Dolores Ibárruri (Intohimoinen)

Dolores Ibárruri, kahdeksas yhdestätoista lapsesta, syntyi Gallartassa, Espanja 9. joulukuuta 1895.

Ibárruri syntyi kaivostyöläisten perheeseen, Ibárruri koki köyhyyttä lapsena. Vaikka hänen perheensä oli älykäs opiskelija, hänellä ei ollut varaa maksaa hänen kouluttautumisestaan ​​opettajaksi, vaan hänestä tuli ompelija.

Vuonna 1916 hän meni naimisiin kaivostyöntekijän kanssa ja sai kuusi lasta, mutta vain kaksi selviytyi aikuisuuteen. Myöhemmin hän kirjoitti, että he olivat kuolleet, koska hän ei kyennyt tarjoamaan heille riittävää lääketieteellistä hoitoa ja ravintoa.

Perheen taloudellinen tilanne heikkeni, kun hänen miehensä, aktiivinen ammattiyhdistysaktivisti, joutui vankilaan lakon johtamisesta. Teosten lukemisen jälkeen Karl Marx , Ibárruri liittyi Kommunistinen puolue (PCE) ... Ibárruri kirjoitti artikkeleita kaivostyöläisten sanomalehteen El Minero Vizcaino käyttäen salanimeä Kärsimyskukka (kärsimyskukka).

Vuonna 1920 Ibárruri valittiin Baskimaan kommunistisen puolueen maakuntakomiteaan. Hänestä tuli pian tärkeä paikallinen poliittinen hahmo, ja vuonna 1930 hänet valittiin Espanjan kommunistisen puolueen keskuskomiteaan. Seuraavana vuonna hänestä tuli vasemmistolaisen sanomalehden Mundo Obrero toimittaja. Muutaman seuraavan vuoden aikana hän käytti asemaansa kampanjoidakseen naisten olojen parantamisen puolesta Espanja .

Syyskuussa 1931 Ibárruri pidätettiin ja häntä syytettiin kommunistitoverinsa piilottamisesta. Civil Guard . Vankilassa Bilbaossa hänet vapautettiin tammikuussa 1932. Sitten hänet pidätettiin uudelleen ja pidettiin vankilassa tammikuuhun 1933 saakka.

Ibárruri oli Kommunistisen internationaalin espanjalaisen valtuuskunnan jäsen, joka kokoontui vuonna Neuvostoliitto Vuonna 1933. Hän osallistui myös kokouksiin Komintern jossa hän tuki sitä, joka tunnettiin nimellä Kansanrintama käytäntö.

Huolestuneena syntymisestä fasismi sisään Italia ja Saksa , Ibárruri auttoi järjestämään Naisten sotaa ja fasismia vastaan ​​maailmankomitean ja oli delegaatti sen ensimmäisessä konferenssissa Ranska elokuussa 1934.

Vuonna 1936 Ibárruri, joka nykyään tunnetaan nimellä ( passionflower ), valittiin jäseneksi Leikkaukset . Hän kampanjoi ensimmäisten kuukausien aikana kansanedustajana työ-, asumis- ja terveysoloja parantavan lainsäädännön puolesta. Hän haki myös maareformia ja ammattiliittojen oikeuksia. Ibárruri neuvotteli myös menestyksekkäästi useiden poliittisten vankien vapauttamisesta Espanja .

Aikana Espanjan sisällissota Ibárruri oli republikaanien tärkein propagandisti. 18. heinäkuuta 1936 hän päätti radiopuheen sanoilla: 'Fasistit eivät pääse ohi! Ei Pasaran'. Tästä lauseesta tuli lopulta taisteluhuuto Republikaanien armeija . Toisessa puheessaan hän julisti eräässä naisten kokouksessa: 'On parempi olla sankarien leskiä kuin pelkurien vaimoja!'

