H. G. Wells
Herbert George Wells, epäonnistuneen kauppiaan poika, syntyi vuonna Bromley 21. syyskuuta 1866. Paikallisessa koulussa peruskoulutuksen jälkeen Wells opiskeli draperiksi. Wells ei pitänyt työstä ja hänestä tuli vuonna 1883 oppilas-opettaja Midhurstin lukio .
Vaikka klo Midhurst Wells voitti stipendin School of Scienceen, jossa hänelle opetettiin biologiaa T. H. Huxley . Wells piti Huxleya inspiroivana opettajana, ja sen seurauksena hän oli vahvasti kiinnostunut evoluutiosta. Wells perusti ja toimitti Science Schools Journalin yliopiston aikana. Wells oli pettymys toisena vuonna saamaansa opetukseen, joten vuonna 1887 hän lähti saamatta tutkintoa.
Wells vietti seuraavat vuodet opettaen ja kirjoittaen, ja vuonna 1891 hänen tärkeän esseensä tieteestä, Ainutlaatuisuuden uudelleenlöytö , julkaistiin vuonna Kahden viikon katsaus . Vuonna 1895 Wells vakiinnutti itsensä kirjailijaksi vuonna 1895 tieteiskirjallisella tarinallaan, Aikakone . Tätä seurasi kaksi menestyvää romaania, Tohtori Moreaun saari (1896) ja Maailman sota (1898).
Wellsistä tuli myös erittäin suosittu Yhdysvallat . Suosittu lehti Kosmopoliittinen sarjaksi kaksi kirjaansa, Maailman sota (1897) ja Ensimmäinen ihminen kuussa (1900). Hänen työnsä ilmestyi myös v Collier's Magazine , Uusi tasavalta ja Lauantai-iltapostaus .
Wells alkoi myös kirjoittaa tietokirjoja politiikasta, teknologiasta ja tulevaisuudesta. Tämä sisälsi Mekaanisen ja tieteellisen edistyksen reaktion ennakoinnit ihmisen elämään ja ajatteluun (1901), Tulevaisuuden löytö (1902) ja Ihmiskunta tekemisissä (1903). Nämä kirjat tekivät vaikutuksen kolmeen johtajaan Fabianin seura , George Bernard Shaw , Sidney Webb ja Beatrice Webb . Wells hyväksyi heidän ehdotuksensa liittyä seuraan.
Kerran jäsenenä Fabianin seura , Wells yritti muuttaa sitä. Sen sijaan, että pieni ryhmä intellektuelleja keskusteli sosialistisesta uudistuksesta, Wells ajatteli, että sen pitäisi olla suuri painostusryhmä, joka agittelee muutosta. Kun olemassa oleva johto vastusti näitä ajatuksia, Wells yritti saada organisaation hallintaansa. Wells onnistui pääsemään valituksi Fabian Societyn toimeenpanevaan komiteaan, mutta sai vain vähän tukea muutokselle muulta ryhmältä.
