British Brothers' League

Osat

Useita Konservatiivipuolue jäseniä Alahuone Itä-Lontoosta, mukaan lukien majuri William Evans-Gordon ( Stepney) , Samuel Forde Ridley ( Bethnal Green South West) , claude hay ( Hoxton ), Walter Guthrie ( Bow ja Bromley ), Spencer Charrington ( Mile End ) ja Thomas Dewar ( Tower Hamlets, St George ) aloitti muukalaisten vastaisen kampanjan vuonna 1901. Kaksi juutalaista kansanedustajaa, Harry Samuel ( Limehouse) ja Benjamin Cohen ( Islington East ) vaati myös maahanmuuton rajoittamista. Evans-Gordon vastusti 'suurten heprealaisten ryhmittymien sijoittamista kristilliseen maahan'. Toisessa artikkelissa hän väitti, että 'Aldgaten itäpuolella kävelee vieraaseen kaupunkiin' ja erillisen yhteisön, 'kiinteän ja pysyvästi erillisen korttelin - rodun ikäänkuin erillään pysyvässä vieraiden ajatteluiden ja tapojen saaressa' '. (1)

Hänen elämäkerransa mukaan Marc Brodie , Evans-Gordon 'oli keskeinen perustamisessa'. British Brothers' League (BBL), 'väitetysti työväenluokan maahanmuuttovastainen elin'. (2) Evans-Gordon ja muut alueen kansanedustajat saivat köyhemmän paikallisen väestön vihaisiin katumarsseihin, joissa vaadittiin lopettamaan juutalaisten maahanmuutto. Todettiin, että hallitus 'ei antaisi tämän maan tehdä Euroopan roskan kaatopaikkaa' ja valitettiin, että Englannin pitäisi olla 'Imperiumin sydän eikä Itävallan ja Venäjän roskakori'. (3)



British Brothers' League ja konservatiivipuolue

William Stanley Shaw valittiin järjestön puheenjohtajaksi. Myöhemmin hän muistutti, 'että British Brothers' Leaguen ensimmäinen manifesti julkaistiin helmikuussa 1901, mutta aloitimme jäsenten rekisteröinnin vasta toukokuussa 1901.' Ensimmäisenä vuonna Shaw väitti, että BBL:llä oli 'kymmenestä kahteentoistatuhanteen jäsentä, joista noin viisitoistasataa oli maksanut kuuden pennin jäsenmaksun'. (4)

Mancherjee Bhownagree , toryn kansanedustaja Bethnal Green North-East , joka oli syntynyt Intiassa mutta muutti Lontooseen vuonna 1882, antoi myös tukensa maahanmuuttajien vastaiselle kampanjalle ja kannatti 'kaikkia toimia, jotka voisivat pysäyttää tämän ei-toivotun väestömme lisääntymisen'. Suurin osa jäsenistä oli 'enimmäkseen paikallisia tehdastyöläisiä ja työttömiä, jotka olivat vakuuttuneita BBL:n propagandasta, että heidän epävarma työtilanne, alhainen palkka, ylikansoitettu asunto ja huonot sanitaatiot johtuivat maahanmuutosta. BBL marssi läpi köyhien East Endin piirien ilmaisten työväenluokan huolenaiheita, mutta rikkaampia. elementit johtivat organisaatiota sen Gracechurch Streetin toimistoista, jotka sijaitsevat mukavasti kaupungin sisällä.' (5)

British Brothers' Leaguen johtajat saivat monet paikalliset työntekijät vakuuttuneiksi siitä, että maahanmuuttajien tulva, joka halusi tehdä pitkiä työpäiviä alhaisella palkalla, heikensi heidän taisteluaan parempien olojen puolesta. Maahanmuuttajien yhdistämisen sijaan BBL vaati maahantulon rajoittamista. Liberaali kansanedustaja, Henry Norman / Wolverhampton South , liittyi myös kampanjaan ja neuvoi muita maita 'desinfioimaan oman jätevetensä'. Kampanjansa tuloksena BBL pystyi esittämään parlamentille vetoomuksen, jossa on 45 000 allekirjoitusta, joista suurin osa kerättiin Itä-Lontoossa ja jossa vaadittiin maahanmuuton valvontaa.' (6)

  British Brothers League -juliste (tammikuu 1902)
British Brothers' League juliste (tammikuu 1902)

Pitelee 'Britain for the British' -bannereita ja Union Jackseja British Brothers' League osallistui uhkaaviin marsseihin East Endin läpi. Juutalainen kronikka huomautti pilkallisesti, että 'uudessa liigassa näyttää olevan hyvin vähän brittejä eikä mitään veljellistä'. Vuonna Vuoden 1900 vaalit kampanjassa useat konservatiivien ehdokkaat ilmaisivat tukensa British Brothers Leaguelle. Seurauksena oli, että 'alahuoneeseen tuotiin joukko tory-kansanjäseniä, jotka edustivat East Endin vaalipiirejä, jotka sitoutuivat rajoittamaan maahanmuuttoa'. (7)

Myös kirkon johtajat liittyivät kampanjaan juutalaisia ​​(jota kutsutaan myös muukalaisiksi) vastaan. Vuonna 1902 Stepneyn piispa, Cosmo Gordon Lang (myöhemmin Canterburyn arkkipiispa) oli syyttänyt juutalaisia ​​maahanmuuttajia siitä, että he puhuivat vain kolmea englanninkielistä sanaa - 'Board of Guardians'. Lang jatkoi: 'Tunnistan avaruuden ja älykkyyden avaruusolioiden keskuudessa, mutta tosiasia on, että he valtaavat kokonaisia ​​alueita, jotka aikoinaan ovat asuttaneet englantilaiset, ja kirkkomme jäävät jatkuvasti kuin saaria muukalaisten mereen.' (8)

Antisemitismi ja BBL

William Stanley Shaw , British Brothers' Leaguen alkuperäinen presidentti erosi huhtikuussa 1902, ja hänet korvattiin Howard Vincent , konservatiivipuolueen kansanedustaja Sheffied Central . Hän väitti, että oikeistopoliitikot olivat tehneet siitä antisemitistisen järjestön. Hän huomautti kirjeessään East London Observer kolme kuukautta myöhemmin, että 'ensimmäistä ehtoa, jonka tein liikkeen aloittaessani, oli sana 'juutalainen', ei saisi koskaan mainita ja että kiihkoilu tulisi mahdollisimman pitkälle pitää erossa rodullisista ja uskonnollisista vihamielisyydestä'. Hän lisäsi, että muut BBL:n jäsenet yrittivät saada ihmiset uskomaan, että 'alien' tarkoittaa 'juutalaista', kun taas hän väitti sen tarkoittavan 'ulkomaalaista'. Shaw'n mukaan 'uskonnolla ei ollut mitään tekemistä sen kanssa'. (9)