Espanjan sisällissodan tietosanakirja

Syyskuussa 1936 Ibárruri lähetettiin Ranska ja Belgia kokoamaan tukea tasavallan puolesta. Eräässä tapaamisessa hän käytti ilmausta 'espanjalaiset mieluummin kuolisivat jaloillaan kuin eläisivät polvillaan'. Hänestä tuli jäsen komiteassa, joka on nimetty hallinnoimaan Espanjaan lähettämiä varoja Komintern . Ibárruri oli myös mukana tuhoamisessa Työväenpuolue (POUM) ja irtisanominen Francis Long Knight ja Juan Peiro hallitukselta ja kannatti nimittämistä John Negrin pääministerinä.

Sodan lopussa Ibárruri pakeni Neuvostoliitto . Hänen ainoa poikansa Ruben Ibárruri taisteli puolesta punainen armeija aikana Toinen maailmansota ja tapettiin klo Stalingrad 3 päivänä joulukuuta 1942.

Ibárrurista tuli järjestön pääsihteeri Kommunistinen puolue (PCE) toukokuussa 1944. Sodan jälkeen hän jäi Moskovaan ja vuonna 1964 hänelle myönnettiin Leninin rauhanpalkinto ja seuraavana vuonna Leninin ritarikunta. Kuitenkin vuonna 1968 hän hyökkäsi voimakkaasti punainen armeija hyökkäystä Tšekkoslovakia . Venäjän johto vastasi sponsoroimalla irtautunutta Espanjan kommunistista puoluetta Henry Lister .

Kuoleman jälkeen Francisco Franco Ibárruri palasi Espanja ja vuonna 1977 valittiin varajäseneksi Leikkaukset . Dolores Ibarruri kuoli 93-vuotiaana keuhkokuumeeseen 12. marraskuuta 1989.

Tekijä: John Simkin ( [email protected] ) © Syyskuu 1997 (päivitetty tammikuu 2020).

▲ Pääartikkeli ▲

Ensisijaiset lähteet

(1) Dolores Ibárruri kirjoitti omaelämäkerrassaan perhe-elämästä Espanjassa 1900-luvun alkupuolella.

Naimisissa oleva nainen oli kotiorja ilman oikeuksia. Kotona vaimo menetti persoonallisuutensa; hän antautui aivan välttämättömyydestään uhrautuvalle elämälle. Hän kantoi työn, puutteiden rasituksen, tökeröimisen kaikin tavoin tehdäkseen lastensa ja miehensä elämästä miellyttävämpää, vähemmän ankaraa, vähemmän vaikeaa, kunnes hän oli tuhonnut itsensä ja muuttunut lopulta 'vanhaksi tytöksi'. 'joka 'ei ymmärrä', joka vain häiritsee, joka on parhaimmillaan palvelija nuorille, lastenhoitaja lastenlapsille. Kun ensimmäinen tyttäreni syntyi, olin alle vuodessa elänyt niin katkeran kokemuksen, että vain pikkuiseni rakkaus piti minut kiinni elämästä. Ja minua pelotti paitsi nykyisyys, niin vihainen ja sietämätön kuin se oli, myös tulevaisuus, jonka saatoin nähdä kauhistuttavan tuskallisena ja epäinhimillisenä.

Karkea todellisuus, paljas totuus, iski minuun, kuten jokaiseen naiseen, anteeksiantamattomilla käsillään. Muutama lyhyt, ohikiitävä illuusion päivä ja sen jälkeen. Omasta kokemuksestani opin karvan totuuden suositusta sanonnasta 'Äiti, mitä tarkoittaa olla naimisissa?' Tytär, se tarkoittaa ompelemista, synnytystä ja itkemistä. Itkeä, itkeä onnettomuuksiemme vuoksi, itkeä voimattomuutemme vuoksi. Itkemään viattomia lapsiamme, joille meillä oli tarjottavana vain kyynelistä kastelemat hyväilymme. Itkeä tuskan täyttämää elämäämme, ilman tulevaisuudennäkymiä, ilman ulospääsyä. Karvaat kyyneleet, pysyvä kirous sydämessä ja jumalanpilkka huulilla.