Vuonna 1904 Beatrice Webb kirjoitti: 'Olimme pari päivää H. G. Wellsin ja hänen vaimonsa kanssa Sandgatessa, ja he ovat palaamassa tänne. Pidämme hänestä erittäin paljon - hän on täysin aito ja täynnä kekseliäisyyttä, ideoiden spekuloija, jonkin verran peluri. Mutta hän on täysin tietoinen siitä, että hänen hypoteesejaan ei ole vahvistettu.. Eräässä mielessä hän on romanssin pilaama romanssi, mutta nykyisessä sosiologian vaiheessa hän on hyödyllinen meidän kaltaisillemme luokitteluille tarjoamalla meille löyhiä yleistyksiä, joita voimme käyttää tutkimuksen välineinä. '
Wells erosi Fabianin seura vuonna 1908, mutta jatkoi aktiivista kampanjaa sosialismi . Hänen kirjansa Moderni utopia ilmaisi halunsa humanististen ja hyvin koulutettujen ihmisten johtamaan ja järjestämään yhteiskuntaan. Wells, joka oli erittäin kriittinen tämän etuoikeuden ja perinnöllisten tekijöiden roolia kohtaan kapitalistisessa yhteiskunnassa ja hänen utopiassaan, ihmiset saavat valtaa älykkyytensä ja koulutuksensa ansiosta. Wells väitti: 'Sosialisti (kysyi), mikä vapaus on nykyään ihmiskunnan suurella enemmistöllä? He eivät voi tehdä muuta kuin työskennellä paljaalla toimeentulolla koko ikänsä, he eivät saa edes liikkua vapaasti ympäri maata, vaan heitä syytetään. yleismaailmallisen äitimme terveyttä antavan rintojen loukkaamisesta. Ajattele virkailijoita ja tyttöjä, jotka kiirehtivät töihinsä aamulla Brooklyn Bridgen yli New Yorkissa tai Hungerford Bridgen yli Lontoossa; mene katsomaan heitä, tutkimaan heidän kasvojaan. vapaana, vapauden kanssa Sosialismi tuhoaisi. Ajattele köyhiä maalattuja tyttöjä, jotka jahtaavat leipää nimettömällä nöyryytyksellä kaduillamme öisin. He ovat vapaita nykyisen standardin mukaan. Ja köyhiä puolinälkäisiä kurjia, jotka kamppailevat tammen mahdottomien osien kanssa. satunnainen osasto, hekin ovat vapaita! Ketterä jalkamies on vapaa, murskattu portteri kuorma-autojen välillä vapaana, nainen tehtaalla, lapsi kaivoksessa. Kysy heiltä! He kertovat kuinka vapaita he ovat.'
Varhaisissa tieteellisissä kirjoituksissaan Wells ennusti nykyaikaisten aseiden, kuten tankin ja atomipommin, keksimistä. Siksi hän oli kauhuissaan ensimmäisen maailmansodan puhkeamisesta. Toisin kuin monet sosialistit, hän kannatti Britannian osallistumista sotaan, mutta uskoi, että poliitikkojen tulisi käyttää tätä tilaisuutta luodakseen uusi maailmanjärjestys.
Wells rohkaisi uutisia Venäjän kommunistisesta vallankumouksesta. Hän vieraili maassa ja luennoi Leninille ja Trotskille, kuinka heidän pitäisi johtaa maataan. Wells oli pettynyt Venäjällä näkemäänsä, ja vuonna 1920 Wells julkaisi Historian pääpiirteet . Kirja kuvasi ihmiskunnan historiaa varhaisista ajoista lähtien ja yritti näyttää, kuinka yhteiskunta oli kehittynyt nykytilaan. Wells havainnollistaa voittoja ja epäonnistumisia ja osoitti vaarat, joita ihmiskunta kohtasi. Kirjan pääteema oli, että maailma pelastuisi koulutuksen eikä vallankumouksen avulla. 
Wellsin kirjasta keskusteltiin laajasti ja lyhennetty versio, Lyhyt maailmanhistoria , julkaistu vuonna 1922, myyty suuria määriä. Vuonna Vuoden 1922 vaalit Wells oli Työväen puolue ehdokas Lontoon yliopisto . Yksi niistä, jotka auttoivat häntä hänen kampanjassaan, oli Ella Talvi . Hän muisteli myöhemmin omaelämäkerrassaan, Ja Ei periksi (1963): 'Vaalipiiri koostui Lontoon yliopiston opettajista ja opiskelijoista kaikkialla maailmassa, nykyisyydessä ja menneisyydessä; kampanja toteutettiin pääasiassa postitse. Olin tuntenut Wellsin hieman, mutta en koskaan ennen nähnyt häntä huolestuneena kaivonsa vaikutuksista. -tunnettu epäsovinnainen käytös. Emmekö olleet pitäneet häntä naisten kapinan ja naisten vapauden apostolina? Olin pettynyt, kun hän pohti, pitäisikö hänen lähettää kirje, joka oikeuttaa, mahdollisesti puolustelee näitä tekoja. Yllätyin myös siitä, kuinka vähän hän tiesi käytännön politiikasta ja kuinka lapselliselta hän vaikutti siinä.' Kampanja epäonnistui ja Wells sai vain 19 % äänistä.