Syyskuussa sanomalehdelle lähettämässään kirjeessä hän selitti päätöstään erota tarkemmin. Hän kritisoi niitä tory-kansanedustajia, jotka käyttivät hyväkseen maahanmuuttoaihetta, ja kyseenalaisti syyt, miksi 'ne jalot henkilöt, jotka yhtäkkiä kehittävät polttavaa kiinnostusta joukkojen ongelmiin ja hämmennyksiin'. Shaw väitti, että BBL:n 'alkoi tarkoituksenaan hyödyttää brittiläisiä työntekijöitä', mutta siitä on hiljattain tullut 'ulkopuolisten poliitikkojen rukous'. Hän huomautti edelleen, että 'brittiläisten työntekijöiden tulisi muistaa, että tämä muukalaisten tulva on jatkunut jo 20 vuotta, enemmän tai vähemmän. Se ei ole uusi löytö. Syy ei myöskään ole maahanmuuttajien saapumisessa tänne, mutta Britannian hallitus salli heidän tulla. Älä syytä vääriä ihmisiä.' (10)

1905 Alien Act

Suuri William Evans-Gordon oli nyt päähenkilö British Brothers' Leaguessa, organisaatiossa, jossa oli nyt 12 000 jäsentä. Evans-Gordon kiersi Itä-Eurooppaa tutkiakseen juutalaisten maahanmuuttokysymystä ja kirjoitti matkastaan ​​kirjassaan Ulkomaalainen maahanmuuttaja , julkaistiin vuonna 1903. Sitä on kuvattu 'täydellisesti tutkituksi ja hyvin vastaanotetuksi tutkielmaksi, joka keskittyy itäeurooppalaisten Isoon-Britanniaan siirtyneen joukkomuuton sosiaalisiin poliittisiin ja taloudellisiin vaikutuksiin.' (11) Evans-Gordon päätti tutkimuksensa sanoilla: 'on tosiasia, että suurten heprealaisten ryhmittymien asettaminen kristilliseen maahan ei ole koskaan onnistunut'. (12)

Äskettäin perustetun jäsenet Työväen puolue ja juutalaiset ammattiyhdistykset perustivat Aliens Defense Leaguen vastustamaan British Brothers' Leaguen. Evans-Gordon vastasi muodostamalla komitean kansanedustajista, jotka lupasivat äänestää rajoituksen puolesta (parlamentin köyhien maahanmuuttokomitea), ja tämä oli tärkeä osa hallituksen pakottamista perustamaan kuninkaallinen ulkomaalaisten maahanmuuttoa käsittelevä komissio vuonna 1902. Komission jäsenenä Evans-Gordon oli 'henkilö, joka hallitsi koko tutkimusta'. Monet komission kutsumista todistajista olivat BBL:n järjestämiä. (13)

Komission raportti esiteltiin elokuussa 1903, ja siinä suositeltiin erilaisia ​​toimenpiteitä maahanmuuton rajoittamiseksi. Se väitti, että: 'Maahanmuuttajat saapuivat köyhinä, köyhinä ja likaisina; harjoittivat järjettömiä tapoja; levittivät tartuntatauteja; olivat taakka veroille; syrjäytyneet syntyperäiset asukkaat; aiheuttivat syntyperäisten kauppiaiden menetyksiä kaupankäynnistä; työskentelivät 'alkuperäistä työntekijää' alhaisemmalla palkalla. '; sisälsi rikollisia, prostituoituja ja anarkisteja; muodosti tiiviin ei-assimiloituvan yhteisön, joka ei mennyt naimisiin; ja se häiritsi kristillisen sunnuntain viettämistä.' (14)

Tämän raportin julkaisemisen jälkeen hallitus oikeistolaisten osien painostuksesta Konservatiivipuolue , ja taantumukselliset sanomalehdet, kuten Päivittäinen posti , tehdä jotain maahanmuuton valvonnalle. Lopulta, Arthur Balfour , pääministeri, suostui esittelemään an Ulkomaalaislaki . Antisemitististen tunteiden lisäksi tekoon vaikuttivat myös taloudelliset ja sosiaaliset levottomuudet Lontoon East Endissä, jonne suurin osa maahanmuuttajista asettui. Hallituksen mukaan brittiläisen työvoiman alihinnoittelu oli siksi keskeinen liikkeellepaneva voima lain säätämisessä. (15)

Johtavassa artikkelissa 11. joulukuuta 1903 Juutalainen kronikka vastustivat sitä, että ehdotetulla ulkomaalaislailla ei todellakaan ollut mitään tekemistä juutalaisten kanssa, vaan se oli protektionistinen toimenpide, jonka tarkoituksena oli rauhoittaa työväenluokkaa työttömyyden aikana ja siten auttaa säilyttämään konservatiivisten kansanedustajien paikat. (16) Seuraavien viikkojen aikana sanomalehti julkaisi useita artikkeleita, jotka osoittivat, että maahanmuutto oli laskussa ja paine asuntomarkkinoilla oli helpottunut. (17)

Ensimmäinen yritys hyväksyä ulkomaalaislaki vuonna 1904 päättyi epäonnistumiseen. Howard Vincent , British Brothers Leaguen presidentti, valitti, että työväenpuolueen ja liberaalipuolueen vasemmiston jäsenet olivat estäneet toimenpiteen: 'Lain tappaminen puheilla oli radikaalien estäjien tunnustettu tavoite, ja kiitos heidän, Stepneyn ja Whitechapelin, Hoxtonin ja Tower Hamletin, Poplarin ja Limehousen, Shoreditchin ja Bethnal Greenin, on jatkettava jonkin aikaa kärsiäkseen rajoittamattoman ulkomaalaisten maahanmuuton pahuudesta, joka ajaa työväenluokat pois työstä ja kotoa ja kaupunkilaiset konkurssiin. .' Vincent kuitenkin väitti, että Balfour oli vakuuttanut William Evans-Gordon ja Samuel Forde Ridley , kaksi BBL:n jäsentä, että hän aikoi yrittää uudelleen saada toimenpide hyväksytyksi: ''Kaikista näkökulmista katson, että aihetta käsittelevä toimenpide on erittäin tärkeä, eikä aikaa hukata ponnisteluihin, ja mielestäni onnistuneempi yritys, painiskella sen vaikeuksien kanssa.' (18)

Kirjailija, Marie Corelli , antoi tukensa British Brothers' Leaguen kampanjalle: 'Lontoon, samoin kuin suurten provinssikaupunkien ylikansoituksesta johtuvat pahuudet lisääntyvät jatkuvasti, ja on vaikea ymmärtää, miksi Iso-Britannian pitäisi yksin, kaikista Maailman maista tehdään turvapaikka köyhille ulkomaalaisille. Brittisaarten koko kartalla verrattuna muuhun Eurooppaan on niin epäsuhtainen rannikoillemme vuosittain tulvivaan muukalaisväestön virtaan nähden, että Pelkästään tämän tosiasian pitäisi riittää painamaan kaikille järkeilyille ja järkevälle mielelle tarve panna täytäntöön lainsäädäntöä siten, että ulkomaalaisten maahanmuutolle voidaan asettaa asianmukainen rajoitus maahan, jossa ei ole riittävästi tilaa maan kasvulle. omat ihmiset... Ensimmäinen velvollisuutemme on itseämme kohtaan ja asemamme säilyttäminen kunnialla. Brittiläisen työn, brittiläisen palkan ja brittiläisen kodin tulee olla Britannian hallituksen ensimmäisten asioiden joukossa.' (19)

