Graham Wallas
Graham Wallas, Gilbert Innes Wallasin viides lapsi ja vanhempi poika, syntyi Monkwearmouthissa, Sunderland , 31. toukokuuta 1858. Hän sai koulutuksen osoitteessa Shrewsburyn koulu ja Corpus Christi College . klo Oxfordin yliopisto hän sai toisen luokan klassisissa maltillisuuksissa (1879) ja literae humanioresissa (1881).
Yliopistosta päätyessään hän muutti Lontoo missä hän opetti Highgaten koulu . Wallas, joka oli menettänyt uskonnollisen uskonsa, joutui eroamaan, koska hän kieltäytyi ottamasta ehtoollista oppilaidensa kanssa. Seuraavat viisi vuotta hän eli rahoilla, jotka hänen isänsä oli jättänyt hänelle testamentissaan.
Wallas liittyi lopulta siirtomaavirastoon, jossa hän ystävystyi Sydney ja Webb . Kaksi miestä olivat molemmat sosialistit ja vuonna 1886 he liittyivät Fabianin seura , organisaatio, jonka muodostaa Frank Podmore , Edith Nesbit , Hubert Bland , Edward Pease ja Havelock Ellis lokakuussa 1883. Muita jäseniä mukaan lukien George Bernard Shaw , Sydney Olivier , William Clarke , Eleanor Marx , Edith Lees , Annie Besant , J. A. Hobson , Beatrice Webb , Charles Trevelyan , J. R. Clynes , Harry Snell , Klementiini musta , Edward Carpenter , Clement Attlee , Ramsay MacDonald , Emmeline Pankhurst , Walter Crane , Arnold Bennett , Sylvester Williams , H. G. Wells , Hugh Dalton , C. E. M. Joad , Rupert Brooke , Clifford Allen ja Amber Reeves .
Wallas nousi pian yhdeksi ryhmän kolmesta johtajasta George Bernard Shaw sano se 'yksi kolmesta muskettisoturista'. Hänestä tuli Fabianin parlamentaarisen liiton puheenjohtaja vuonna 1887 ja sen seuraajasta poliittisen komitean puheenjohtaja. Fabianin seura . Tämän tehtävän kautta hän työskenteli luodakseen yhteyksiä sosialistien ja edistyksellisten jäsenten välille Liberaalipuolue .
Beatrice Webb kuvasi Wallasta tänä aikana: 'Graham Wallas, kuusijalkainen, röyhkeä vartalo, hyvät ominaisuudet ja nerokas avoin hymy, täysin epäitsetietoinen ja vailla turhamaisuutta tai henkilökohtaista kunnianhimoa. Moraalisesta intohimostaan huolimatta hän näyttää kykenemättömältä ohjata omaansa elämää ja taipumus ajautua tekemään mitä tahansa, mitä muut ihmiset haluavat. Tätä taipumusta korostaa hänen hyväntahtoisuus, ystävällisyys ja epäitsekkyys, joka on melkein heikkoutta. Hän saarnaa myös, tapa, joka on siirtynyt hänen elämästään poikien ohjaajana ja opettajana Opetuslapsilleen hän näyttää nerokkaalta mieheltä, ensiluokkaisena luennoitsijana, erittäin nero opettajana, vihjaileva ajattelija ja tietoisuuden kirjoittaja. Nähtäväksi jää, mitä muuta hänestä tulee kuin taitava propagandisti ja ihailtava ja suosituin yliopisto Laajennuksen luennoitsija Jos innostus, motiivin puhtaus, kova, joskin mekaaninen työ tekee menestyvän miehen, niin Graham Wallasilla on edessään loistava ura. Hänellä on runsaasti älyllistä kykyä Häneltä puuttuu myös harkittu keskittyminen ja nopea päätös, mitä ja miten tehdä. Rakastettava mies.'
Vuonna 1889 Fabian Group päätti julkaista kirjan, joka antaisi kattavan selvityksen järjestöjen uskomuksista. Fabianin esseitä sosialismissa sisälsi Wallasin kirjoittamia lukuja, Sydney Webb , George Bernard Shaw , Annie Besant , Sydney Olivier , William Clarke ja Hubert Bland . Shaw'n toimittama kirja myi 27 000 kappaletta kahdessa vuodessa.
Tuella Fabianin seura Graham Wallas valittiin Lontoon koululautakuntaan vuonna 1894 ja toimi sen koulun hallintokomitean puheenjohtajana. Vuonna 1894 Wallas valittiin jäseneksi Lontoon kreivikuntaneuvosto jossa hänestä tuli koulutustoimikunnan jäsen. Hänen elämäkerransa, Martin J. Wiener , on väittänyt: 'Hän pysyi yhtenä Fabian-seuran johtajista vuoteen 1895 asti, ja hän oli lähes tai kärjessä johtokunnan vuosittaisissa vaaleissa. Yhteiskunnan (joa Webb ja Shaw hallitsevat yhä enemmän) kuitenkin etääntyi. itsensä liberalismista, hän tunsi itsensä eristetyksi.'
