Bartolomeo Vanzetti

  Bartolomeo Vanzetti

Bartolomeo Vanzetti syntyi v italialainen Villaffalletton kaupunkiin 11. kesäkuuta 1888. Maanviljelijän poika Vanzetti muutti Yhdysvaltoihin 20-vuotiaana. Vanzetti asettui sisään Plymouth , jossa hän työskenteli kalakauppiaana.

Vanzetti järkyttyi tavasta, jolla työväenluokan siirtolaisia ​​kohdeltiin Amerikassa, ja hän osallistui vasemmistolaiseen politiikkaan. Hän meni anarkisti kokouksiin, joissa hän tapasi Nicola Sacco , an italialainen maahanmuuttaja työskentelee kenkätehtaassa Stoughton , Massachusetts . Miehistä tuli ystäviä ja he osallistuivat usein samoihin poliittisiin kokouksiin yhdessä.

Kuten monet vasemmistoradikaalit, Vanzetti ja Sacco vastustivat sitä Ensimmäinen maailmansota . He osallistuivat protestikokouksiin ja vuonna 1917, kun Yhdysvallat astui sotaan, he pakenivat yhdessä Meksiko välttääkseen asevelvollisuuden Yhdysvaltain armeija . Kun sota oli ohi, kaksi miestä palasi Yhdysvaltoihin.



5. toukokuuta 1920 Vanzetti ja Nicola Sacco pidätettiin ja haastateltiin Frederick Parmenterin ja Alessandro Berardellin murhista vuonna Etelä Braintree . Miehet olivat saaneet surmansa, kun he kantoivat kahta kenkätehtaan palkkalistaa sisältävää laatikkoa. Kun Parmenter ja Berardelli ammuttiin kuoliaaksi, kaksi ryöstöä otti 15 000 dollaria ja astui autoon, jossa oli useita muita miehiä, ja ajettiin pois.

Useat silminnäkijät väittivät, että rosvot näyttivät italialaisilta. Suuri joukko italialaisia ​​maahanmuuttajia kuulusteltiin, mutta lopulta viranomaiset päättivät nostaa syytteen Vanzettia ja Nicola Sacco murhien kanssa. Vaikka kahdella miehellä ei ollut rikosrekisteriä, väitettiin, että he olivat syyllistyneet ryöstöön hankkiakseen varoja anarkisti poliittinen kampanja.   Bartolomeo Vanzetti

Bartolomeo Vanzetti ja Nicola Sacco

Fred H. Moore , sosialistilakimies, suostui puolustamaan kahta miestä. Eugene Lyons , nuori toimittaja, suoritti tutkimusta Moorelle. Lyons muisteli myöhemmin: 'Kun lähdin Italiaan, Fred Moore hallitsi täysin epämääräistä tapausta Bostonissa, jossa oli mukana kalakauppias nimeltä Bartolomeo Vanzetti ja suutarit nimeltä Nicola Sacco. Hän oli antanut minulle selkeät ohjeet herättää koko Italia. Massachusettsin murhatapauksen merkitykseen ja tiettyjen todistajien ja todisteiden etsimiseen. Italian työväenliikkeellä oli kuitenkin muita huolenaiheita. Esimerkiksi Benito Mussolini-niminen entinen sosialisti ja mustapaidan heinäsirkkarutto. Jotenkin Sain kappaleita Saccosta ja Vanzettista Älä viitsi! , jota Mussolini oli kerran toimittanut, ja yhteen tai kahteen muuhun julkaisuun. Onnistuin jopa herättämään muutaman sosialistin onorevoles , kuten apulaisjäsen Mucci Saccon kotikylästä Pugliassa ja sijainen Misiano, sisilialainen äärivasemmisto. Mucci toi Sacco-Vanzettin tapauksen edustajainhuoneen puheenvuoroon, ensimmäisen ulkomaisen mielenosoituksen suihkussa, josta oli lopulta muodostunut jyskyttävä kansainvälinen tulva.'

Oikeudenkäynti alkoi 21. toukokuuta 1921. Pääasiallinen todiste miehiä vastaan ​​oli, että heillä oli molemmilla ase pidätettyinä. Jotkut ihmiset, jotka näkivät rikoksen tapahtuvan, tunnistivat Vanzettin ja Saccon rosvoiksi. Toiset olivat eri mieltä ja molemmilla miehillä oli hyvä alibis. Vanzetti myi kalaa Plymouth Saccon ollessa mukana Boston vaimonsa kanssa valokuvaamassa. Syyttäjä teki suuren osan siitä, että kaikki, jotka kutsuttiin toimittamaan todisteita näiden alibien tueksi, olivat italialaiset maahanmuuttajat .