Kun Alien Bill esiteltiin uudelleen vuonna 1905, Balfour väitti, että toimenpide säästäisi rahaa maalle. 'Miksi meidän pitäisi päästää tähän maahan ihmisiä, joista tulee todennäköisesti julkisia syytteitä? Monissa maissa, joissa maahanmuuttajat eivät ole huonoja lakeja, heillä ei ole niitä suuria hyväntekeväisyysjärjestöjä, joista voimme oikeutetusti ylpeillä. Maahanmuuttaja tulee omalla vaarallaan ja hukkuu, jos ei voi löytää elantonsa. Näin ei ole tässä. Kuuluisasta Elisabetin statuksesta olemme ottaneet itsellemme velvollisuuden tukea jokaista miestä, naista ja lasta tässä maassa ja pelastaa heidät nälkään. Onko Elisabetin perussääntö saada eurooppalainen Onko meidän velvollisuus tukea jokaista miestä, naista ja itseään elättämätöntä lasta, joka päättää tulla rannoillemme? Tämä argumentti näyttää minusta järjettömältä. Kun muistetaan, että jotkut näistä henkilöistä ovat erittäin ei-toivottuja osa väestöstä, eivätkä todennäköisesti synny terveitä lapsia... mutta he kärsivät joko mielen tai ruumiin sairauksista, mikä tekee heistä luonnostaan ​​ei-toivottuja kansalaisia, varmasti se tosiasia, että he ovat Todennäköisesti julkinen maksu on kaksinkertainen syy pitää heidät poissa maasta.' (20)

William Evans-Gordon piti tärkeän puheen ehdotetusta lainsäädännöstä: 'Muistutan parlamenttia siitä, että vuosittain noin 1 500 000 ihmistä eri ikäisistä, sukupuolista ja uskonnoista, terveitä ja toiveikkaita, sairaita ja toivottomia, hyviä, pahoja ja välinpitämättömiä, ovat liikkeellä Etelä- ja Itä-Euroopasta ponnistelevat kohti länttä. Tämän suuren liikkeen aiheuttavat karkotusvoimat ovat pääasiallisena huonossa hallituksessa ja sorron vallassa. Mutta muutkin vaikutteet vaikuttavat. Valtava määrä näitä aiemmin menneitä ihmisiä vetäytyvä voima jäljelle jääneille ihmisille, ja tämä ihmiskunnan suuri matkustava massa on tuottanut varustamoiden, rautatie- ja muuhun liikenteeseen liittyvien ihmisten keskuudessa kovaa kilpailua.Jokainen matkaan saatava on toinen lippu myyty. Kaikki nämä voimat lisäävät luonnollisesti liikkeellä olevien ihmisten määrää. Tämä maahanmuutto ei suinkaan ole täysin juutalaista. Juutalaiset siirtolaiset muodostavat hyvin suuren osan kokonaisuudesta, ja heidän koska sen voidaan sanoa olevan lähes kansallista muuttoliikettä. Venäjän valtakunnassa on 5 500 000 juutalaista, mutta emme voi pitää kaikkia näitä ihmisiä mahdollisina siirtolaisina, vaikka suuri osa heistä on tarkasteltava siinä valossa, elleivät Itä-Euroopan asiat muutu perusteellisesti. Nykyään heistä köyhimmät ja huonoimmassa kunnossa muuttavat, ja näiden jäännökset ovat jälleen ne, jotka tulevat tähän maahan tai jäävät sinne.' (21)

Hän väitti edelleen, että tämä aiheutti huomattavia ongelmia, kuten ylikansoituksen ja alhaisia ​​palkkoja Lontoossa asuville työväenluokille. Tätä näkemystä hyökkäsivät Charles Trevelyan : 'Totuus on, että jos se olisi vain taloudellinen kysymys, meidän tällä puolella parlamenttia pitäisi sitä melkein liian merkityksettömänä asiana vastustaa, vaikka se on mielestämme hyödytöntä suojaa, mutta tältä lainsäädännöltä odotamme kaksi vakavaa tulosta. Ensimmäinen on se, että se kääntää yleisön huomion pois vakavammista parannuskeinoista maamme ylikansoittamisen ja hikoilun syvälle juurtuneiden ja kauheiden pahuuksien varalta. Ylikansoitus ja hikoilu ovat kansallisia instituutioita, jotka muukalaiset löytävät tänne tullessaan. He haluavat olla hikoiltuja ja ylikansoitettuja yhtä vähän kuin syntyperäiset, mutta ensimmäisellä maihinnousullaan he ovat luonnollisesti alttiimpia kärsimään niiden kaupunkien olosuhteista, joissa he ovat. Heidän ylikansoitus ja hikoilu on vain osa järjestelmää, josta väestömme on peräisin kärsii suunnattomasti enemmän kuin ne harvat muukalaiset, jotka tulevat tänne.' (22)

Stuart Samuel , Liberaalipuolue MP puolesta Whitechapel , syytti hallitusta lakiehdotuksesta, joka estäisi uskonnollisesta vainosta kärsivien juutalaisten pääsyn maahan. 'Pääministeri... oli todennut, että historiallinen menneisyys sitoi meitä kieltämään pääsyn uskonnollisen vainon uhreilta sillä perusteella, että heidän hyväksymisensä maksaisi tälle maalle tietyn summan rahaa. Tuo surkea ja arvoton argumentti hän uskoi, että tämän maan ihmiset eivät hyväksyisi... Jos oikea herrasmies luuli edustavansa tämän maan ihmisten mielipiteitä, miksi hän ei vedonnut heihin siinä tapauksessa? Oikea herra herrasmies tiesivät varsin hyvin, että maan päällä ihmiset kannattavat uskonnonvapautta.... sanoivat, että jos he kieltäytyivät antamasta turvapaikkaa tässä maassa uskonnollisen vainon uhreille ja heittävät heidät takaisin maahan, jossa heitä uskonnollisesti vainottiin, he osallistuivat väärin.' (23)

Balfour väitti, että tämä lainsäädäntö auttaisi suojelemaan työväenluokkaa maahanmuuttajilta, jotka ovat valmiita hyväksymään alhaisempia palkkoja. Tämä ajatus hylkäsi kokonaan Kier Hardie , johtaja Työväen puolue : 'Oikea herra. Gentleman (Arthur Balfour) vastasi, että lakiehdotuksessa ehdotettiin suojaa alipalkattua brittiläistä työvoimaa ulkomaalaisten kilpailua vastaan. Tällä hetkellä työmies tiesi, ettei hänellä ollut tällaista suojaa, mutta jos tästä lakiehdotuksesta tulisi laki, hän tekisi suhteellisesti olla huonommassa asemassa kuin hän oli nyt, koska hänellä olisi nimellinen suoja. Hän olisi alttiimpi kilpailulle lain nojalla kuin nyt. Lakiehdotuksen mukaan kukaan köyhä työntekijä ei voinut tulla sisään, ellei hän tuo mukanaan työsopimusta , ja siksi koko koneisto rakennettaisiin ulkomaalaisten työntekijöiden maahantuontia varten työsopimuksella, ja työnantajien, jotka haluavat saada joukon ulkomaalaisia ​​työntekijöitä, olisi helpompi saada heidät. Näin ollen brittiläinen työntekijä, jota uhkasi lakko tai työsulku tekisi hänen asemansa lakiehdotuksen mukaan huonommaksi kuin hän nyt. Hallituksella ei ollut oikeutta säätää sellaista lainsäädäntöä, joka antaisi työnantajalle epäoikeudenmukaisen edun työntekijäänsä nähden kauppakiista.' (24)