Kun Sidney Webb ja Beatrice Webb perusti London School of Economics (LSE) vuonna 1895 he pyysivät Wallasta sen ensimmäiseksi johtajaksi. Wallas kieltäytyi tarjouksesta, mutta suostui opettamaan LSE:ssä ja lopulta hänestä tuli politiikan professori (1914-23). Kingsley Martin oli yksi hänen oppilaistaan. Myöhemmin hän muisteli: 'Graham Wallas oli ihmisistä ystävällisin, äärimmäisen innostava ja rohkaiseva nuorille. Hän oli innokas rationalisti, joka erosi koulusta, jossa hän opetti Highgatessa, koska hän ei hyväksynyt uskonnollista opetusta. Hän erosi Fabian Society vuonna 1902, koska, kuten hän sanoi, Webbsillä oli riittämätön käsitys vapaudesta .'
Toinen opiskelija, Ella Talvi , hänellä oli hyviä muistoja Wallasista. 'Pitkä, kumpuileva olkapää runsaassa mustassa tutkijapukussaan, hän käveli ylös ja alas kivikäytävällä kanssani, puri viiksiään, räpytteli silmiään noiden mustareunaisten silmälasien takana kuunnellessaan vuodatuksiani.' Vuonna 1918 hän kertoi Ellalle, että hänen ystävänsä, professori Felix Frankfurter , oli tulossa Lontoo . 'Hyvä ystäväni on tullut Lontooseen erittäin luottamuksellisella tehtävällä ja pyytää minua ehdottamaan jotakuta auttamaan häntä... Felix Frankfurter on professori Harvard Law Schoolissa ja War Labour Policies Boardin puheenjohtaja Amerikassa. tänne oppiakseen, mitä hän voi Englannin kokemuksesta. Haluaisitko työskennellä hänelle.' Hän hyväksyi viran ja seurasi Frankfurterista Versaillesin rauhankonferenssi .
Wallas puolusti modernin elämän inhimillistämistä ja uskoi, että kasvattajien tulisi kiinnittää enemmän huomiota ihmisiin kuin instituutioihin. Wallas kirjoitti useita kirjoja sosiaalipsykologiasta ja politiikasta, mukaan lukien Ihmisluonto politiikassa (1908), Suuri Seura (1914), Yhteiskunnallinen perintömme (1921) ja Ajatuksen taito (1926). Martin J. Wiener on väittänyt: 'Nämä kirjat... tutkivat ennakoivasti sekä demokratian että modernin kaupunki-teollisen yhteiskunnan hauraita psykologisia perusteita yleisemmin, ja niillä on ollut paljon vaikutusta sosiaaliseen ja poliittiseen ajatteluun, erityisesti Amerikassa.'
Graham Wallace kuoli klo Portloe , Cornwall 9. elokuuta 1932.
Tekijä: John Simkin ( [email protected] ) © Syyskuu 1997 (päivitetty tammikuu 2020).
▲ Pääartikkeli ▲Ensisijaiset lähteet
(1) Beatrice Webb , päiväkirjamerkintä (17. syyskuuta 1893)
Graham Wallas, kuusijalkainen, röyhkeä vartalo, hyvät ominaisuudet ja nerokas avoin hymy, täysin epäitsetietoinen ja vailla turhamaisuutta tai henkilökohtaisia kunnianhimoa. Moraalisesta intohimostaan huolimatta hän näyttää kyvyttömältä ohjaamaan omaa elämäänsä ja on taipumus ajautua tekemään mitä tahansa, mitä muut ihmiset haluavat. Tätä taipumusta korostaa hänen hyväntahtoisuutensa, ystävällisyytensä ja epäitsekkyytensä, mikä on lähes heikkoutta. Hän myös saarnaa, ja se on säilynyt hänen elämästään poikien vahtimestarina ja opettajana. Opetuslapsilleen hän näyttää loistavalta mieheltä, ensiluokkaiselta luennoitsijalta, erittäin nerokkaalta opettajalta, vihjailevalta ajattelijalta ja tietoisuuden kirjoittajalta.
Nähtäväksi jää, mitä muuta hänestä tulee kuin taitava propagandisti ja ihailtava ja suosituin yliopistolaajennuksen luennoitsija. Jos innostus, motiivin puhtaus, kova, joskin jokseenkin mekaaninen työ tekee menestyvän miehen, niin Graham Wallasilla on edessään loistava ura. Hänellä on myös runsaasti älyllisiä kykyjä - häneltä puuttuu tietoinen keskittyminen ja nopea päätöksenteko, mitä tehdä ja miten se tehdään. Rakastettava mies.
(kaksi) Kingsley Martin tapasi Graham Wallasin hänen opiskellessaan Cambridgen yliopisto .