(2) Santiago Carrillo tapasi Dolores Ibárrurin ensimmäisen kerran huhtikuussa 1936.

Olin liikuttunut. Hänellä oli yllään köysipohjaiset sandaalit, valtava kauniin värinen huivi ja, kuten aina, pukeutunut mustaan. Tästä yksinkertaisuudesta huolimatta hän vaikutti minusta kuningattarelta. Hänestä kumpui arvokkuus, majesteetti, joka niin usein löytyy kansamme naisista ja miehistä. Se, mikä vietteli minut, hänen kauneutensa lisäksi oli hänen poikkeuksellinen viehätysnsä, kun hän nauroi tai puhui. Noihin aikoihin hän oli puolueessa suuri tribüüni, joka mobilisoi väkijoukot, koska hänellä oli ääni, joka tarttui sinua kurkkuun, ja poikkeuksellisia lahjoja puhujana. Ennen kaikkea hänellä oli poliittinen vaisto, aina oikea vaisto siitä, kuinka asettaa itsensä ja pelata korttiaan missä tahansa tilanteessa. Varmasti, mitä tulee taktiikoihin, hän saattoi joskus mennä liian pitkälle luonteensa intohimosta ja vilpittömästä ihastuksesta. Ihmiset tulivat koskettamaan häntä kuin pyhimystä.

(3) Mihail Koltsov, päiväkirjamerkintä (22. elokuuta 1936)

Politbyroon ankaraan, maskuliiniseen ilmapiiriin, jota sääntökirja hallitsee liikaa, Doloresin läsnäolo toi lämpöä, iloa, huumorintajua tai intohimoista vihaa. Hän oli erityisen ankara lupausten pitämisessä. Dolores saapuisi iloisella hengellä, iloisella, ilkikurisella hymyllään, hyvin muotoiltu, jopa tyylikäs, pukeutumisensa yksinkertaisuudesta huolimatta aina musta. Hän istuutui, laittoi kätensä pöydälle ja taivutti hieman suurta ja kaunista päätään ja kuunteli hiljaa keskustelua. Toisinaan hän kuollessaan väsyneenä, jostain murheesta kärsineenä, masentuneena, kasvonsa harmaat kuin kiven, näyttäen vanhalta, hän lysähti raskaasti tuoliin oven vieressä, nurkassa, eikä myöskään sanonut mitään. Sitten yhtäkkiä hän keskeytti jonkun sanoman, ja sitten olisi turhaa yrittää pysäyttää häntä, kunnes hän oli hengähdystaukoimatta vuodattanut pitkän tiraadinsa, joka saattoi olla iloinen, hauska, nerokas ja voittoisa tai synkkä. , vihainen, melkein valitettava, täynnä tuskallisia moitteita, syytöksiä, protesteja ja uhkauksia päivän ilmeistä tai piilotettua vihollista, byrokraattia tai sabotoijaa vastaan, joka oli estänyt aseiden tai ruoan lähettämisen rintaman miliisille, tai joka oli loukannut työläisiä tai joka oli sekaantunut juonitteluun puolueen ulkopuolelta tai sisältä.

(4) Franz Borkenau , Espanjalainen ohjaamo: Silminnäkijän kertomus Espanjan sisällissodan poliittisten ja sosiaalisten konfliktien poliittisista ja sosiaalisista konflikteista (1937)

