Douglas Hyde
Douglas Arnold Hyde syntyi vuonna Kannattaa 8. huhtikuuta 1911. Hänen perheensä muutti Bristol ja nuorena miehenä hän harkitsi liittymistä metodistipalvelukseen.
Vuonna 1928 hän kuuli walesilaisen kaivosmiehen, Lewis Jones , puhua kokemuksistaan Yleislakko . Jones rohkaisi häntä liittymään Ison-Britannian kommunistinen puolue (CPGB).
Hydestä tuli omistautunut epäoikeudenmukaisuuden vastustaja. Tämä sisälsi kampanjan amerikkalaisten anarkistien vapauttamiseksi Nicola Sacco ja Bartolomeo Vanzetti . Hän oli kannattaja Kansanrintama hallitus aikana Espanjan sisällissota . Myöhemmin hän muisteli tämän 'ei vain ikimuistoisimpana ja henkilökohtaisesti tyydyttävämpänä, vaan myös parhaana osana elämääni'.
Vuonna 1938 Hyde muutti Surreyyn ja liittyi paikalliseen Työväen puolue ja ei kestänyt kauan, kun hänet valittiin sen johtoon. Kuten hän myönsi omaelämäkerrassaan, Uskoin : 'Ei kestänyt kauan, ennen kuin olin saanut jokaisen todennäköisen miehen tai naisen johtotason kommunistiseen puolueeseen.'
Syyskuussa 1939 Harry Pollitt suhtautui myönteisesti Britannian sodanjulistukseen Natsi-Saksa . Joseph Stalin oli raivoissaan Pollittin lausunnosta, koska hän oli edellisen kuukauden aikana allekirjoittanut sopimuksen Neuvostoliiton ja natsien sopimus kanssa Adolf Hitler . Pollittia tukivat John R. Campbell ja William Gallacher , mutta Rajani Palme Dutt ja William Rust seurasi Neuvostoliiton linjaa. Pollitt joutui eroamaan pääsihteerin tehtävästä ja hänet korvattiin Duttilla, ja Rust otti Campbellin tehtävän Daily Worker -lehden toimittajana.
Hyde liittyi Daily Workerin henkilökuntaan vuonna 1940. Seuraavana vuonna Herbert Morrison , sisäministeri, kielsi sanomalehden, koska se ei antanut täyttä tukea hallitukselle vuoden aikana Toinen maailmansota . Hyde nimitettiin nyt johtamaan uutistoimistoa, jonka perustaja Ison-Britannian kommunistinen puolue nimeltään Industrial and General Information (IGI), joka myi tarinoita kansallisille sanomalehdille.
22. kesäkuuta 1941 Saksa tunkeutui Neuvostoliitto . CPGB ilmoitti välittömästi täyden tukensa sotapyrkimyksille ja Pollitt palautettiin pääsihteeriksi. Herbert Morrison nyt antoi luvan Daily Workerin julkaisemiseen.
Työskentely toimittajan alaisuudessa, William Rust , Hyde auttoi myyntiä saavuttamaan 120 000 vuonna 1948. Uutistoimittaja Hyde muisteli myöhemmin: 'Istuimme huoneessa, vain puoli tusinaa meitä, ja keskustelimme päivän poliittisista kysymyksistä.' Se oli kuitenkin Rajani Palme Dutt jotka päättivät sanomalehden politiikasta. 'Kun meillä kaikilla oli sanamme, Dutt levitti kätensä tuolinsa käsivarren päälle - hänellä oli pisimmät käsivarret, joita olen koskaan nähnyt - löi piippunsa kengänpohjaan ja teki yhteenvedon. Usein yhteenveto oli täysin erilainen kuin ne johtopäätökset, joihin olimme päätyneet, mutta kukaan ei koskaan kiistänyt.'
Vuonna 1949 Hyde erosi Ison-Britannian kommunistinen puolue . Kaksi vuotta myöhemmin hän julkaisi Uskoin (1951), mikä selitti, miksi hän nyt oli eri mieltä CPGB:n politiikan kanssa. Hän liittyi katolinen kirkko ja alkoi kirjoittaa Katolinen Herald .
Hänen ystävänsä, Kevin Morgan , huomautti: 'Lisäksi Hyde itse ei ollut suinkaan käännynnäinen oikealle. Hän ei koskaan hyväksynyt McCarthysmin karkeampaa logiikkaa ja jätti selvästi pois Uskoin nimeämästä nimiä, kuten tuon Fleet Streetin hissin kanssakäyvien henkilöiden nimiä. Kulutti paljon. Kolmannessa maailmassa eläessään, alun perin luennoitsijana ja kiertävänä ulkomaisen kirjeenvaihtajana, Hyde oli yhtä varmasti kiihtynyt kohtaamasta sorrosta ja inhimillisestä kärsimyksestä kuin hän oli ollut kommunistisena nuoruudessaan.'
Hyde lopulta lähti katolinen kirkko . Toimittaja haastatteli häntä Francis Beckett joka myöhemmin muistutti, että hän 'oli vieraantunut katolisesta uskosta, ei ollut koskaan löytänyt sieltä kommunistisessa puolueessa tuntemaa toveruutta ja altavastaajan huolenpitoa ja oli paljon lähempänä ensimmäistä uskoaan kuin toista.'
