uusi nuoriso , hänen veljensä julkaisema taidelehti. Hänen ystävänsä, George Grosz , joka työskenteli hänen kanssaan lehdessä, muisteli myöhemmin, kuinka John Heartfield 'kehitti uuden erittäin huvittavan tyylin käyttää kollaaseja ja rohkeaa typografiaa'. (7) Grosz auttoi häntä kehittämään sen, mikä tuli tunnetuksi nimellä Valokuvamontaasi (kuvien tuotanto järjestämällä valokuvien valittuja yksityiskohtia uudeksi ja vakuuttavaksi kokonaisuudeksi). Keksimme valokuvamontaasin South Endin studiossani kello viisi toukokuun aamuna vuonna 1916, kummallakaan meistä ei ollut aavistustakaan sen suurista mahdollisuuksista eikä sen vaativasta mutta menestyksekkäästä tiestä. Kuten elämässä niin usein tapahtuu, olimme tietämättämme törmänneet kultasuoneen.' (8)
Vuonna 1918 Heartfield ja Grosz liittyivät uuteen kokoonpanoon Saksan kommunistinen puolue (KPD) ja tuottanut seuraavan viidentoista vuoden aikana suunnittelua ja julisteita organisaatiolle. (9) Hän osallistui ensimmäisiin kansainvälisiin Dada-messuihin vuonna 1920. Väitetään, että Heartfieldillä oli suuri vaikutus Saksalainen Dada ryhmä, johon kuului Otto Dix , Max Ernest , Raoul Hausmann ja Kurt Schwitters . (10)
Sergei Tretjakov oli toinen taiteilija, joka oli yhteydessä Dada-ryhmään. 'Heartfieldin ensimmäiset dadaistiset valokuvamontaasit leimaavat edelleen abstraktia luonnettaan. Valokuvan ja painetun tekstin palat on järjestetty ei niinkään merkityksen, vaan taiteilijan esteettisen tunnelman mukaan. Dadaistinen aika Heartfieldin työssä ei jatkunut kauaa. Hän lakkasi pian tuhlaamasta taiteellisia kykyjään abstrakteihin ilotulitteisiin. Hänen teoksistaan tuli kohdennettuja laukauksia... Pian hänen montaasinsa ja juhlatyönsä välille ei voitu vetää rajaa.' (11)
Poliittinen aktivisti
Seuraavien vuosien aikana Heartfield tuotti julisteita KPD:lle. Ansaitakseen elantonsa hän työskenteli kuitenkin hetken lavastajana Max Reinhardt ja johdonmukaisemmin vallankumoukselliselle teatterille Erwin Fisher . Hän suunnitteli myös kirjatakkeja vasemmistolaisille kustantajille, Malik Verlag . Vuonna 1923 Heartfieldistä tuli satiirisen lehden toimittaja, Kukkonen . (12)
Bertolt Brecht tapasi Heartfieldin ensimmäisen kerran vuonna 1924. Hän huomautti, että hänestä tuli pian yksi tärkeimmistä eurooppalaisista taiteilijoista. 'Hän työskentelee alalla, jonka hän on itse luonut, valokuvamontaasin alalla. Tällä uudella taiteen muodolla hän harjoittaa yhteiskuntakritiikkiä. Vankasti työväenluokan puolella hän paljasti Weimarin tasavallan sotaan ajavat voimat.' (13) Heartfield kirjoitti: 'Taide ja agitaatio ovat toisensa poissulkevia'. (14) Heiri Strub on huomauttanut, että Heartfield teki päätöksen käyttää taidettaan poliittisiin tarkoituksiin. 'Heartfield piti valokuvamontaasejaan aina taiteellisina saavutuksina. Hän otti rauhallisesti sen tosiasian, että nykytaiteen kriitikot eivät tunnustaneet häntä. Hänen suurissa painoksissaan levittäviksi luomilla teoksilla ei ollut arvoa taidemarkkinoilla. Poliittisten syytteidensä suuntaaminen massoihin , hän tuskin saattoi luottaa porvarillisten taiteenkeräilijöiden myötätuntoiseen reaktioon. Työläinen, jolle hän tarkoitti valokuvamontaasinsa, ymmärsi niiden vallankumouksellisen sisällön, mutta ei antanut niille mitään taiteellista arvoarviota.' (17)