Iltapäivällä osallistuin Valenciassa kansanrintaman joukkokokoukseen (johon eivät kuulu anarkistit eikä POUM). Paikalla oli noin 50 000 innostunutta ihmistä. Kun La Pasionaria ilmestyi alustalle, innostus saavutti huippunsa. Hän on ainut kommunistijohtaja, jonka massat tuntevat ja rakastavat, mutta vastikkeena hallitusleirissä ei ole toista niin paljon rakastettua ja ihailtua persoonaa. Ja hän ansaitsee maineensa. Hän ei ole poliittisesti ajatteleva. Päinvastoin, hänessä koskettavaa on juuri hänen syrjäytyminen poliittisen juonittelun ilmapiiristä: yksinkertainen, uhrautuva usko, joka kumpuaa jokaisesta hänen sanastaan. Ja vielä koskettavampi on hänen omahyväisyytensä ja jopa hänen itsensä häpeäminen. Pukeutuneena yksinkertaiseen mustaan, siististi ja huolellisesti, mutta ilman pienintäkään yritystä näyttää hyvältä, hän puhuu yksinkertaisesti, suoraan, ilman retoriikkaa, välittämättä teatterivaikutuksista, ilman poliittista oletettu puheessaan, kuten tekivät kaikki muutkin päivän puhujat. Hänen puheensa lopussa tuli säälittävä hetki. Hänen äänensä, joka oli väsynyt loputtomista puheista valtaviin kokouksiin sisällissodan alusta lähtien, petti hänet. Ja hän istui alas surullisena heiluttaen käsiään haluten ilmaista: 'Se ei auta, en voi sille mitään, en voi sanoa enempää; Olen pahoillani.' Siinä ei ollut pienintäkään riehumista, vain pahoitteluni siitä, ettei hän voinut kertoa kokoukselle niitä asioita, jotka hän oli halunnut kertoa sille. Tämä ele syvällisessä yksinkertaisuudessaan, vilpittömyytensä ja vakuuttavassa henkilökohtaisen kiinnostuksen puutteessa puhujana menestymiseen tai epäonnistumiseen oli koskettavampi kuin hänen koko puheensa. Tämä nainen, joka näyttää viisikymppiseltä neljänkymmenen vuoden kanssa ja heijastaa joka sanassa ja jokaisessa eleessä syvää äitiyttä (hänellä itsellään on viisi lasta ja yksi hänen tyttäreistään seurasi häntä kokoukseen), on jotain keskiaikaista askeettista, uskonnollinen persoonallisuus hänestä. Massat palvovat häntä, ei hänen älynsä vuoksi, vaan eräänlaisena pyhimyksenä, joka johtaa heitä koettelemusten ja kiusausten päivinä.

(5) Ilja Ehrenburg , Marcel Rosenbergille lähetetty kirje (30. syyskuuta 1936) .large-mobile-banner-2-multi-168{border:none!important;display:block!important;float:none!important;line-height:0;margin-bottom:7px!important;margin-left:0 !tärkeää;margin-right:0!tärkeää;margin-top:7px!tärkeää;maksimileveys:100%!tärkeää;min-korkeus:250px;täyttö:0;tekstin tasaus:keskellä!tärkeää}

La Pasionariaa lukuun ottamatta kommunistisen puolueen johto koostuu henkilöistä, joilla ei vielä ole kansallista auktoriteettia. Puolueen todellinen pääsihteeri oli henkilö, josta kirjoitin sinulle. Koska hän oli juuri sellaisessa asemassa, ei vain keskuskomiteassa, vaan myös sen ulkopuolella, hän pilkkasi kahden instituution mainetta kaikilla kansanrintaman ihmisillä. Arvioimmepa hänen rooliaan kuinka tahansa, joka tapauksessa se, että hän itse otti johdon paikan, esti johtajien kaadereista riippumattomien poliittisten johtajien muodostumista.

Kommunistinen puolue, joka on houkutellut puoleensa joitain poliittisesti tietoisempia työväenluokan elementtejä, on kuitenkin riittämättömästi organisoitunut ja poliittisesti vahva ottaakseen edes pienintäkään poliittista työtä vallankumouksen asevoimien hyväksi. Kataloniassa, josta voin arvioida vain osittaisten todisteiden perusteella, puolue on huomattavasti heikompi ja epäilemättä kärsii trotskilaisten provokatiivisesta toiminnasta, jotka ovat saaneet itselleen useita aktiivisia johtajia, kuten esimerkiksi Maurinin. Puolue ei epäilemättä edelleenkään kykene itsenäisesti innostamaan joukkoja johonkin laajamittaiseen toimintaan tai keskittämään koko johdon voimaa sellaiseen toimintaan. Lisäksi Alcazarin esimerkki on ollut tässä yhteydessä tunnetusti negatiivinen testi puolueelle. En kuitenkaan anna tarkempaa arviota puolueen kaadereista ja vahvuudesta, koska tämä on ainoa järjestö, jonka kanssa minulla ei ole ollut riittävästi yhteyttä.