Vaikka sana 'juutalainen' puuttui lainsäädännöstä, juutalaiset muodostivat suurimman osan 'muukalaisten' kategoriasta. Puhuessaan Alien Billin komiteavaiheessa Balfour väitti, että juutalaisia ​​tulisi estää saapumasta Britanniaan, koska he eivät olleet 'eduksi tämän maan sivilisaatiolle... että pitäisi olla valtava joukko ihmisiä, jotka kuitenkin Isänmaallisia, taitavia ja ahkeria, vaikka he panostivatkin kansalliseen elämään, he ovat erillinen kansa, ja he eivät ainoastaan ​​heillä uskontoa, joka eroaa suurimmasta osasta maanmiehiään, vaan he ovat vain avioliitossa keskenään.' (25)

Liberaalipuolue uskoi, että ulkomaalaislaki oli äänestäjien suosiossa, ja päätti olla vastustamatta lakiesitystä suurella vaivalla. Kuitenkin muutama sen vasemmistolainen jäsen, Charles Trevelyan ja Charles Wentworth Dilke . Kaikki neljä juutalaista kansanedustajaa, jotka edustivat konservatiivista puoluetta, mukaan lukien Benjamin Cohen ja Harry Samuel , äänesti lain puolesta. Neljästä juutalaisesta liberaalista yksi pidättyi äänestämästä ja kolme äänesti vastaan. (26)

Kuten Geoffrey Alderman , kirjoittaja Moderni brittijuutalainen (1998) on huomauttanut: 'Lainsäädännön periaatetta ei tuomittu juutalaisten edustajainhallituksessa, vaan juutalaisten työmiesten kerhossa Great Alie Streetillä, Aldgatessa ja juutalaissosialisti-sionistisessa puolueessa Poalessa. Siion... Päärabbi Adler oli haluton tuomitsemaan sen... Tammikuun 1906 parlamenttivaaleissa ainakin yhdessä vaalipiirissä (Leeds Central) Adlerin vaikutusvaltaa käytettiin huomaamattomasti konservatiivien edun mukaan.' (27)  "I can no longer offer shelter to fugitives. England is no longer a free country (1906)

Britannia: 'En voi enää tarjota suojaa pakolaisille. Englanti ei ole enää vapaa maa (1906)

Aliens Act sai kuninkaallisen hyväksynnän elokuussa 1905. Hyvin perustellusti, William Evans-Gordon piti Chaim Weizmann , myöhemmin Israelin ensimmäinen presidentti, 'ulkomaalaislain isänä'. (28) Se oli ensimmäinen kerta, kun hallitus otti käyttöön maahanmuuttovalvonnan ja rekisteröinnin ja antoi sisäministerille yleisvastuun maahanmuutto- ja kansalaisuusasioista. Hallitus väitti, että säädöksen tarkoituksena oli estää köyhien tai rikollisten pääsy maahan ja luoda mekanismi niiden karkottamiseksi. Alfred Eckhard Zimmer , oli yksi monista, jotka vastustivat lakia antisemitistisenä, kommentoi: 'On totta, että siinä ei täsmennetä juutalaisia ​​nimellä ja väitetään, että laki vaikuttaa muihinkin kuin juutalaisiin, mutta se on vain teeskentely.' (29)

Vuoden 1906 parlamenttivaalit

Vuonna Vuoden 1906 parlamenttivaalit Toryn kansanedustajat yrittivät käyttää maahanmuuttoa saadakseen ääniä. David Hope Kyd , tuleva kansanedustaja Whitechapel , kertoi sen äänestäjille Stuart Samuel , istuva jäsen, oli alien-mielinen ja 'ei ollut hyvä lähettää parlamenttiin miestä, joka puolustaa... ulkomaalaisten juutalaisten puolesta', ja tarvittiin 'joku, joka voisi puhua englantilaisten puolesta Whitechapelissa'. (30) Hän ei ollut ainoa tory, joka aloitti rasistisen kampanjan, kun he vetosivat 'Britannian työmiehiin' äänestämään 'Alien-myönteisiä radikaaleja juutalaisia' vastaan ​​ja 'työntämään tätä sietämätöntä hyökkäystä'. (31)

Ulkomaalaislain hyväksyminen ei auttanut konservatiivipuoluetta Vuoden 1906 parlamenttivaalit . Liberaalipuolue sai 397 paikkaa (48,9 %), kun kokoomuksen 156 paikkaa (43,4 %). Työväenpuolue, johtama Keir Hardie menestyivät hyvin ja nostivat paikkansa 2:sta 29:ään. Arthur Balfour , menetti myös paikkansa. Muita, jotka eivät tulleet valituksi, olivat British Brothers Leaguen kannattajat, kuten Samuel Forde Ridley ( Bethnal Green South West) , Walter Guthrie ( Bow ja Bromley ), Thomas Dewar ( Tower Hamlets, St George ), claude hay ( Hoxton ), Harry Samuel ( Limehouse ), Benjamin Cohen ( Islington East ) ja Mancherjee Bhownagree ( Bethnal Green North-East ). Whitechapelissa sen juutalainen kansanedustaja Stuart Samuel, joka kampanjoi lainsäädäntöä vastaan, lisäsi enemmistöään rasistiseen vastustajaansa David Hope Kydiin nähden. Margot Asquith kirjoitti: 'Kun lopulliset luvut vaaleista julkaistiin, kaikki olivat hämmästyneitä, ja varmasti näyttää siltä, ​​​​että se olisi suuren tory-puolueen loppu sellaisena kuin olemme sen tunteneet.' (32)

Uusi liberaalihallitus ei kuitenkaan kumonnut ulkomaalaislakia. Kuten David Rosenberg on huomauttanut: 'Alien's Act vähensi dramaattisesti niiden juutalaisten määrää, jotka etsivät taloudellista parannusta Isossa-Britanniassa ja jotka saivat tulla maahan; se esti myös suuremman määrän turvapaikanhakijoita, jotka pakenivat tuskallista vainoa, saamasta turvapaikkaa. Vuonna 1906 yli 500 juutalaista pakolaiset saivat poliittisen turvapaikan.Vuonna 1908 luku oli pudonnut kahteenkymmeneen ja vuoteen 1910 mennessä vain viiteen. Saman ajanjakson aikana 1378 juutalaista, jotka olivat saaneet maahanmuuttajana, mutta joiden havaittiin elävän kadulla ilman näkyviä keinoja tukea, oli kerätty ja karkotettu takaisin kotimaahansa.' (33)

Tekijä: John Simkin ( [email protected] ) © Syyskuu 1997 (päivitetty tammikuu 2020).