Wellsiä pidettiin nykyään yhtenä maailman tärkeimmistä poliittisista ajattelijoista, ja 1920- ja 30-luvuilla hänestä oli suuri kysyntä sanoma- ja aikakauslehtien kirjoittajana. H. G. Wells väitti kirjoissaan ja artikkeleissaan, että yhteiskunta oli saavuttanut vaiheen, jossa se tarvitsi maailmanhallitusta, ja tuki voimakkaasti Kansainliitto joka perustettiin ensimmäisen maailmansodan jälkeen. Wells korosti myös, että yhteiskunnan on luotava rakenteita, jotka varmistavat, että älykkäimmät saavat vallan. Jotkut sosialistit kritisoivat Wellsiä väittäen, että hän nyt saarnasi eräänlaista elitismiä.
David Low hänestä tuli yksi hänen ystäviensä: 'H. G. Wellsillä oli harvinainen kyky tehdä itsensä selväksi, tehdä vaikeat ideat assimiloitaviksi, herättää uteliaisuutta ja herättää kyselyjä. Tiedemies, kirjailija, sosiologi, profeetta - mutta ensisijaisesti koordinoiva linkki näiden kaikkien välillä ja tavallinen mies, jonka ilman kaltaisiaan on elettävä ikuisesti mielen pimeydessä. Hän oli tehokkain painettuna ja tehokkaampi noin puolen tusinan yksityisessä yrityksessä kuin julkisessa kokouksessa. Se oli hänen ongelmansa, koska hän piti usein julkisesta tapaamisesta, eikä hänellä vain ollut välineitä. Hänen kirjoitustyylinsä eloisa baritoni tuli puheessaan kiihkeänä sopraanona. Korkean äänen vamma, joka kiljui joutuessaan, oli helposti jäljiteltävissä ja pilkattiin.' Clement Attlee oli toinen, joka huomautti puheäänestään: 'H. G. Wells oli lavalla ja puhui pienellä äänellä; hän oli erittäin vaikutuksellinen.'
Jonkin verran sosialistit tuli kriittiseksi suhtautumisestaan Suuri lama : Vasemmistolainen kansanedustaja Jennie Lee kirjoitti tapaamisesta Wellsin kanssa vuonna 1929: 'H. G. Wells oli yksi nuoruudeni kirkkaimmista johtotähdistä. Luin innokkaasti kaiken, mitä hän kirjoitti. Sinä päivänä parlamentissa oli käyty väkivaltaista keskustelua kaikista minulle tärkeimmistä asioista - keinotestin julmuus ja nöyryys, kipeästi tarvittavien talojen, koulujen ja sairaaloiden rakentamisen epäonnistuminen, ja kaikki tämä satojen tuhansien työttömien rakennustyöläisten taustalla. Saavuin Great College Streetille närkästyneenä H. G. Wells sivuutti kaiken, mitä yritin sanoa, palaten pakkomielteisesti historian opetukseen kouluissa. Aloimme katsoa toisiamme vihamielisinä. Joten tämä oli H. G. Wells, tämä tyhmä pikkumies, jolla on vinkuva ääni, täysin välinpitämätön ongelmia, jotka koskivat suurta massaa tavallisia ihmisiä.'
Hänen romaanissaan Tulevien asioiden muoto Vuonna 1933 julkaistu Wells kuvaa maailmaa, jota vuosikymmeniä kestänyt sota oli tuhonnut ja jota nyt rakennettiin uudelleen humanistisen teknologian avulla. David Low huomautti: 'H. G. Wellsillä oli harvinainen kyky tehdä itsensä selväksi, tehdä vaikeat ideat assimiloitaviksi, herättää uteliaisuutta ja herättää kyselyä. Tiedemies, kirjailija, sosiologi, profeetta - mutta ensisijaisesti koordinoiva linkki näiden kaikkien ja tavallisen välillä ihminen, jonka täytyy ilman kaltaisiaan elää ikuisesti mielen pimeydessä.'