(6) Charlotte Haldane tapasi Dolores Ibárrurin vuonna 1938.

Palattuani Barcelonaan olin erityisen innokas tapaamaan La Pasionariaa, kuuluisan espanjalaisen kommunistisen naisjohtajan. Kun olin odottanut minua muutaman päivän, minulle sovittiin tapaaminen brittiläisen poliittisen komissaarin kautta. Ostin valtavan nipun tulipunaisia ​​gladioleja - kaupoissa ei ollut ruokaa, mutta kukkia oli runsaasti - ja asettuin Espanjan kommunistisen puolueen päämajaan, suureen rakennukseen, joka oli tiukasti linnoitettu ja vartioitu kuin linnoitus. Aseistettuja miehiä oli kaikkialla. Aikanaan minut ohjattiin tärkeään ja hyvin varustettuun toimistoon. Dolores Ibarruri nousi istuimeltaan suuren mahonkipöydän takaa ja tuli tervehtimään minua. Hänellä oli emäntä mutta upea vartalo, ja hän kesti sitä epäitsekästä jaloisuutta ja arvokkuutta, joka on niin ominaista tietyille ihmisille.

espanjalaiset syntymästä tai luokasta riippumatta. Hänen piirteensä olivat säännölliset, aquiline; hänen silmänsä tummat ja välkkyvät. Hänellä oli upeat hampaat, ja hänen hymynsä oli nuori ja naisellinen. Ääni, joka julkisissa kokouksissa saattoi kiehtoa tuhansia, oli yksityisessä keskustelussa matala ja melodinen, mutta silti ratkaiseva. Hän kertoi minulle iloisilla huvitarinoilla kauheista tarinoista, joita hänen poliittiset vihollisensa olivat levittäneet hänestä. Fasisteille hän oli pelottava, Medusan kaltainen legenda.

Itse asiassa hän oli asturialaisen kaivostyöntekijän tytär, ja hän oli lapsuudesta lähtien ollut tottunut hillitsemään köyhyyttä ja väkivaltaisia ​​poliittisia lakkoja ja taisteluita kansansa elin- ja työolojen vähäisenkin parantamiseksi. Hän oli ollut lukutaidoton teini-ikään asti. Valtavia kertoimia vastaan ​​hän oli kuitenkin kouluttanut itsensä samalla kun hän ansaitsi elantonsa. Hänen omistautumisensa espanjalaiselle työväenluokalle oli ehdotonta ja täysin vilpitöntä. Hänestä tuli yksi maansa suurimmista puhujista, kuten ranskalaiset oratoriset tähdet, kuten Jaures ja Cachin. Hänen lempinimensä johtui siitä, että intohimo, joka täytti hänen koko persoonallisuutensa ja hänen äänensä, kun hän puolusti kansaansa tai hyökkäsi sen vihollisten kimppuun, oli mystinen, ja intohimo, jolla hän saarnasi asiaa, oli uskonnollista kiihkoa. Viha, jota hän varmasti kykeni tuntemaan ja inspiroimaan, johtui epätavallisesta herkkyydestä, raivostuneesta myötätunnosta miehiä ja naisia ​​kohtaan, sen suunnattoman rakkauden ja uskollisuuden käänteisyydestä, joista hän yhtä lailla inspiroitui.

(7) Dolores Ibárruri, puhe in Ranska 8 päivänä syyskuuta 1938.

Espanjalaiset kuolisivat mieluummin jaloilleen kuin eläisivät polvillaan. Älkääkä unohtako, älkääkä antako kenenkään unohtaa, että jos tänään on meidän vuoromme vastustaa fasistista aggressiota, taistelu ei pääty Espanjaan. Tänään se on me; mutta jos Espanjan kansan annetaan murskata, sinä olet seuraava, koko Euroopan on kohdattava aggressio ja sota.