▲ Pääartikkeli ▲

Ensisijaiset lähteet

(1) East London Observer (19. lokakuuta 1901)

Brittiläisten veljesten liigan puheenjohtaja (William Stanley Shaw), joka vastaanotettiin voimakkain suosionosoin, sanoi, että suuri vaikeus ulkomaalaisten köyhien rajoittamattoman maahanmuuton käsittelyssä oli se, että ihmiset eivät ymmärtää kysymyksen laajuuden. Stepneyn tai Bethnal Greenin asukkaille ongelma oli niin ylivoimainen ja kauhistuttava, että hän ei voinut käsittää asioiden tilan äärimmäistä vakavuutta. Englantilaiset työläiset on ajettu ulos kodeistaan ​​ja ajettu syrjään. Ulkomaalaiset muuttivat aikoinaan maailman työpajana tunnetusta maasta maailman työhuoneeksi.

(kaksi) East London Observer (27. elokuuta 1904)

Sir Howard Vincent, M.P., British Brothers' Leaguen kunniapuheenjohtaja, oli lähettänyt pitkän kirjeen Liigan jäsenille avaruusolioiden kysymyksen asemasta. Hän seuraa ulkomaalaisten maahanmuuton torjuntatoimien kehitystä vuodesta 1885 ja 1886 lähtien. Lopuksi hän mainitsee ulkomaalaisten lakiesityksen kohtalon menneessä istunnossa. 'Laskun tappaminen puheilla' oli radikaalien estäjien tunnustettu tavoite, ja heidän ansiostaan ​​Stepneyn ja Whitechapelin, Hoxtonin ja Tower Hamletin, Poplarin ja Limehousen, Shoreditchin ja Bethnal Greenin on jatkettava jonkin aikaa. kärsiä rajoittamattoman ulkomaalaisten maahanmuuton pahuudesta, joka ajaa työväenluokat pois työstä ja kotoa ja kaupunkilaiset konkurssiin.'

On totta, että pääministeri lupasi vastauksessaan herra Forde Ridleylle ja majuri Evans-Gordonille vahvistaa koko lakiesitystä seuraavassa istunnossa... 'Kaikista näkökulmista katson, että aihetta käsittelevä toimenpide on suuri. on tärkeää, eikä aikaa menetetä ponnisteluille, ja mielestäni onnistuneemmalle yritykselle, painiskella sen vaikeuksien kanssa.'

(3) Marie Corelli , kirje sisään The Morning Post (2. toukokuuta 1905)

Lontoon, samoin kuin suurten provinssikaupunkien, ahtauden pahuudet lisääntyvät jatkuvasti, ja on vaikea ymmärtää, miksi Iso-Britanniasta yksin, kaikista maailman maista, pitäisi tehdä turvapaikka köyhille ulkomaalaisille.

Brittisaarten koko kartalla muuhun Eurooppaan verrattuna on niin epäsuhtainen rannikoillemme vuosittain tulvivaan muukalaisväestön virtaukseen nähden, että tämän tosiasian pitäisi yksinään riittää pakottamaan kaikki päättelyt. ja järkevät mielet, että lainsäädäntöä on pantava täytäntöön siten, että ulkomaalaisten maahanmuutolle voidaan asettaa asianmukainen rajoitus sellaiseen maahan, jossa ei ole riittävästi tilaa oman kansansa kasvulle...

Ensimmäinen velvollisuutemme on itseämme kohtaan ja asemamme kunnioittaminen. Brittityön, brittiläisten palkkojen ja brittiläisten kodien pitäisi olla Britannian hallituksen ensimmäisten näkemysten joukossa... Ehdotan, että British Brothers' Leaguen komiteoita muodostetaan suuriin provinssin kaupunkeihin, kuten Birmingham, Leeds, Manchester, Sheffield, ja Liverpool.

(4) William Stanley Shaw , kirje East London Observer (27. syyskuuta, 1902)

British Brothers' Leaguen perustajana... Haluaisin sanoa, että British Brothers Leaguen ensimmäinen manifesti julkaistiin helmikuussa 1901, mutta jäsenten rekisteröinti aloitettiin vasta toukokuussa 1901. Kun erosin puheenjohtajana , noin puoli vuotta sitten, arvioin, että jäseniä oli 10-12000, joista noin viisitoistasataa oli maksanut kuuden pennin jäsenmaksun...

Niin paljon muutamien niiden jalojen henkilöiden lausuntojen oikeellisuudesta, jotka yhtäkkiä alkavat polttaa kiinnostusta joukkojen ongelmiin ja hämmennyksiin...

Kun Liiga aloitettiin ensimmäisen kerran, eräs juutalaisosasto syytti sitä (epäoikeudenmukaisesti) antisemitisyydestä. Myöhemmin eräs pakanaosasto yritti tehdä siitä antisemitistisen. Tuloksena oli, että liitto, jonka tavoitteena oli hyötyä brittiläisistä työntekijöistä, joutui kärsimään kamppailujen tai itsensä etsivien (tai molempien) järjettömyydestä, ja siitä tuli nopeasti ulkopuolisten poliitikkojen - tai olisivatko poliitikkoja - rukous.

Brittiläisten työntekijöiden tulee muistaa, että tämä ulkomaalaisten tulva on jatkunut jo 20 vuotta, enemmän tai vähemmän. Se ei ole uusi löytö. Syy ei myöskään ole maahanmuuttajien saapumisesta tänne, vaan Yhdistyneen kuningaskunnan hallitukseen, joka salli heidän tulla. Älä syytä vääriä ihmisiä.

(5) Arthur Balfour , puhetta alahuone (2. toukokuuta 1905) .leader-4-multi-168{border:none!tärkeä;näyttö:lohko!tärkeä;kelluke:ei mitään!tärkeä;viivan korkeus:0;margin-bottom:7px!tärkeää;margin-left:0!tärkeää;marginaali -oikea:0!tärkeää;margin-top:7px!tärkeää;maksimileveys:100%!tärkeää;vähimmäiskorkeus:250px;täyttö:0;text-align:center!important}

Me olemme seula, jonka läpi hyvä maahanmuuttaja menee, kun taas huono maahanmuuttaja jää. Siksi sanoin, että tämä on yksi niistä uusista ehdoista, joita ei ollut vielä muutama vuosi sitten ja jotka edellyttävät, että parlamentti ottaa huomioon maan luonteen. rannoillemme saapuva maahanmuuttaja. Tämä vaikuttaa ratkaisevalta argumentilta jonkin tekemisen puolesta, ja miksi se ei täytä kunnian yleismaailmallista hyväksyntää. Herrat vastapäätä? Paras syy, jonka olen kuullut, on se, joka julistaa, että se puuttuu ensimmäistä kertaa kansallisessa historiassamme turvapaikkaoikeuteen. Kiistän ehdottomasti, että se loukkaa turvapaikkaoikeutta sellaisena kuin esi-isämme sen ymmärsivät. Se mitä turvapaikkaoikeudella ennen vanhaan ymmärrettiin, oli tämä. Luulimme itsemme, ja hyvästä syystä, olevan Euroopan parhaiten hallittu maa. Tiesimme, että Euroopassa oli monia maita, joissa tyrannia vallitsi ja joissa se synnytti luonnollisena seurauksena salaliittoja ja monissa tapauksissa aseellista kapinaa, ja olimme ylpeitä siitä, että annoimme päähenkilöille turvapaikan asiassa, jota pidimme , joitakin poikkeuksia lukuun ottamatta, vapauden syy. Siltä osin kuin tämä oppi on edelleen voimassa, tämä lakiesitys ei riko sitä...