Vuonna 1934 Wells vieraili Neuvostoliitto ja Yhdysvallat . Vaikka Wells selvästi piti presidenttiä Franklin D. Roosevelt Joidenkin ihmisten mielestä hän oli aivan liian sympaattinen Joseph Stalin . Yksi hänen tärkeimmistä kriitikoistaan oli hänen vanha vihollisensa Fabianin seura , menestynyt kirjailija, George Bernard Shaw .
Wells oli järkyttynyt taudin puhkeamisesta Toinen maailmansota ja kirjoitti laajasti tarpeesta varmistaa, että käytimme konfliktia uuden, rationaalisen maailmanjärjestyksen luomiseen. Herbert George Wells kuoli 13. elokuuta 1946 työskennellessään projektissa, joka käsitteli ydinsodan vaaroja. Margaret Cole kirjoitti myöhemmin: 'Olin vain yksi niistä monista nuorista, jotka kolmen sukupolven aikana ainakin ottivat toivonsa maailmasta elävältä, lahjakkaalta, anteliaalta, röyhkeältä persoonalta ja hyväksyttiin, ei vain kerran, vaan yhä uudelleen neljänkymmenen vuoden aikana , hänen innokas vakaumuksensa siitä, että sosialismin ihanteena, johon kuului maailmanhallitus, kaiken järjen ulkopuolisen auktoriteetin poistaminen ja kaikenlaisiin ennakkoluuloihin tai etuoikeuksiin perustuvan epätasa-arvon poistaminen, täydellinen yhdistymis-, sanan- ja liikkumisvapaus sekä ihmisten hyvinvoinnin ja aineellisten resurssien valtava lisäys, jonka saavutti kaiken kaikkiaan voittoa tavoittelematon talouselämän organisaatio, molemmat voisivat pelastaa ja pelastaa ihmiskunnan mitattavissa olevassa ajassa. Vasta aivan lopussa, kun hän oli täysin omalla varallaan. kuolinvuoteella, luopuiko H. G. Wells toivomasta ihmiskuntaa.'
Tekijä: John Simkin ( [email protected] ) © syyskuu 1997 (päivitetty elokuussa 2022).
▲ Pääartikkeli ▲Ensisijaiset lähteet
(1) Beatrice Webb , päiväkirjamerkintä (19. huhtikuuta 1904)
Vietimme pari päivää H. G. Wellsin ja hänen vaimonsa kanssa Sandgatessa, ja he palaavat tänne. Pidämme hänestä erittäin paljon - hän on ehdottoman aito ja täynnä kekseliäisyyttä, ideoiden 'spekulaattori', jossain määrin peluri, mutta täysin tietoinen siitä, että hänen hypoteesejaan ei ole vahvistettu. Eräässä mielessä hän on romanssin pilaama romanssi, mutta sosiologian nykyvaiheessa hän on hyödyllinen meidän kaltaisillemme luokitteluille tarjoamalla meille löyhiä yleistyksiä, joita voimme käyttää tutkimuksen välineinä.
(2) H. G. Wells, Uusia maailmoja vanhoille (1908)
Sosialisti (kysyi), mikä vapaus on nykyään ihmiskunnan suurella enemmistöllä? He eivät ole vapaita tekemään muuta kuin työskennellä paljaalla toimeentulolla koko ikänsä, he eivät välttämättä kulje vapaasti edes maan päällä, vaan heitä syytetään yleismaailmallisen äitimme terveyttä antavan rinnan loukkaamisesta. Ajattele virkailijoita ja tyttöjä, jotka kiirehtivät töihinsä aamulla Brooklyn Bridgen yli New Yorkissa tai Hungerford Bridgen yli Lontoossa; mene katsomaan heitä, tutkimaan heidän kasvojaan. He ovat vapaita, vapaudella sosialismi tuhoaisi. Ajattele köyhiä maalattuja tyttöjä, jotka jahtaavat leipää nimettömällä nöyryytyksellä kaduillamme yöllä. Ne ovat ilmaisia nykyisen standardin mukaan. Ja köyhät puolinälkäiset kurjat, jotka kamppailevat tammen mahdottomasta värjäyksestä rennolla osastolla, hekin ovat vapaita! Ketterä jalkamies vapaana, murskattu portteri kuorma-autojen välissä vapaana, nainen tehtaalla, lapsi kaivoksessa. Kysy heiltä! He kertovat sinulle kuinka vapaita he ovat.