(8) Dolores Ibárruri, puhe in Barcelona 29 päivänä lokakuuta 1938.

Kansainvälisten prikaatien toverit! Poliittiset syyt, valtiolliset syyt, sen saman asian hyväksi, jonka puolesta uhrasit vertasi rajattomalla anteliaasti, lähettävät osa teistä takaisin maihinne ja jotkut pakkosiirtolaisuuteen. Voit mennä ylpeänä. Olet historiaa. Olet legenda. Olet sankarillinen esimerkki demokratian solidaarisuudesta ja universaalisuudesta. Emme unohda sinua; ja kun rauhan oliivipuu nostaa lehdet esiin Espanjan tasavallan voiton laakereiden kanssa, tule takaisin! Tule takaisin luoksemme ja täältä löydät kotimaan.

(9) Katharine Stewart-Murray , Athollin herttuatar, kirjoitti Dolores Ibárrurin tapaamisesta vuonna 1937 omaelämäkerrassaan, Työkumppanuus (1958)

Pääministeri Senor Caballero löysi aikaa tavata meitä, ja vastauksena hänelle esittämääni kysymykseen vakuutti minulle, että republikaanien voiton sattuessa vallitsisi täysi uskonnonvapaus. Mutta ylivoimaisesti mielenkiintoisin tapaamani persoona oli Cortesin naisjäsen Dolores Ibarruri, joka tunnetaan yleisesti nimellä La Pasionaria. Olin vastahakoinen näkemään häntä, koska hänen lempinimensä oli viittannut minuun melko ylitunteiseksi nuoreksi ihmiseksi, mutta Ellen Wilkinsonin painostuksesta suostuin tapaamaan hänet.

En ole koskaan lakannut olemasta iloinen siitä, että tein niin, sillä ainoa henkilö, johon mielestäni La Pasionariaa voi verrata, oli nainen, jota olin aina pitänyt parhaimpana näkemäni näyttelijänä, Eleonora Duse. Hänellä oli Dusen upea armo ja ääni, mutta hän oli paljon kauniimpi, väriltään täyteläinen, suuret tummat silmät ja mustat aaltoilevat hiukset. Hän pyyhkäisi huoneeseen kuin kuningatar, mutta hän oli kaivostyöntekijän tytär, joka oli naimisissa kaivostyöläisen kanssa - naisen, joka oli ollut surussa menetettyään kuusi kahdeksasta lapsesta. En ymmärtänyt mitään, mitä hän sanoi, ja hän puhui erittäin nopeasti, mutta katsominen ja kuunteleminen oli minulle tarpeeksi mielihyvää.

(10) Vincent Sheean, tapasi Dolores Ibárrurin toukokuussa 1938. Hän kirjoitti hänestä kirjassaan Ei rauhaa vaan miekka (1939)

Näin noin 40-vuotiaan tai vähän vanhemman syvähihoisen espanjalaisen naisen, jolla oli sydämellinen nauru ja luja käsi. Hänen naurussaan oli upea maanläheinen ominaisuus, mutta hänen kasvonsa olivat levossa hyvin surulliset. Ääni ei ollut sitä, mitä yleensä kutsutaan 'musikaaliseksi' - eli siinä ei ollut melodisia sävyjä ja vähän makeutta. Se oli hieman korkeampi ja matalampi kuin keskiarvo, sillä oli suurempi kantama, mutta siinä kaikki. Siitä tuli aivan erilainen kuin mikään muu koskaan kuulemani ääni oli intohimoisen vilpittömän vaikutuksena. Tämä ilmeikäs lahja pysyy Doloresin äänessä kauttaaltaan, hänen pienimmässäkään huomautuksessaan kuin suurissa laajassa lausunnossa, minkä seurauksena on mahdotonta uskoa mitään, mitä hän sanoo, kun hän todella sanoo sen.