Miksi meidän pitäisi päästää tähän maahan ihmisiä, joista todennäköisesti tulee julkisia maksuja? Monissa maissa, jotka jättävät maahanmuuttajat ulkopuolelle, ei ole huonoja lakeja, heillä ei ole niitä suuria hyväntekeväisyysjärjestöjä, joista voimme oikeutetusti ylpeillä. Maahanmuuttaja tulee omalla vaarallaan ja menehtyy, jos ei löydä elantoa. Näin ei ole tässä tapauksessa. Elisabetin kuuluisan säädöksen perusteella olemme ottaneet itsellemme velvollisuuden tukea jokaista miestä, naista ja lasta tässä maassa ja pelastaa heidät nälkään. Jatketaanko Elisabetin ohjetta Euroopan laajuisesti? Onko meidän velvollisuus tukea jokaista itseään elättämään kykenemätöntä miestä, naista ja lasta, joka päättää tulla rannoillemme? Minusta tuo argumentti näyttää järjettömältä. Kun muistetaan, että jotkut näistä henkilöistä ovat ei-toivottu elementti väestössä eivätkä todennäköisesti synny terveitä lapsia, joista viimeinen puhuja on puhunut, vaan heillä on joko mielen tai ruumiin sairaus, mikä saa heidät Koska he ovat luonnostaan ​​ei-toivottuja kansalaisia, se, että heistä todennäköisesti tulee julkisia maksuja, on varmasti kaksinkertainen syy pitää heidät poissa maasta. Mikä on vastaus tähän väitteeseen I Ei ole annettu mitään vastausta, paitsi että näiden ihmisten määrä on niin pieni suhteessa maan koko väestöön, että heidät voidaan jättää huomiotta...

Se itse asiassa tapahtuu niin, että nämä ulkomaalaiset siirtolaiset menevät pienelle alueelle Lontoon East Endissä, ja he aiheuttavat ylikansoituksen pahuuden... Anna minun kääntää se Whitechapelin todellisiksi tosiasioiksi. Se tarkoittaa, että ulkomaalainen siirtolainen ajaa ensin brittiläisen työläisen ulos Whitechapelista ja sitten pienen jäännöksen on maksettava verot suorittaakseen hygieniajärjestelyt ja huonon lain järjestelyt, joiden tarkoituksena on korjata tilanne, jonka hän on uhri. . Miten voit perustella sen? Totuus on, että paha ei ole vain suuri ja painava näillä alueilla, joissa se vallitsee, vaan se on sellainen, jota nämä piirit eivät täysin kykene käsittelemään ilman apua. Kuuntelin todella häpeällisesti hyväntekeväisen altruismin äänekkäitä ammatteja herrasmiesten puolelta, jotka eivät maksa omasta tai äänestäjiensä taskusta eivätkä mistään osastosta tai luokasta, jonka kanssa he joutuvat tekemisiin. He katsovat ja näkevät kaiken tämän tapahtuvan ja yksinkertaisesti vastustavat toimenpiteitä, joilla jossain määrin joka tapauksessa toivon, että tämä pahuus korjataan.

Luulen, että olen joka tapauksessa tehnyt selväksi sen osan tapauksestani, mikä on mielestäni melkein tärkein osa koko väitettä. Mielestäni meillä on oikeus pitää poissa kaikki, jotka eivät lisää yhteisön vahvuutta - yhteisön teollista, sosiaalista ja älyllistä vahvuutta. Uskon, että meillä on oikeus, jota meidän tulee käyttää kaikkien niiden luokkien osalta, jotka on mainittu juuri parlamentille lukemissani sanoissa. enkä voi kuvitella naurettavampaa epäjohdonmukaisuutta kuin se, että sama alahuone antaa suostumuksensa näille maahan tuleville henkilöille, jotka joutuvat maksamaan hintoja ja veloittavat samalla samat hinnat suurilla rahasummilla tätä tarkoitusta varten. rannoistamme muuttavista englantilaisista, briteistä. Sallikaa minun myöntää, että kaikilla näillä ei-toivotuilla muukalaisilla on kaikki ansiot, jotka voidaan lukea heidän ansiokseen. Myönnän, että köyhyys ei ole rikos; sinänsä, jos se sisältää maksun hinnoista, se ei ehkä ole paha. Mutta sallikaa, että hulluilla, sairailla ja kaikilla muilla luokilla ei ole oikeutta tulla tämän maan kansalaisiksi - uskommeko, että he ovat parempia kuin omat kansalaisemme, oma lihamme ja veremme päästäkseen eroon keneltä veloitamme hintamme?

(6) Stuart Samuel , liberaalipuolueen kansanedustaja Whitechapel , puhe alahuoneessa (10. heinäkuuta 1905)

Oikea herra. Herrasmies (Arthur Balfour) oli todennut, että historiallinen menneisyys sitoi meidät kieltäytymään hyväksymästä uskonnollisen vainon uhreja sillä perusteella, että heidän hyväksymisensä maksaisi tälle maalle tietyn summan rahaa. Tuo surkea ja arvoton argumentti, jota hän uskoi, etteivät tämän maan ihmiset hyväksyisi. Hänen vastauksensa pääministerin esittämään tiettyyn kohtaan oli, että Stepneyn köyhät juutalaiset eivät olleet Stepneyn syytteenä millään tavalla. Oman yhteisönsä jäsenet eivät antaneet heidän joutua hintoihin, ja siksi heidän ei niin kauan voitu sanoa olevan syyte maalle, eikä väitettä uskonnollisen vainon hyväksymisestä ulkomailla sillä perusteella, että se maksaisi tälle maalle. rahat katosivat heti. Hän meni pidemmälle ja sanoi, että ne, jotka hyväksyivät muiden vainon, osallistuivat yhtä lailla väärintekoon. Ja he eivät voineet vetää rajaa juutalaiselle. Jos he kerran myönsivät väitteen, heidän on sovellettava sitä katoliseen ja toisinajattelijaan ja kaikkiin muihin uskonnon muotoihin, jotka eivät olleet maan hallitseva uskonto. Oikea herra. Gentleman oli viitannut lainsäädäntöön aiemmin. Syy siihen, miksi menneisyyden lainsäädäntöä ei saatettu voimaan tänään, oli se, että tämä maa häpesi sitä; ja olisi surullinen päivä, jolloin pääministerin tässä parlamentissa ilmaisemien periaatteiden tulisi olla tämän maan kansan enemmistön edustajien periaatteita. Jos oikea herra. Herrasmies luuli edustavansa tämän maan ihmisten mielipiteitä, miksi hän ei vedonnut heihin siinä tapauksessa? Oikea herra. Herrasmies tiesi täydellisesti, että maan päällä ja alaspäin ihmiset kannattavat uskonnonvapautta... sanoi, että jos he kieltäytyivät antamasta turvapaikkaa tässä maassa uskonnollisen vainon uhreille ja heittävät heidät takaisin maahan, jossa heitä uskonnollisesti vainottiin, he osallistuivat väärin. Oikea herra. Herrasmies ei tehnyt hänelle oikeutta, kun oikea herra. Gentleman sanoi, että hän syyttää häntä ehdottaman lainsäädännön vaikutuksista. Hän saattoi vain sanoa, että hänen kansansa, juutalaisyhteisö, johon hän kuului, oli täysin valmis ottamaan taakan tukea kaikkia juutalaisia ​​muukalaisia.