John Heartfield ja AIG Magazine
Heartfield aloitti työskentelyn sosialistisessa aikakauslehdessä, Arbeiter-Illustrated-Zeitung (AIG) vuonna 1929. Tänä aikana siitä tuli Saksan laajin sosialistinen kuvalehti. Levikki oli 350 000 vuonna 1930. (18) Zbyněk Zeman on huomauttanut, että tässä vaiheessa Heartfield keskitti hyökkäyksensä 'Preussin militarismiin ja suurteollisuuteen ja teollisuusmiehiin, jotka toimittivat sille aseita'. (19)
saksalainen kirjailija, Henry mies , oli yksi niistä, jotka näkivät lehden merkityksen: ' Arbeiter-Illustrated-Zeitung on yksi parhaista nykyisistä kuvalehdistä. Se on kattavuudeltaan täynnä, teknisesti hyvä, ja ennen kaikkea epätavallinen ja uusi... Jokapäiväisen elämän näkökohdat nähdään täällä työntekijän silmin, ja sen on aika tapahtua. Kuvat ilmaisevat valituksia ja uhkauksia, jotka heijastavat proletariaatin asennetta - mutta samalla tämä todistaa heidän itseluottamuksensa ja tarmokkaasta aktiivisuudestaan itsensä auttamiseksi. Proletariaatin itseluottamus tässä väsyneessä osassa maailmaa on mitä rohkaisevaa.' (20)
Hyökkäykset Adolf Hitleriä vastaan
Louis Aragon on väittänyt: 'John Heartfield on yksi niistä, jotka epäilivät eniten maalausta, erityisesti sen teknisiä puolia... Kuten tiedämme, kubismi oli maalareiden reaktio valokuvauksen keksinnölle. Valokuva ja elokuva saivat sen näyttämään lapselliselta Näillä uusilla teknisillä saavutuksilla he loivat käsityksen taiteesta, joka sai toiset hyökkäämään naturalismiin ja toiset uuteen todellisuuden määritelmään. Legerillä se johti koristetaiteeseen, Mondrianin abstraktioon, Picabian kanssa. Mutta sodan loppua kohti useat miehet Saksassa (Grosz, Heartfield, Ernst) joutuivat maalaustaiteen kritiikin kautta henkeen, joka oli aivan erilainen kuin kubistit, jotka liimasivat palan sanomalehti tulitikkurasialle kuvan keskellä, jotta he saisivat jalansijaa todellisuudessa. Heille valokuva oli haaste maalaukselle ja vapautui jäljittelevästä tehtävästään ja käytettiin oman runollisen tarkoituksensa.' (22)
John Heartfieldin pääkohde 1930-luvun alussa oli Adolf Hitler ja hänen Natsipuolue . Hänen työnsä esiintyi usein etukannessa AT . Vuonna 1930 lehti julkaisi kaksitoista hänen valokuvamontaasiaan. Tämä sisälsi yhden, joka osoitti Fritz Thyssen , joka omistaa United Steelworksin, yrityksen, joka hallitsi yli 75 prosenttia Saksan malmivarannoista ja työllisti 200 000 henkilöä. Kuvamontaasissa Thyssen työstää Hitleriä nukkena. AT . Tunnetuin niistä ilmestyi juuri ennen marraskuun 1932 vaaleja. Hitler esitetään seisomassa suuren miehen edessä, joka edustaa suuryritystä. Mies luovuttaa rahaa Hitlerille. Alle on painettu sanat: 'Motto: Miljoonat seisovat takanani! Pieni mies pyytää lahjoja'. Heartfieldin ystävä, Oskar Maria Graf , kommentoi, että kaikki hänen työnsä oli nyt poliittisia motiiveja, 'tapahtumien sietämätön puoli on hänen taiteensa moottori'. (23)