(3) H. G. Wells, Uusia maailmoja vanhoille (1908)
Tuo anarkistinen maailma, myönnän, on unelmamme; me uskomme - no, minä joka tapauksessa uskon, että tämä nykyinen maailma, tämä planeetta, tulee jonakin päivänä kantamaan rotua, joka ylittää korkeimman ja ikuisimman unelmamme, rodun, joka on syntynyt tahdostamme ja ruumiimme aineesta, rotua, siksi olen sanonut sen: 'Kuka seisoo maan päällä niinkuin seisoo jalkkarilla ja nauraa ja ojentaa kätensä tähtien keskelle', mutta tie siihen on koulutuksen, kurin ja lain kautta. Sosialismi on valmistautumista tuohon korkeampaan anarkismiin; tuskallisesti, vaivalloisesti tarkoitamme tuhota vääriä käsityksiä omaisuudesta ja itsestään, eliminoida epäoikeudenmukaiset lait ja myrkylliset ja vihamieliset ehdotukset ja ennakkoluulot, luoda sosiaalisen oikeudenkäytön järjestelmän ja oikean tunteen ja toiminnan perinteen. Sosialismi on todellisen ja jalon anarkismin kouluhuone, jossa koulutuksella ja hillitsemisellä teemme vapaita miehiä.
(4) Ella Talvi , Ja Ei periksi (1963)
Vaalipiiri koostui Lontoon yliopiston opettajista ja opiskelijoista kaikkialla maailmassa, nykyisyydessä ja menneisyydessä; kampanja toteutettiin pääasiassa postitse. Olin tuntenut Wellsin hieman, mutta en koskaan ennen nähnyt häntä huolestuneena tunnetun epätavanomaisen käyttäytymisensä vaikutuksista. Emmekö olleet pitäneet häntä naisten kapinan ja naisten vapauden apostolina? Olin pettynyt, kun hän pohti, pitäisikö hänen lähettää kirje, jossa hän perustelee, mahdollisesti puolustelee näitä toimia. Yllätyin myös siitä, kuinka vähän hän tiesi käytännön politiikasta ja kuinka lapselliselta hän vaikutti.
(5) H. G. Wells osallistui kampanjaan Britanniassa tuomiota vastaan Nicola Sacco ja Bartolomeo Vanzetti Amerikassa. The New Yorkin ajat kieltäytyi julkaisemasta artikkeliaan, Kahden radikaalin ehdotettu murha . Se ilmestyi lopulta hänen esseekirjaansa, Maailman tiellä , vuonna 1929. .large-mobile-banner-2-multi-168{border:none!important;display:block!important;float:none!important;line-height:0;margin-bottom:7px!important;margin-left:0 !tärkeää;margin-right:0!tärkeää;margin-top:7px!tärkeää;maksimileveys:100%!tärkeää;min-korkeus:250px;täyttö:0;tekstin tasaus:keskellä!tärkeää}
Amerikan kansalaisen peruskoulutus on halpaa ja huonoa eikä sovi hänelle hänen oikeaan rooliinsa maailmassa; seuraavaksi, että valtioiden käyttämät demokratian menetelmät ovat karkeita ja tehottomia ja että ne haittaavat edelleenkin suurimman ja lupaavimman ihmisyhteisön moraalista ja älyllistä kehitystä; ja kolmanneksi ja lopuksi, että amerikkalainen oikeudentunto on kömpelö ja hämmentynyt.
(6) Kirjassaan Elämäni Nyen kanssa (1980), Jennie Lee kuvaili H. G. Wellsin tapaamista illallisjuhlissa vuonna 1929.