(7) Kier Hardie , työväenpuolueen kansanedustaja Merthyr Tydfil , puhe alahuoneessa (10. heinäkuuta 1905)

Oikea herra. Gentleman (Arthur Balfour) vastasi, että lakiehdotuksessa ehdotettiin suojaa alipalkattua brittiläistä työvoimaa ulkomaalaisten kilpailua vastaan. Tällä hetkellä työmies tiesi, ettei hänellä ollut tällaista suojaa, mutta jos tästä lakiehdotuksesta tulisi laki, hänen tilanne olisi suhteellisesti huonompi kuin nyt, koska hänellä olisi nimellinen suoja. Hän olisi alttiimpi kilpailulle lain nojalla kuin nyt. Lakiehdotuksen mukaan yksikään köyhä työntekijä ei voinut tulla sisään, ellei hän tuo työsopimusta mukaan, ja siksi koko koneisto rakennettaisiin ulkomaalaisten työntekijöiden maahantuontia varten työsopimuksella, ja työnantajien olisi helpompi saada ulkomaalaisten työläisten jengi saadakseen heidät. Näin ollen brittiläinen työmies, jota uhkasi lakolla tai työsulkulla, kokisi asemansa lakiehdotuksen alaisuudessa huonommassa asemassa kuin tällä hetkellä. Hallituksella ei ollut oikeutta antaa sellaista lainsäädäntöä, joka antaisi työnantajalle epäoikeudenmukaisen edun työntekijäänsä nähden kauppakiistassa.

(8) David Rosenberg , Huoltaja (4. maaliskuuta 2015)

Enoch Powell varoitti 'verijoista'. Margaret Thatcher, David Blunkett ja Michael Fallon puhuivat Britannian kaupungeista 'suissa'. Ukipin Euroopan parlamentin jäsen Diana James väitti, että 'tulvaportit avautuisivat'. Ison-Britannian maahanmuuttokeskustelu näyttää jo pitkään hukkuneen metaforiin, jotka leikkivät ihmisten syvimmistä eksistentiaalisista peloista.

Jo vuonna 1902 Itä-Lontoossa sijaitsevan Stepneyn piispa Cosmo Lang syytti maahanmuuttajia 'kokonaisten englantilaisten aikoinaan asuttamien alueiden suostamisesta'. Paikallinen konservatiivien kansanedustaja, majuri William Evans-Gordon oli samaa mieltä. Yhdessä naapurimaiden konservatiivisen kansanedustajan Samuel Forde-Ridleyn ja Middlesex-rykmentin kapteeni Shaw'n kanssa Evans-Gordon loi populistisen maahanmuuttovastaisen liikkeen nimeltä British Brothers' League (BBL), joka käynnisti itsensä 1000 hengen mielenosoituksessa East Endissä. toukokuussa 1901.

East Post ja City Chronicle Raportoivat innostuneesti BBL:n toiminnasta ja vaativat hallitusta lopettamaan tämän 'ulkomaisen tulvan, joka on upottanut alkuperäisväestömme Itä-Lontoossa'. Muutamassa kuukaudessa liigaan liittyi 6 000 jäsentä, enimmäkseen paikallisia tehdastyöläisiä ja työttömiä. BBL:n propaganda vakuutti, että heidän epävarma työtilanne, alhainen palkka, ylikansoitettu asunto ja huono sanitaatio johtuivat maahanmuutosta. BBL marssi läpi köyhien East Endin piirien ilmaisten työväenluokan huolenaiheita, mutta rikkaammat elementit johtivat organisaatiota sen Gracechurch Streetin toimistoista, jotka olivat mukavasti kaupungin sisällä.

Kapteeni Shaw kehui eliittirekrytoillaan – 'Oxfordista valmistuneista' ja 'kaupunkikauppiaista' ja väitti, että 'lääketieteen miehet, papit, kirjailijat ja toimittajat' olivat myös kannattajia 40 toryn kansanedustajan ohella. Sherlock Holmesin luoja Arthur Conan Doyle lahjoitti 10s/6d liigalle. Bethnal Green North-Eastin tory-edustaja Mancherjee Bhownagree, Bombayssa syntynyt parsi, kannatti 'kaikkia toimia, jotka voisivat pysäyttää tämän ei-toivotun väestömme lisääntymisen'. Bhownagreen ystävyys auttoi BBL:ää torjumaan rasismisyytteet, aivan kuten 2000-luvun Englannin puolustusliitto edistää muslimivastaisia ​​edustajia sikhijäsenistään.

Keitä nämä pelätyt maahanmuuttajat sitten olivat? Pääasiassa köyhdytetyt Itä-Euroopan juutalaiset, jotka pakenivat taloudellista syrjintää, uskonnollista vainoa ja vuodesta 1881 lähtien väkijoukon toteuttamia, mutta Venäjän tsaariviranomaisten rohkaisemia pogromeja. Myös ei-juutalaiset venäläiset ja puolalaiset, italialaiset, saksalaiset ja kiinalaiset tulivat East Endiin taloudellisina siirtolaisina.

Ison-Britannian hallitsijalla oli valtuudet karkottaa ulkomaalaisia ​​'valtakunnan rauhan ja turvallisuuden vuoksi', mutta työvoiman vapaata liikkuvuutta ei yleisesti ottaen kyseenalaistettu, kunnes konservatiiviset poliitikot nostivat maahanmuuttokysymystä 1880- ja 90-luvuilla ja osa tiedotusvälineistä lietsoi liekkejä. Tämän päivän kauhutarinat 'muslimiääriliikkeistä' toistavat St James Gazetten, joka varoitti vuonna 1887 'ulkomaalaisista anarkisteista ja nihilisteista' juutalaisten maahanmuuttajien keskuudessa...

Maahanmuuttajajuutalaiset työntekijät liittoutuivat ja ponnistelivat kovasti tehdäkseen yhteistyötä olemassa olevien työvoimajärjestöjen kanssa. William Morrisin ja Eleanor Marxin sosialistiliiton vaikutusvaltaiset ei-juutalaiset aktivistit tukivat heitä, samoin kuin räätälien johtaja George Macdonald, kaappipäälliköiden johtaja Charles Adams ja Herbert Burrows, jotka auttoivat muodostamaan tulitovereiden liiton; mutta muut työväenaktivistit olivat ambivalentteja. Irlantilaiset satamatyöntekijät ja maahanmuuttajajuutalaiset räätälit tekivät tiivistä yhteistyötä vuoden 1889 lakkojen aikana, vaikka satamatyöntekijöiden johtaja Ben Tillett oli kuvaillut juutalaisia ​​maahanmuuttajia 'mantereen roskiksi ja roskiksi', jotka tekivät ylikuormituista slummeista 'levähdysmäisempiä, mädämpiä ja ruuhkaisempia'. Hän kertoi kerran juutalaisille työläisille avoimesti: 'Teemme velvollisuutemme puolestanne, mutta toivomme, ettet olisi tullut.'