Richard Carline oli englantilainen taiteilija, joka tapasi hänet tänä aikana: 'Hieman ja hieman yli viisi jalkaa pitkä Heartfield osoitti nerouden erehtymättömiä piirteitä - yksimielinen ja määrätietoinen. Intensiivisellä, vaatimattomalla ja esteettömällä persoonallisuudellaan hän lämmitti kaikkia, joita hän oli. tapasi luokkaansa tai taustaansa välittämättä. Hän puhui eläimille kuin ne olisivat ihmisiä.' (24)
Kolmannen valtakunnan teloittaja . Siinä näkyy 'ihmisverikoira kirvesineen seisomassa palavan parlamentin edessä'. (28)
Kaikki joukkoviestinnän muodot olivat nyt hallinnassa Natsi-Saksa . Kokonaisvastuuhenkilö oli Dr. Joseph Goebbels , propagandaministeri. Luettelot laadittiin kirjoista, joiden natsit uskoivat sisältävän 'epäsaksalaisia' ideoita, ja sitten kaikki saatavilla olevat kopiot tuhottiin julkisesti. Natsit olivat erityisen vihamielisiä vasemmiston kaltaisten kirjailijoiden tuottamia töitä kohtaan Bertolt Brecht ja Ernest Toller .
Heartfield oli erityisen järkyttynyt kuolemasta Billin käyttöönotto . Tämä kielsi Saksan kommunistinen puolue ja Sosialidemokraattinen puolue osallistumasta tuleviin vaalikampanjoihin. Tämän jälkeen natsivirkamiehet asetettiin johtamaan koko paikallishallintoa provinsseissa (7. huhtikuuta), ammattiliitot lakkautettiin, niiden varat otettiin ja niiden johtajat vangittiin (2. toukokuuta) ja annettiin laki, joka teki natsipuolueesta ainoa laillinen poliittinen puolue Saksassa (14. heinäkuuta). Tämä tilanne motivoi Heartfieldiä tuottamaan Pyöveli ja oikeus 30 päivänä marraskuuta 1933. Paul Signac , kehotti kansainvälisiä toimia. Hän kirjoitti kirjeen Heartfieldin kannattajille Prahassa: 'Olen koko elämäni taistellut taiteen vapauden puolesta... Olen valmis osallistumaan ystävämme teosten ranskalaisen näyttelyn järjestämiseen... Klubi on valmis. taisteluun hengen vapautta vastaan. Yhdistykäämme puolustamaan itseämme.' (32)
Ranskalainen runoilija, Louis Aragon , väitti sisään Commune Magazine : 'John Heartfield osaa nykyään tervehtiä kauneutta. Hän osaa luoda niitä kuvia, jotka ovat raivomme kauneutta, koska ne edustavat ihmisten huutoa - kansan taistelua ruskeaa pyöveliä vastaan kullalla täpötäytetyineen. Hän osaa luoda näitä realistisia kuvia elämästämme ja kamppailustamme, joka vangitsee ja tarttuu miljooniin ihmisiin, jotka itse ovat osa tätä elämää ja kamppailua. Hänen taiteensa on taidetta Leninin mielessä, sillä se on ase vallankumouksellisessa taistelussa. proletariaatti.' (33) Madrid 1936 , taideteos, joka käsitteli Madridin piiritys . Toinen juliste, Äidit pojilleen Francon palveluksessa , julkaistiin joulukuussa 1936. Julisteessa luki: 'Siitä varten, mitä olette palkanneet. Ketä vainoat. Anna siis meidän äitien kertoa teille: suremme teidän puolestanne, nuoret. Ei, emme kasvattaneet teitä murhaan Te sallitte itsenne hyväksikäytön. Teidät on petetty!' (34)
