Harperin lautta
Vuonna 1859 John Brown johti 21 miehen ryhmää onnistuneessa hyökkäyksessä Harper's Ferryn liittovaltion asevarastoa vastaan. Brown toivoi, että hänen toimintansa rohkaisisi orjia liittymään hänen kapinaansa, mikä antaisi hänelle mahdollisuuden muodostaa vapautusarmeija. Kaksi päivää myöhemmin panssari hyökkäsi Robert E. Lee ja merijalkaväen yhtiö. Brown ja kuusi miestä barrikadoituivat konehuoneeseen ja jatkoivat taistelua, kunnes Brown haavoittui vakavasti ja kaksi hänen poikastaan oli kuollut.
John Brown tuomittiin kapinasta, maanpetoksesta ja murhasta. Hänet teloitettiin 2. joulukuuta 1859. Myös kuusi muuta miestä hirtettiin. Laulu, John Brownin ruumis Harper's Ferryn hyökkäyksen muistoksi oli erittäin suosittu marssilaulu republikaanisotilaiden kanssa Amerikan sisällissota .
Orjuus Yhdysvalloissa (1,29 £)
Tekijä: John Simkin ( [email protected] ) © syyskuu 1997 (päivitetty tammikuu 2020).
▲ Pääartikkeli ▲Ensisijaiset lähteet
(1) New York Herald (21. lokakuuta 1859)
Brown on 55-vuotias, melko pienikokoinen, terävät ja levottomat harmaat silmät, harmaaparta ja hiukset. Hän on ovela, aktiivinen mies, ja jos pieninkin mahdollisuus paeta, ei ole epäilystäkään, etteikö hän vielä aiheuttaisi vangitsejilleen paljon vaivaa. Hänen hiuksensa ovat mattapintaiset ja takkuiset, ja hänen kasvonsa, kätensä ja vaatteensa ovat tahraisia ja veren tahrimia.
Eversti Lee sanoi, että hän sulkee kaikki vierailijat pois huoneesta, jos haavoittuneet miehet ärsyttäisivät tai tekisivät niistä kipeää, mutta Brown sanoi, ettei hän ollut mitenkään suuttunut; päinvastoin, hän oli iloinen saadessaan ymmärtää itsensä ja motiivinsa selvästi. Hän keskustelee vapaasti, sujuvasti ja iloisesti, ilman pienintäkään pelkoa tai levottomuutta, ilmeisesti punnitsee hyvin sanojaan ja hänellä on hyvä kielitaito. Hänen käytöksensä on kohtelias ja ystävällinen, kun taas hän näyttää tekevän suotuisan vaikutuksen kuuloonsa, jota eilisen suurimman osan päivästä oli keskimäärin kymmenen tai tusina miestä.
Kun saavuin asevarastoon, vähän kello kahden jälkeen iltapäivällä, Brown vastasi senaattori Masonin hänelle esittämiin kysymyksiin, joka oli juuri saapunut asunnostaan Winchesteristä kolmenkymmenen mailin päässä. Eversti Faulkner, kongressin jäsen, joka asuu vain muutaman kilometrin päässä, herra Vallandigham, Ohion kongressin jäsen ja useat muut arvostetut herrat. Seuraavassa sanatarkka selostus keskustelusta:
Mr. Mason: Voitko kertoa meille ainakin, kuka antoi rahat tutkimusmatkallesi?
Mr. Brown: Olen sisustanut suurimman osan siitä itse. En voi syyttää muita. Minut on otettu omasta tyhmyydestäni. Olisin helposti voinut pelastaa itseni siltä, jos olisin käyttänyt omaa parempaa harkintakykyäni sen sijaan, että olisin antanut periksi tunteilleni. minun olisi pitänyt
mennyt pois, mutta minulla oli kolmekymmentä vankia, joiden vaimot ja tyttäret itkivät turvallisuutensa puolesta, ja minä tunsin heidän myötätuntoa. Lisäksi halusin lievittää niiden pelkoja, jotka uskoivat, että tulimme tänne polttamaan ja tappamaan. Tästä syystä annoin junan ylittää sillan ja annoin heille täyden vapauden kulkea eteenpäin. Tein sen vain säästääkseni näiden matkustajien ja heidän perheidensä tunteita ja hälventääkseni pelkoa, jonka olette saaneet tänne lähistöllenne joukko miehiä, jotka eivät välittäneet elämästä ja omaisuudesta eikä minkäänlaista inhimillisyyden tunnetta.
Mr. Mason: Mutta tapoitte joitain ihmisiä, jotka kulkivat kaduilla hiljaa.
Mr. Brown: No, herra, jos jotain sellaista tehtiin, se tapahtui tietämättäni. Omat kansalaisenne, jotka olivat vankejani, kertovat teille, että sen estämiseksi käytettiin kaikki mahdolliset keinot. En antanut miesteni ampua enkä edes palauttaa tulta, kun oli vaarana tappaa viattomina pitämiämme henkilöitä, jos voisin auttaa. He kertovat teille, että annoimme itseämme ampua toistuvasti, emmekä palauttaneet sitä.