Opiskelijatoimintaa

Keskiaika

Normanit

Tudorit

Englannin sisällissota

Teollinen vallankumous

Ensimmäinen maailmansota

Venäjän vallankumous

Natsi-Saksa

Yhdysvallat: 1920-1945

Viitteet

(1 ) Colin Holmes , Antisemitismi brittiläisessä yhteiskunnassa, 1876-1939 (1979) sivu 27

(kaksi) Marc Brodie , William Evans-Gordon: Oxford Dictionary of National Biography (2004)

(3) David Rosenberg , Taistelu East Endin puolesta: juutalaisten reaktiot fasismiin 1930-luvulla (2011) sivu 23

(4) East London Observer (19. lokakuuta 1901)

(5) David Rosenberg , Huoltaja (4. maaliskuuta 2015)

(6) David Rosenberg , Kapinallisten jalanjäljet: Opas Lontoon radikaalin historian paljastamiseen (2015) sivu 94

(7) David Cesarani , The Jewish Chronicle and Anglo-Jewry, 1841–1991 (1994) sivu 74

(8) Stephen Aris , Mutta Englannissa ei ole juutalaisia (1970) sivu 32

(9) Colin Holmes , Antisemitismi brittiläisessä yhteiskunnassa, 1876-1939 (1979) sivu 94

(10) William Stanley Shaw , kirje East London Observer (27. syyskuuta, 1902)

(yksitoista) Lara Trubowitz , Siviiliantisemitismi, modernismi ja brittiläinen kulttuuri, 1902-1939 (2012) sivut 29-30

(12) William Evans-Gordon , Ulkomaalainen maahanmuuttaja (1903) sivu 248

(13) Marc Brodie , William Evans-Gordon: Oxford Dictionary of National Biography (2004)

(14) David Rosenberg , Kapinallisten jalanjäljet: Opas Lontoon radikaalin historian paljastamiseen (2015) sivut 94-95

(viisitoista) Bernard Gainer , The Alien Invasion: The Origins of the Aliens Act 1905 (1972) sivut 19-20

(16) Juutalainen kronikka (11. joulukuuta 1903)

(17) David Cesarani , The Jewish Chronicle and Anglo-Jewry, 1841–1991 (1994) sivu 99

(18) East London Observer (27. elokuuta 1904)

(19) Marie Corelli , kirje sisään The Morning Post (2. toukokuuta 1905)

(kaksikymmentä) Arthur Balfour , puhetta alahuone (2. toukokuuta 1905)

(kaksikymmentäyksi) William Evans-Gordon , puhetta alahuone (2. toukokuuta 1905)

(22) Charles Trevelyan , puhetta alahuone (2. toukokuuta 1905)

(23) Stuart Samuel , puhe alahuoneessa (10. heinäkuuta 1905)

(24) Kier Hardie , puhe alahuoneessa (10. heinäkuuta 1905)

(25) Geoffrey Alderman , Moderni brittijuutalainen (1998) sivu 133

(26) Alahuoneen äänestys Alien Actista (5. toukokuuta 1905)

(27) Geoffrey Alderman , Moderni brittijuutalainen (1998) sivu 137

(28) Bernard Gainer , The Alien Invasion: The Origins of the Aliens Act 1905 (1972) sivu 182

(29) Alfred Eckhard Zimmer , Talouslehti (huhtikuu 1911)

(30) Colin Holmes , Antisemitismi brittiläisessä yhteiskunnassa, 1876-1939 (1979) sivu 28

(31) Paul Thompson , Sosialistit, liberaalit ja työväenpuolue: taistelu Lontoon puolesta, 1885–1914 (1967) sivu 29

(32) Margot Asquith , Margot Asquithin omaelämäkerta (1962) sivu 245

(33) David Rosenberg , Taistelu East Endin puolesta: juutalaisten reaktiot fasismiin 1930-luvulla (2011) sivu 114

Mielenkiintoisia Artikkeleita

Edgehillin taistelu

Edgehillin taistelun kuvaus, joka sisältää kuvia, lainauksia ja tapahtuman tärkeimmät faktat. GCSE Modern World History - Englannin sisällissota. A-taso - Englannin sisällissota: syyt, konfliktit, seuraukset. (OCR) Varhaiset Stuartit ja sisällissodan alkuperä 1603–1660. Kaarle I teloitus ja Interregnum 1646–1660. (AQA) Stuart Britain and the Crisis of Monarchy, 1603–1702. Monarkia palautettu ja hillitty: Britannia, 1649–1702.

Matthew Boulton

Yksityiskohtainen Matthew Boultonin elämäkerta, joka sisältää kuvia, lainauksia ja tärkeimpiä faktoja hänen elämästään. GCSE: Teollinen vallankumous. A-taso – (OCR) (AQA)

American Magazine

American Magazine

Tad Szulc

Tad Szulc työskenteli Associated Pressissä Brasiliassa ennen kuin muutti Yhdysvaltoihin vuonna 1949. Hän työskenteli Yhdistyneiden kansakuntien toimistossa United Press Internationalissa, kunnes hän liittyi New York Timesiin vuonna 1953.

Douglas Garman

Douglas Garmanin elämäkerta

L. Patrick Gray

L. Patrick Grayn elämäkerta

Thomas Wykes

Thomas Wykes syntyi Suffolkissa noin vuonna 1222. Opiskeltuaan Oxfordissa hänestä tuli Norfolkin Caiser St Edmundsin rehtori.

Hans Dohnanyi

Hans Dohnanyin elämäkerta: Natsi-Saksa

Handley Page Halifax

Handley Page Halifax toisessa maailmansodassa.

Laurence Duggan

Laurence Duggan - Laurence Dugganin yksityiskohtainen elämäkerta, joka sisältää kuvia, lainauksia ja tärkeimpiä faktoja hänen elämästään.

Prinssi Arthurin ja Aragonian Katariinan avioliitto

Leslie Compton

Leslie Comptonin elämäkerta

Newton

Newton

John Stowe

Yksityiskohtainen elämäkerta John Stowesta, joka sisältää kuvia, lainauksia ja tärkeimpiä faktoja hänen elämästään. Key Stage 3. GCSE British History. Taso. Viimeksi päivitetty: 6. huhtikuuta 2022

Mary Garman

Mary Garmanin elämäkerta

Solly Zuckerman

Solly Zuckermanin elämäkerta

Roosevelt ja uusi sopimus

Roosevelt ja uusi sopimus

Mihail Zoštšenko

Mihail Zoshchenkon elämäkerta

Atlantan kampanja

Atlantan kampanja

J. Gary Shaw

Gary Shaw toimi aiemmin yhdessä Larry N. Howardin kanssa JFK Assassination Information Centeristä Dallasissa. Hän on kirjoittanut useita kirjoja John F. Kennedyn salamurhasta.

Tänä päivänä 29. joulukuuta

Tapahtumat, jotka tapahtuivat tänä päivänä 29. joulukuuta. Päivitetty 29.12.2021.

Uusi valtiomies

Uusi valtiomies

Joaquin Maurin

Joaquin Maurinin elämäkerta

Donald Segretti

Unkari

Unkari