Lokakuussa 1937 John Heartfield julkaisi Varoitus . Valokuvamontaasissa yleisö katselee Japanin ilmahyökkäysten aiheuttamaa kauhukohtausta Manchuria . 'Heartfieldin pastissi kerrostuu useissa riveissä kasvottomissa miesten päissä, selät meitä kohti, näytöllä olevan uhrin katseen alla väkivaltaisessa uutismateriaalissa, jota he tuijottavat: kiinalainen äiti pitelee veristä lasta suuressa lähikuvassa. ' (35) Siinä oli kuvateksti: 'Tänään näet elokuvan sodasta muissa maissa. Mutta muista, jos et yhdistynyt vastustamaan sitä nyt, huomenna se tappaa myös sinut!' Se oli ennustus, jonka piti toteutua kahden vuoden sisällä. Neljä ja kaksikymmentä mustaa lammasta . 23. syyskuuta 1939 Kuvapostaus käytti yhtä Heartfieldin aikaisemmista valokuvamontaasseista, Hänen Majesteettinsa Adolf , jossa Hitlerin etukannessa oli yllään Keisarin univormu ja viikset. (36)
Toinen maailmansota
Taudin puhkeamisen yhteydessä Toinen maailmansota hänet internoitiin natsien alaisuudessa kärsineiden pakolaistovereiden kanssa, joita kutsuttiin nyt 'vihollisen alieniksi'. Hän kärsi huonosta terveydestä ja hänet vapautettiin lopulta, mutta häntä ei pyydetty työskentelemään Britannian hallitukselle. 'Hänen koko tavoitteensa oli saada ihmiset täysin tietoisiksi fasismin uhkasta ja paljastaa natsien tyrannia taiteilijatyönsä kautta... Voimakas panos, jonka hän saattoi antaa liittoutuneiden voittoon satiirin hallinnan kautta, ei ollut hyväksyttävää. He suhtautuivat erittäin epäluuloisesti taiteeseen, erityisesti saksalaisen pakolaisen kokeellisiin taidemuotoihin.' (37)
Yksi John Heartfieldin tehokkaimmista valokuvamontaaseista, Tämä on pelastus, jonka he tuovat! , joka oli alun perin julkaistu protestina tätä vastaan Espanjan sisällissota , julkaistiin uudelleen aikana Blitz . Julisteessa oli ote artikkelista, joka ilmestyi lehdessä Natsipuolue rahoitettu Berlin Journal for Biology and Race Research : 'Tiheästi asutut kaupunkiosat kärsivät pahiten ilmaiskuista. Koska nämä alueet ovat suurimmaksi osaksi räjähdysmäisen proletariaatin asuttamia, yhteiskunta pääsee eroon näistä aineksista. Tonnin pommit eivät ainoastaan aiheuta kuolemaa, vaan myös hyvin usein. tuottaa hulluutta. Heikkohermoiset eivät kestä tällaisia iskuja. Sen ansiosta voimme selvittää, keitä neuroottikot ovat. Sitten ei jää muuta kuin sterilisoida sellaiset ihmiset. Näin rodun puhtaus on taattu.' (38)
Ensisijaiset lähteet
(1) Louis Aragon , Commune Magazine (Toukokuu 1935)
John Heartfield on yksi niistä, jotka epäilivät eniten maalausta, erityisesti sen teknisiä näkökohtia. Hän on yksi niistä, jotka tunnistivat sellaisen öljymaalauksen historiallisen katoamisen, joka on ollut olemassa vain muutaman vuosisadan ja joka näyttää meistä olevan maalausta sinänsä, mutta joka voi milloin tahansa luopua uudesta tekniikasta. ja enemmän sopusoinnussa nykyajan elämän, ihmiskunnan kanssa. Kuten tiedämme, kubismi oli maalareiden reaktio valokuvauksen keksimiseen. Valokuva ja elokuva tekivät heistä lapselliselta pyrkiä totuudenmukaisuuteen. Näillä uusilla teknisillä saavutuksilla he loivat käsityksen taiteesta, joka sai toiset hyökkäämään naturalismiin ja toiset uuteen todellisuuden määritelmään. Legerillä se johti koristetaiteeseen, Mondrianin kanssa abstraktioon, Picabian kanssa arkipäiväisen iltaviihteen järjestämiseen.