Joskus hän antoi sen heille niin suoraan ja lujasti, että saattoi kuulla koko yleisön henkäyksen. Hänen tarkoituksenaan oli tietysti tehdä tällaisista epäonnistumisista ja virheistä harvinaisempia tulevaisuudessa. Hän ei kritisoi hallitusta ollenkaan, mutta hänen omat ja muut vallankumoukselliset puolueet saivat loistavia lyöntejä. Ja sitten, kun hän oli pelottanut yleisön hengästyneeksi katastrofikuvallaan, hän ryhtyi todistamaan, että voitto oli mahdollista ja millä ehdoilla. Tavallisesta amerikkalaisesta toimittajasta salin eturivissä näytti siltä, ​​että hän pyysi näitä ihmisiä lakkaamaan olemasta kommunisteja, ainakin siihen asti, kunnes sota on voitettu. Doloresin nero - hänen kiistaton neronsa puhujana, merkittävin, jonka olen koskaan kuullut - teki heille tavanomaisen ihmeensä, ja hän sai koko yleisön hurraamaan innostuneesti, kun hän lopetti.

(yksitoista) Fred Copeman tapasi Dolores Ibárrurin vuonna Neuvostoliitto Vuonna 1939. Hän kirjoitti hänestä kirjassaan Syy Kapinassa (1948)

Tapaaminen Pasionarian kanssa loukkasi minua syvästi enkä pitänyt siitä. Odotin löytäväni hänet Bolshoi-teatterin lavalta, pitämässä Stalinin kädestä ja esiteltynä yhtenä suurimmista elävistä kommunisteista. Löysin hänet yksin pienestä huoneesta, jota puna-armeijan yksiköt vartioivat. Jos jollakin elävällä olennolla oli oikeus kaikkeen, mitä meillä oli, se oli minulle Pasionaria. Hän ei ollut koskaan luopunut taistelusta espanjalaisten puolesta. Hän tarttui mahdollisuuteen jonossa olevien miesten kanssa. Hän oli perheen äiti, joka oli tehnyt suuria uhrauksia, ja yksi hänen pojistaan ​​oli antanut henkensä. Hän oli työläisluokista syntynyt työntekijä, ja hänen uskollisuudestaan ​​ja rehellisyydestään ei ollut epäilystäkään, mutta tällä hetkellä hän oli kaukana

onnellinen. Espanjasta Neuvostoliitolle oli tullut häpeä. Prikaati alkoi siirtyä historiaan. Neuvostoliiton tuleva politiikka haluaisi unohtaa sen. Hänen uusilla ystävillään ei ollut aikaa Pasionarialle. Neuvostoliiton ja natsien välisestä sopimuksesta oli jo tullut välitön mahdollisuus. Tästä naisesta, jolla oli syvä vakaumus ja uskollisuus periaatteita kohtaan, tuli todennäköisesti poliittinen ongelma.

(12) Edward Heath , Elämäni kulku (1988)

Kaikki tapaamamme näyttivät saaneen inspiraationsa Dolores Ibarrurista - La Pasionariasta - tunnetulta ja rohkealta kommunistilta, jonka tunnepitoinen puhe teki niin paljon ylläpitääkseen republikaanien puolella olevien moraalia. Hän oli kaivostyöntekijän tytär, syntynyt vuonna 1895, ja hän teki kaiken sisällissodan aikana taistelijoiden lasten päiväkodin pitämisestä konekiväärin virkojen miehittämiseen. Vaikka hän oli harras marxilainen, La Pasionaria ylitti poliittiset rajat muuttamalla sisällissodan ristiretkeksi maansa itsenäisyyden puolesta. Oli liikuttavaa nähdä Francon kuoleman jälkeen, yli neljäkymmentä vuotta myöhemmin, nähdä tämän ikääntyneen mutta silti ansioituneen ja uhmaavan naisen palaavan vapaaseen demokraattiseen Espanjaan uudistetun monarkian alaisuudessa.