Graham Wallas oli ystävällisin ihmisolento, joka innostaa ja rohkaisi nuoria suunnattomasti. Hän oli innokas rationalisti, joka erosi koulusta, jossa hän opetti Highgatessa, koska hän ei hyväksynyt uskonnollista opetusta. Hän erosi Fabian Societysta vuonna 1902, koska, kuten hän sanoi, 'Websillä oli riittämätön käsitys vapaudesta'.
(3) Beatrice Webb , päiväkirjamerkintä (25. heinäkuuta 1894)
Vietti kaksi päivää (kun Sidney oli Lontoossa) yksin Graham Wallasin kanssa. Pitkiä kävelylenkkejä illallisen jälkeen nummilla tämän myrskyisen kesäkauden pilvisessä hämärässä - laskevan auringon keltaisen tuijottaen horisontissa paksujen mustien pilvien välissä. Köyhä, hän on juuri nyt surkealla tuulella, ylityöllistettynä Progressives-järjestön järjestämisessä seuraaviin kouluneuvoston vaaleihin - ja hän itse asettuu Hackneyn puoleen - sen lisäksi, että hän hankkii toimeentulonsa luennoimalla.
Graham Wallas jauhaa, ilman henkilökohtaisia väitteitä, persoonaton ja lähes tunteeton, englantilainen herrasmies suhteissaan naisiin, jolle flirttailu, puhumattakaan juonittelusta, vaikuttaisi alikasvatukselta sekä epäystävälliseltä ja kunniattomalta. Siitä huolimatta hän ei ole positiivisesti onneton, vain jatkuvasti ylityöllistynyt ja elää velvollisuudentuntoisen työn harmaassa pilvessä.
(4) Beatrice Webb , päiväkirjamerkintä (14. tammikuuta 1898)
Vanha ystävämme Graham Wallas on mennyt naimisiin - Ada Radford, noin nelikymppinen nainen, joka kuuluu sivistyneeseen, julkisuuteen, hieman esteettiseen keskiluokkaiseen perheeseen. Hän opiskeli Girtonissa, hänestä tuli lukion apulaisemäntä, sitten Working Women's Collegen sihteeri, sitten kirjailija Keltainen kirja . En ota häntä vastaan. Hän on ilmeisesti hyvä nainen - luonteeltaan suloinen (Graham sanoo humoristisesti), jolla on päätöksiä ja kykyjä. Madonnamaisten ominaisuuksiensa, hyvän ihon ja pehmeiden kultaisten hiusten ansiosta hänen pitäisi olla miellyttävä katsoa: mutta periaatteessa hän pukeutuu kelta-vihreisiin huoliteltuihin vaatteisiin, isoon puutarhahattuun, jossa on vihreän silkin rusetit - hänen hiuksensa ovat aina tulee alas - ja yleisesti ottaen hän näyttää siltä kuin hän olisi pudonnut ylös nojatuolista, jossa hän oli nukkunut yön, ja hänen liikkeensä ovat aggressiivisen rumia.
(5) Graham Wallas, Ihmisluonto politiikassa (1908) .large-mobile-banner-2-multi-168{border:none!important;display:block!important;float:none!important;line-height:0;margin-bottom:7px!important;margin-left:0 !tärkeää;margin-right:0!tärkeää;margin-top:7px!tärkeää;maksimileveys:100%!tärkeää;min-korkeus:250px;täyttö:0;tekstin tasaus:keskellä!tärkeää}
Politiikan tutkimus on nyt epätyydyttävässä tilanteessa. Kaikkialla Euroopassa ja Amerikassa edustuksellinen demokratia hyväksytään yleisesti parhaana hallintomuotona; mutta ne, joilla on eniten kokemusta sen varsinaisesta toiminnasta, ovat usein pettyneitä ja peloissaan.
Demokratiaa ei ole laajennettu koskemaan Euroopan ulkopuolisia rotuja, ja viime vuosina monet
demokraattiset liikkeet ovat epäonnistuneet. Tämä tyytymättömyys on johtanut moniin poliittisten instituutioiden tutkimiseen; mutta politiikkaa koskevissa teoksissa on viime aikoina kiinnitetty vähän huomiota ihmisluonnon tosiasioihin. Valtiotiede perustui menneisyydessä pääasiassa käsityksiin ihmisluonnosta, mutta dogmaattisen politiikan halveksunnasta.
1800-luvun alun kirjailijat ovat saaneet nykyaikaiset politiikan opiskelijat liian innokkaaksi välttämään kaikkea, mikä muistuttaa heidän menetelmiään. Se psykologian edistysaskel, joka on muuttanut pedagogiikkaa ja kriminologiaa, on jättänyt politiikan suurelta osin ennalleen.
Ihmisluonnon tutkimuksen laiminlyönti on kuitenkin todennäköisesti vain väliaikaista poliittisen ajattelun vaihetta, ja sen päättymisestä on jo merkkejä.
© John Simkin, huhtikuu 2013