Mutta sodan loppua kohti useat miehet Saksassa (Grosz, Heartfield, Ernst) joutuivat maalauksen kritiikin kautta henkeen, joka oli aivan erilainen kuin kubistit, jotka liimasivat sanomalehden tulitikkurasiaan keskellä kuva antaa heille jalansijaa todellisuudessa. Heille valokuva oli haaste maalaukselle ja vapautui jäljittelevästä tehtävästään ja käytettiin omaan runolliseen tarkoitukseen....
John Heartfield osaa nykyään tervehtiä kauneutta. Hän osaa luoda niitä kuvia, jotka ovat aikakautemme kauneutta, koska ne edustavat kansan huutoa - kansan taistelua ruskeaa pyöveliä vastaan kultapaloilla täpötäytetyineen. Hän osaa luoda näitä realistisia kuvia elämästämme ja kamppailustamme pysäyttäen ja koukuttaen miljoonia ihmisiä, jotka itse ovat osa tätä elämää ja kamppailua. Hänen taiteensa on taidetta Leninin mielessä, sillä se on ase proletariaatin vallankumouksellisessa taistelussa.
John Heartfield osaa nykyään tervehtiä kauneutta. Koska hän puhuu lukemattomien sorrettujen ihmisten puolesta kaikkialla maailmassa, ja tämä heikentämättä hetkeksikään hänen upeaa äänensävyään, vähättelemättä hänen valtavan mielikuvituksensa majesteettista runoutta. Heikentämättä hänen työnsä laatua. Täysin omasta keksinnöstään tekniikan mestari, tekniikan, joka käyttää palettissaan kaikenlaisia vaikutelmia todellisuuden maailmasta; Hän ei koskaan hillitse henkeään, sekoittaa hahmojaan mielensä mukaan, hän ei tunne muuta tienviittaa kuin dialektista materialismia, ei muuta kuin historiallisen prosessin todellisuutta, jonka hän taistelun vihan täyttämänä kääntää mustavalkoiseksi.
(kaksi) George Grosz haastatteli Erwin Fisher (1928)
Kun John Heartfield ja minä keksimme valokuvamontaasin South Endin studiossani kello viisi toukokuun aamuna vuonna 1916, meillä kummallakaan ei ollut aavistustakaan sen suurista mahdollisuuksista eikä sen vaativasta mutta menestyksekkäästä tiestä. Kuten elämässä usein tapahtuu, olimme tietämättämme törmänneet kultasuoneen.
(3) Bertolt Brecht , jossa keskustellaan valokuvamontaasin alkuperästä vuonna 1949.
John Heartfield on yksi tärkeimmistä eurooppalaisista taiteilijoista. Hän työskentelee itse luomallaan alalla, valokuvamontaasin alalla. Tämän uuden taiteen muodon kautta hän harjoittaa yhteiskuntakritiikkiä. Lujasti työväenluokan puolella hän paljasti Weimarin tasavallan joukot, jotka ajavat sotaa; maanpakoon hän taisteli Hitleriä vastaan. Tämän suuren taiteilijan teoksia, jotka ilmestyivät pääasiassa työväenlehdistössä, monet, myös näiden rivien kirjoittaja, pitävät klassikoina.
(4) George Grosz , George Groszin omaelämäkerta (1955)
Hän (Wieland Herzfelde) oli pienikokoinen, aivan kuten hänen veljensä John Heartfield. Ensimmäisen maailmansodan aikana Wieland julkaisi kirjallisuuslehteä, Uusi nuoriso - työ, jonka asepalveluskohtaukset keskeyttivät toistuvasti. Lehdessä oli Wielandin ystävien runoja ja joitain piirustuksiani.