Douglas Hyde kuoli 19. syyskuuta 1996.
Tekijä: John Simkin ( [email protected] ) © Syyskuu 1997 (päivitetty tammikuu 2020). .box-4-multi-173{border:none!tärkeä;näyttö:lohko!tärkeä;float:ei mitään!tärkeä;linjan korkeus:0;margin-bottom:15px!tärkeää;margin-left:0!tärkeää;marginaali -oikea:0!tärkeää;margin-top:15px!tärkeää;maksimileveys:100%!tärkeää;vähimmäiskorkeus:600px;täyttö:0;text-align:center!important}
▲ Pääartikkeli ▲Ensisijaiset lähteet
(1) Kevin Morgan, Itsenäinen (26. syyskuuta 1996)
'En ole elänyt kahta elämää', Hyde kirjoitti vähän ennen kuolemaansa. 'On ollut jatkumoa, joka on minulle merkityksellisin asia.' Yksi ilmentymä tästä jatkuvuudesta oli hänen elinikäinen intohimonsa William Morrisia kohtaan. Erotessaan kommunismista Hyde asetti Morrisin utopismin ja rakkauden kauneuteen stalinismin tarkoituksenmukaisuutta ja kulttuurista tuhoa vastaan. Morrisin tavoin häntä veti keskiaika, ja hänen omalla suurella rakkaudellaan plainsong- ja goottilaista arkkitehtuuria kohtaan oli tärkeä osa hänen vetovoimaansa katolilaisuutta kohtaan.
Mutta Morrisilla oli myös toinen puoli, toveruus ja kamppailu, jonka Hyde uskoi olleen täydellisemmin toteutettu kommunistisessa puolueessa. 'Yhteys on elämää', Morris oli kirjoittanut, eikä Hyde ollut missään löytänyt sellaista toveruutta kuin entisten puoluetoveriensa keskuudessa. Sen lisäksi Hyde kutsui Morrisin moraalista raivoa, raivo hämärtyi hetkeksi ehkä Hyden ensimmäiseen katolisuuden syleilyyn, mutta osoittautui lopulta sammumattomaksi.
Douglas Hyden viimeiset vuodet olivat heikentyneen terveyteen ja lujuuden kannettuna. Enemmän kuin yksi jumala oli pettänyt hänet, mutta hänen rohkeutensa ja optimisminsa eivät koskaan horjuneet...
1950-luvulla hän tuli luennoimaan mahdollisille pappeille tarkoitetulle korkeakoulullemme. Häntä palvottiin sankarilla. Vaatimaton, vaatimaton mies, hän ei koskaan ollut onnellinen jalustoilla. Pian meistä tuli ystäviä.
Oli selvää, että Douggien intohimo oli sosiaalinen ja taloudellinen oikeudenmukaisuus uskonnollisen ortodoksian sijaan. Oikeus oli innoittanut häntä kommunistina ja yhtä lailla katolisena kristittynä.
Koska hän ei kyennyt nielemään nykyisen paavin poliittista valikoivuutta, joka on niin usein kohdellut vasemmistolaisiksi oletettuja niin ankarasti, Douggie siirtyi pois virallisesta katolilaisuudesta. Viimeisessä sairaalahoitolomakkeessaan hän ilmoitti olevansa 'agnostinen kristitty'.
Hän ei koskaan ollut agnostikko tai välinpitämätön muille aiheutuneiden vammojen suhteen. Hänen rohkeutensa viettää vapaaehtoisesti kaksi ja puoli vuotta Aasian vankiloissa poliittisten vankien vapauttamiseksi oli hämmästyttävää. Tuhannet ovat tämän päivän vapautensa velkaa sen julkistamattoman työn ansiosta, jonka hän teki todellisella vaaralla omalle henkensä.
Sadat joulu- ja syntymäpäiväkortit, jotka tasapainoilevat hänen Wimbledonin kamiinalla joka vuosi, osoittivat hänen lukuisia ystävyyssuhteitaan maailmanlaajuisesti. Monet tulivat entisistä vangeista. Todellakin, Amnesty International on perustamisensa (vuonna 1961) velkaa osittain hänen esimerkistään.
Kirjallisuus, musiikki, hänen puutarhansa ihmeet ja hallitustemme vääryydet olivat suosikkiteemoja miehelle, joka osasi puhua selkeästi ja täsmällisesti. Aina hänen huumorinsa kuplii ja hänen silmänsä loistivat. Sairaudet jätettiin sivuun.
Oli ilo olla hänen kanssaan muutama vuosi sitten kesän puutarhajuhlissa hänen syntymäpäiväänsä. Hänen vanhat toverinsa kunnioittivat tapaa, jolla hän oli seurannut oman omantuntonsa tähteä, ja olivat siellä runsaasti. Phil Piratin, kerran yksi kahdesta kommunistisesta kansanedustajasta, oli hänen puolellaan kakun leikkaamisessa.
Douggie Hyde oli inspiroija ja hän todella rakasti naapuriaan kuin itseään. Epäilemättä myös profeetta, mutta joka osasi nauraa.