Sivustakatsoja: Näin ei ole. Tapoit aseettoman miehen talon edessä (vesisäiliön luona) ja toisen lisäksi.
Mr. Brown: Katso tässä, ystäväni, on hyödytöntä kiistää tai kiistää omien naapurisi, jotka olivat vankejani, raporttia.
Mr. Mason: Jos kertoisitte meille, kuka lähetti teidät tänne - kuka tarjosi keinot - se olisi arvokasta tietoa.
Mr. Brown: Vastaan vapaasti ja uskollisesti siihen, mikä itseäni koskee - vastaan kaikkeen, mitä voin kunnialla,
mutta ei muista.
Mr. Vallandigham (kongressin jäsen Ohiosta, joka oli juuri saapunut): Mr. Brown, kuka lähetti sinut tänne?
Mr. Brown: Kukaan ei lähettänyt minua tänne; se oli minun oma kehotukseni ja Luojani, tai paholaisen, kumpi tahansa
kiitos siitä. En tunnusta yhtään ihmistä (mestaria) ihmisen muodossa.
Mr. Vallandigham: Nousitko tutkimusmatkalle itse?
Mr. Brown: Tein.
Mr. Mason: Mikä oli tarkoitus tulla?
Mr. Brown: Tulimme vapauttamaan orjat, ja vain sitä.
Nuori mies (vapaaehtoisyrityksen univormussa): Kuinka monta miestä sinulla oli yhteensä?
Mr. Brown: Tulin Virginiaan vain kahdeksantoista miehen kanssa, itseni lisäksi.
Vapaaehtoinen: Mitä ihmettä ajattelit voivasi tehdä täällä Virginiassa tällä määrällä miehiä?
Mr. Brown: Nuori mies, en halua keskustella tästä kysymyksestä täällä.
Vapaaehtoinen: Et voinut tehdä mitään.
Mr. Brown: No, ehkä sinun ja minun ajatuksesi sotilaallisista aiheista eroaisivat olennaisesti.
Mr. Mason: Miten perustelet tekosi?
Mr. Brown: Luulen, ystäväni, olet syyllistynyt suureen vääryyteen Jumalaa ja ihmiskuntaa vastaan. Sanon sen haluamatta olla loukkaava - ja olisi täysin oikein, että joku puuttuisi sinuun niin pitkälle, että vapauttaisi ne, joita pidät tahallisesti ja pahasti orjuudessa. En sano tätä loukkaavasti. Uskon, että tein oikein ja että muutkin, jotka häiritsevät sinua milloin tahansa ja aina, tekevät oikein. Uskon, että kultainen sääntö 'Tee toisille niin kuin haluaisit muiden tekevän sinulle' koskee kaikkia, jotka auttaisivat muita saamaan vapautensa.
(kaksi) Frederick Douglass , puhe päällä John Brown (30. toukokuuta 1881)
Todellinen kysymys on, vetikö John Brown miekkansa orjuutta vastaan ja menetti siten henkensä turhaan? Ja tähän vastaan kymmenentuhatta kertaa: Ei! Kukaan ei epäonnistu tai voi epäonnistua, joka niin suurella tavalla antaa itsensä ja kaiken, mitä hänellä on vanhurskaan asian hyväksi. Kukaan ihminen, joka äärimmäisen tarpeensa hetkellä, ollessaan matkalla häpeälliseen kuolemaan, ei voinut niin unohtaa itsensä pysähtyäkseen ja suudella pientä lasta, joka on yksi vihatusta rodusta, jonka puolesta hän oli kuolemaisillaan. mahdollisuus epäonnistua.
'Epäonnistuiko John Brown? Kysy Henry A. Wiselta, jonka talossa alle kaksi vuotta myöhemmin opetettiin koulu emansipoituneille orjille.
'Epäonnistuiko John Brown? Kysy James M. Masonilta, epäinhimillisen pakolaisorjalain kirjoittajalta, joka oli salattu Fort Warrenissa, petturina alle kahden vuoden kuluttua siitä, kun hän seisoi John Brownin makaavan ruumiin päällä.
'Epäonnistuiko John Brown? Kysy Clement C. Vallandinghamilta, toiselta inkvisitiopuolueelta, sillä hänkin joutui tämän rohkean hyökkääjän voimakkaan käden luomaan valtavaan pyörteeseen. Jos John Brown ei lopettanut sotaa, joka päätti orjuuden, hän ainakin aloitti sodan, joka päätti orjuuden. Jos katsomme päivämäärät, paikat ja miehet, joille tämä kunnia vaaditaan, huomaamme, että ei Carolina, vaan Virginia, ei Fort Sumter, vaan Harpers Ferry ja arsenaali, ei eversti Anderson, vaan John Brown, aloitti sodan, joka päätti amerikkalaisen orjuuden ja teki tästä vapaan tasavallan. Ennen kuin tämä isku iski, vapauden näkymät olivat hämärät, hämärät ja epävarmat. Torjumaton konflikti johtui sanoista, äänistä ja kompromisseja.