Kun Wieland kutsuttiin jälleen rintamalle, toimituskuntaan liittyi uusi mies: riehuva runoilija Franz Jung. Uusi nuoriso sai heti uudet kasvot: siitä tuli aggressiivinen. Sen uusi muoto perustui amerikkalaisten lehtien muotoon, ja Heartfield käytti kollaaseja ja rohkeampaa kirjainta uuden tyylin kehittämiseen.
Wieland, toisin kuin useimmat meistä, oli sydämeltään optimisti. Hän uskoi, että massat - ei vain hän itse - ottaisi kantaa, sillä hän kuvitteli, että jokaisella oli oma luottavainen ja jalo luonto. Hän omisti yhä enemmän ajastaan politiikalle, kirjoitti vähemmän runoja, jätti Dadan omiin käsiin ja perusti kustantajan, jota kutsui Malik Verlagiksi.
Kaikki tämä tietysti pysähtyi, kun Hitler tuli valtaan. Wielandista tuli pakolainen kuin satatuhatta muuta.
(5) Anthony Coles , John Heartfield: 1891-1968 (1975) .leader-4-multi-168{border:none!tärkeä;näyttö:lohko!tärkeä;kelluke:ei mitään!tärkeä;viivan korkeus:0;margin-bottom:7px!tärkeää;margin-left:0!tärkeää;marginaali -oikea:0!tärkeää;margin-top:7px!tärkeää;max-leveys:100%!tärkeää;vähimmäiskorkeus:250px;täyttö:0;text-align:center!important}
On tutkittava Heartfieldin montaasien toimivuutta ja jollain tavalla arvioitava niiden vastaanottoa ja menestystä. Yksinkertaisimmillaan Heartfield joko saarnasi kääntyneelle tai hän saarnasi kääntyäkseen - sillä hän saarnasi ehdottomasti. Moderni taide, joka on luotu uskossa taiteeseen taiteen vuoksi, tekee edellisen. Ne, jotka uskovat taiteen välttämättömään hengelliseen irtautumiseen muusta ihmisen toiminnasta, saavat uskomuksiaan ymmärrettävästi vahvistamaan taideteoksilla, jotka on tuotettu joko tietoisesti tai oletusarvoisesti juuri tätä tarkoitusta varten. Ainoa taso, jolla Heartfieldin voidaan sanoa saarnaavan kääntyneille, on ideologian vahvistaminen tai vahvistaminen joko hänen kanssaan vastakkaisten ideologioiden suoralla kritisoinnilla tai esittelemällä ideologian näkökohtia, joita hän piti kiitettävinä.
Tämä ideologinen vahvistumisprosessi on olennainen taiteessa ja toimii kahdella tavalla. Ensinnäkin kuvaa käytetään vahvistamaan olemassa oleva usko. Katsojat vahvistavat uskoaan, kun he voivat nauttia heijastuvasta loistosta. Toiseksi ideologisia peräänantajia muistutetaan heidän perääntymisensä seurauksista. Tässä tapauksessa voidaan olettaa yleisön teoreettista asiantuntemusta ja saada kuva toimimaan suhteellisen hienostuneella tasolla ilman selittävää materiaalia. Tämä on syynä Heartfieldin työn jatkuvaan ymmärrettävyyteen, joka yleensä esitetään alkuperäisen selostusmateriaalin puuttuessa.