H. G. Wells oli yksi nuoruudeni kirkkaimmista johtotähdistä. Luin innokkaasti kaiken, mitä hän kirjoitti. Sinä päivänä parlamentissa oli käyty väkivaltaista keskustelua kaikista minulle eniten merkittävistä asioista - keinotestin julmuudesta ja nöyryytyksistä, kiireellisesti tarvittavien talojen, koulujen ja sairaaloiden rakentamisen epäonnistumisesta ja kaikki tämä satojen tuhansien työttömien rakennustyöläisten taustalla. Saavuin Great College Streetille täynnä närkästystä. H. G. Wells sivuutti kaiken, mitä yritin sanoa, ja palasi pakkomielteisesti historian opetukseen kouluissa. Aloimme tuijottaa toisiamme kasvavalla vihamielisyydellä. Joten tämä oli H. G. Wells, tämä tyhmä pikkumies, jolla oli vinkuva ääni, joka oli täysin välinpitämätön tavallisten ihmisten suurta joukkoa koskevista ongelmista.
(7) Margaret Cole oli yksi monista nuorista, joihin kääntyi Sosialismi H. G. Wellsin kirjoittamista kirjoista.
Olin vain yksi niistä monista nuorista, jotka yli kolmen sukupolven ainakin ottivat toivonsa maailmasta elävältä, lahjakkaalta, anteliaalta, röyhkeältä persoonalta ja hyväksyivät, ei vain kerran, vaan yhä uudelleen yli neljänkymmenen vuoden ajan, hänen innokkaan vakaumuksensa. että sosialismin ihanne, johon sisältyi maailmanhallitus, kaiken järjen ulkopuolisen auktoriteetin ja kaikenlaisiin ennakkoluuloihin tai etuoikeuksiin perustuvan epätasa-arvon poistaminen, täydellinen yhdistymis-, sanan- ja liikkumisvapaus ja vallan valtavan lisääntyminen. Kaikinpuolin voittoa tavoittelemattoman talouselämän organisaation saavuttama ihmisten hyvinvointi ja aineelliset resurssit voisivat ja pelastaisivat ihmiskunnan mitattavissa olevassa ajassa. Vasta aivan lopussa, kun hän oli kuolinvuoteella, H. G. Wells luopui toivomasta ihmisyyttä.
(8) David Low , Omaelämäkerta (1956)
H. G. Wellsillä oli harvinainen kyky tehdä itsensä selväksi, tehdä vaikeat ideat assimiloitaviksi, herättää uteliaisuutta ja herättää tiedusteluja. Tiedemies, kirjailija, sosiologi, profeetta - mutta ennen kaikkea koordinoiva linkki näiden kaikkien ja tavallisen ihmisen välillä, jonka on ilman kaltaisiaan elettävä ikuisesti mielen pimeydessä.
Hän oli tehokkain painettuna ja tehokkaampi noin puolen tusinan yksityisessä yrityksessä kuin julkisessa kokouksessa. Se oli hänen ongelmansa, koska hän piti usein julkisesta kokouksesta, eikä hänellä vain ollut laitteita. Hänen kirjoituksensa eloisa baritoni nousi puheessaan kiihkeänä sopraanona. Korkean äänen vamma, joka vinkui hänen päätyessään, oli helppo jäljitellä ja pilkata.
(9) Clement Attlee , Kuten se tapahtui (1954)
Muistan erittäin hyvin ensimmäisen Fabian-seuran kokouksen, johon osallistuimme Essex Hallissa. Lava näytti olevan täynnä parrakkaita miehiä: Aylmer Maude, William Sanders, Sidney Webb ja Bernard Shaw. Sanoin veljelleni: 'Pitäisikö meidän kasvattaa parta, jotta voimme liittyä tähän esitykseen. H. G. Wells oli lavalla ja puhui pienellä äänellä; hän ei ollut kovin vaikuttava.
Uskomatonta netissä SY0-201 tentti harjoitus ohjelmat & 70-643 auttaa sinua läpäisemään 640-864 kokeen koskien 642-627. Tarjoamme laadukkaita 642-681 - koulutustyökaluja menestyksellesi .
© John Simkin, huhtikuu 2013