'Kun John Brown ojensi kätensä, taivas kirkastui. Aika kompromisseille oli mennyt – vapauden aseistetut joukot seisoivat kasvotusten rikkinäisen unionin kuilun yllä – ja aseiden yhteenotto oli käsillä. Etelä pantti kaiken. saatuaan liittohallituksen haltuunsa, mutta epäonnistui siinä, veti kapinan miekan ja teki siten omastaan, ei Brownin, vuosisadan menetetty asia.
(3) Henry David Thoreau , Veto kapteeni John Brownille (1859)
Luin kaikki sanomalehdet, jotka sain viikon sisällä tämän tapahtuman jälkeen, enkä muista niissä yhtään sympatian ilmaisua näitä miehiä kohtaan. Olen sittemmin nähnyt yhden jalon lausunnon Bostonin lehdessä, en toimituksessa. Jotkut suuret arkit päättivät olla tulostamatta Brownin sanojen täyttä raporttia muita asioita lukuun ottamatta.
Mutta en vastusta niinkään sitä, mitä he ovat jättäneet pois, vaan sitä, mitä he ovat lisänneet. Jopa Vapauttaja kutsui sitä 'harhaan johdetuksi, villiksi ja ilmeisesti hulluksi ponnisteluksi'. Mitä tulee sanoma- ja aikakauslehtilaumaan, minulla ei ole sattumaa tuntea maassa toimittajaa, joka tietoisesti painaa mitä tahansa, minkä tietää lopulta ja pysyvästi vähentävän hänen tilaajiensa määrää.
Ihminen tekee rohkean ja inhimillisen teon, ja samaan aikaan, kaikilta puolilta kuulemme ihmisten ja puolueiden julistavan: 'Minä en tehnyt sitä, enkä usko hänen tekevän sitä millään ajateltavissa olevalla tavalla. Se ei voi olla reilua. päätellyt aiemmasta urastani.' En esimerkiksi ole kiinnostunut kuulemaan sinun määrittelevän kantasi. En tiedä olenko koskaan ollut tai tulenko koskaan olemaan. Luulen, että se on pelkkää itsekkyyttä tai tällä hetkellä törkeää. Sinun ei tarvitse tehdä niin paljon vaivaa pestäksesi hameesi hänestä. Kukaan älykäs ihminen ei tule koskaan vakuuttuneeksi siitä, että hän oli sinun olentosi. Hän meni ja tuli, kuten hän itse kertoo meille, 'John Brownin eikä kenenkään muun suojeluksessa'.
Huomattavat ja vaikutusvaltaiset toimittajat, jotka ovat tottuneet olemaan tekemisissä poliitikkojen, äärettömän alemman luokan miesten kanssa, sanovat tietämättömyydessään, että hän toimi 'koston periaatteella'. He eivät tunne miestä. Heidän on laajennettava itseään voidakseen käsittää hänet. Minulla ei ole epäilystäkään siitä, että tulee aika, jolloin he alkavat nähdä hänet sellaisena kuin hän oli. Heidän on täytynyt ajatella uskon ja uskonnollisen periaatteen miestä, ei poliitikkoa tai intialaista; miehestä, joka ei odottanut, kunnes hänet henkilökohtaisesti puututtiin johonkin vaarattomaan liiketoimintaan tai estettiin siinä, ennen kuin hän antoi henkensä sorrettujen asialle.
Voisinpa sanoa, että Brown oli pohjoisen edustaja. Hän oli ylivoimainen mies. Hän ei arvostanut ruumiillista elämäänsä ihanteellisiin asioihin verrattuna. Hän ei tunnustanut epäoikeudenmukaisia ihmisten lakeja, vaan vastusti niitä käskyn mukaan. Kerrankin meidät nostetaan politiikan triviaalisuudesta ja pölystä totuuden ja miehisyyden alueelle. Yksikään mies Amerikassa ei ole koskaan puolustanut niin sinnikkäästi ja tehokkaasti ihmisluonnon arvokkuutta, tuntenut itsensä miehenä ja kaikkien hallitusten tasavertaisena. Siinä mielessä hän oli meistä kaikista amerikkalaisin. Hän ei tarvinnut huutavaa asianajajaa, joka teki vääriä väitteitä puolustaakseen häntä. Hän oli enemmän kuin ottelu kaikille tuomareille, joita amerikkalaiset äänestäjät tai minkä tahansa tason viranhaltijat voivat luoda. Hänen ikätovereidensa tuomaristo ei olisi voinut tuomita häntä, koska hänen vertaisiaan ei ollut olemassa.