Heartfieldin työn päätarkoituksena on kuitenkin saarnata kääntymyksen saamiseksi, ja on monia tapoja, joilla hän teki tämän erittäin menestyksekkäästi. Ensinnäkin hän käytti valokuvia ja valokuvamontaasitekniikkaa - tekniikkaa, jonka taitavimpia kannattajia hän oli. Valokuvauksen demokraattisuus tunnistettiin jo varhain.... Valokuvan ja siitä syntyvien painettujen kuvien suhteellinen halpa mahdollistaa laajan levityksen ja näin valokuvasta tuli tärkein tiedon jakamisen väline ennen televisiota, mikä on sinänsä
vain valokuvauksen laajennus. Yhtä varhain syntyi myytti siitä, että kamera ei valehtele, ja näin valokuvista tuli dokumentaarinen voima. Vaikka tiedettäisiin, että kuva on poseerattu tai väärennetty, sitä pidetään silti tarkana tallenteena. Siten Heartfield pystyi tuottamaan montaasin avulla älyllisesti mutkikkaimmat kuvat ja silti lopputuote säilyisi valokuvallisena kuvana. On aivan oikein huomautettu, että monet Heartfieldin montaasit olisivat näyttäneet naurettavilta, jos ne olisi vain piirretty tai maalattu.
(6) John Heartfield, Äidit pojilleen Francon palveluksessa (joulukuu 1936)
Minä synnytin sinut Marokon palmujen alla...
Lähetin sinut kouluun Hampuriin...
Halasin sinua, lapseni, Roomassa...
Ja nyt?
Puhut vierailla kielillä,
Ei voi kysyä toisiltaan,
Mitä varten sinut palkattiin,
Ketä vainoat.
Joten anna meidän äitien kertoa sinulle:
Suremme teidän puolestanne, nuoret.
Ei, emme kasvattaneet sinua murhaan.
Sinä sallit itsesi hyväksikäytön. Sinut on petetty!
Viholliset, joita vastaan sinut on lähetetty
Ovatko meitäkin vaivaavan köyhyyden vihollisia,
Ovatko maailmaa uhkaavan sodan vihollisia.
Vaaraat henkesi. Riski enemmän! Uskalla ajatella!
Kieltäydy teloittamasta veljiäsi!
Kirottu olkoon kuuliaisuutesi, väärä rohkeutesi!
Etkö tiedä mitä olet tekemässä?
Veremme tarttuu aseeseesi.
(7) Heiri Strub , Taidetta vallankumoukselliselle taistelulle (1972)
Heartfield piti valokuvamontaasejaan aina taiteellisina saavutuksina. Hän otti rauhallisesti sen tosiasian, että nykytaiteen kriitikot eivät tunnustaneet häntä. Hänen levittäviksi suurissa painoksissa luomilla teoksilla ei ollut arvoa taidemarkkinoilla. Suuntaessaan poliittisia syytöksiään joukkoihin hän tuskin saattoi luottaa porvarillisten taiteenkeräilijöiden myötätuntoiseen reaktioon. Työläinen, jolle hän tarkoitti valokuvamontaasinsa, ymmärsi niiden vallankumouksellisen sisällön, mutta ei antanut niille mitään taiteellista arvoarviota.
Miksi hän sitten oli niin huolellinen jokaisessa työssä? Miksi tämä vahva taiteellisen vastuun tunne lyhytaikaisesta poliittisesta propagandasta? Taiteellinen laatu oli Heartfieldille identtistä konseptin selkeän ratkaisun kanssa, idean sisällön ja muodon määrätietoisen toteuttamisen kanssa. Valokuvan graafiset välineet, tilanjako, mittasuhteet, kirjainvalinta, sävylaatu tai väritys olivat tämän alisteisia. Jokainen yksityiskohta oli osa ilmaisua.
Opiskelijatoimintaa
John Heartfield vastaan Adolf Hitler: Sensuuri natsi-Saksassa ( Vastauksen kommentti )
Käthe Kollwitz: Saksalainen taiteilija ensimmäisessä maailmansodassa ( Vastauksen kommentti )
Adolf Hitlerin varhainen elämä ( Vastauksen kommentti )
Reinhard Heydrichin salamurha ( Vastauksen kommentti )
Heinrich Himmler ja SS ( Vastauksen kommentti )
Adolf Hitlerin viimeiset päivät ( Vastauksen kommentti )
Ammattiliitot natsi-Saksassa ( Vastauksen kommentti )