Eugene Lyons on väittänyt omaelämäkerrassaan, Tehtävä Utopiassa (1937): 'Fred Moore oli pohjimmiltaan taiteilija. Vaistollisesti hän tunnisti maailmanongelman materiaalit siinä, mikä muiden mielestä oli rutiini... Kun tapaus kasvoi historialliseksi kiistaksi, nämä miehet olivat täysin ymmällään. Mutta Moore näki sen suuruuden alusta alkaen. Hänen oikeudellisesta taktiikistaan ​​on kiistelty ja syytetty. Uskon, että totuuden väriä on todellakin siinä syytöksessä, jonka mukaan hän toisinaan alistaa laillisen menettelyn kirjaimelliset tarpeet rikoksen laajemmille tarpeille. tapaus luokkataistelun symbolina. Ellei hän olisi tehnyt niin, Sacco ja Vanzetti olisivat kuolleet kuusi vuotta aikaisemmin ilman marttyyrikuoleman lohdutusta. Säveltäjän pohdiskelussa kehittelemässä sinfonian yksityiskohtia, jonka hän aistii sen pyöristetyssä kokonaisuudessa , Moore eteni selventää ja syventää tapaukseen sisältyviä elementtejä. Ja ennen kaikkea hän pyrki rajaamaan Saccoa ja Vanzettia vastaan ​​vaikuttaneiden automaattisten ennakkoluulojen luokkaluonnetta. Joskus protestien vuoksi Miehistä itsestään hän leikkasi läpi legalistisia sopimuksia paljastaakseen taustalla olevat motiivit. Ei ole ihme, että puristettu, dyspeptinen tuomari ja pettymyksiset asianajajat alkoivat vihata Moorea vihalla, joka käänsi ihailua nurinpäin.'

Vanzetti ja Sacco joutuivat epäedulliseen asemaan, koska heillä ei ollut täydellistä englannin kielen taitoa. Webster Thayer , tuomari oli selvästi ennakkoluuloinen anarkisteja kohtaan. Edellisenä vuonna hän nuhteli valamiehistöä anarkisti Sergie Zuboffin vapauttamisesta rikollisen anarkian säädöksen rikkomisesta. Joistakin Vanzettin ja Saccon oikeudessa antamista vastauksista kävi selväksi, että he olivat ymmärtäneet kysymyksen väärin. Oikeudenkäynnin aikana syyttäjä korosti miesten radikaaleja poliittisia vakaumuksia. Vanzettia ja Saccoa syytettiin myös epäisänmaattomasta käytöksestä paenessaan Meksiko aikana Ensimmäinen maailmansota . Oikeudenkäynti kesti seitsemän viikkoa ja 14. heinäkuuta 1921 molemmat miehet todettiin syyllisiksi ensimmäisen asteen murhaan ja tuomittiin kuolemaan.

Vanzetti kommentoi tuomioistuimessa tuomion julkistamisen jälkeen: 'Valaistuomari vihasi meitä, koska vastustimme sotaa, ja tuomaristo ei tiedä, että sotaa vastustavan miehen välillä on mitään eroa, koska hän uskoo, että sota on epäoikeudenmukainen, koska hän vihaa mitään maata, koska hän on kosmopoliittinen ja mies, joka vastustaa sotaa, koska hän kannattaa toista maata, joka taistelee maata vastaan, jossa hän on, ja siksi vakooja, vihollinen ja hän tekee minkä tahansa rikoksen maassa, jossa hän on toisen maan puolesta palvellakseen toista maata. Emme ole sellaisia ​​miehiä. Kukaan ei voi sanoa, että olemme saksalaisia ​​tai minkäänlaisia ​​vakoojia... I en ole koskaan tehnyt rikosta elämässäni - en ole koskaan varastanut enkä tappanut enkä koskaan vuodattanut verta, ja olen taistellut rikollisuutta vastaan ​​ja olen taistellut ja olen uhrannut itseni jopa poistaakseni ne rikokset, jotka laki ja kirkko on laillinen ja pyhitetty.'

The Saccon ja Vanzettin tapaus sai paljon julkisuutta. Monet tarkkailijat uskoivat, että heidän tuomionsa johtui ennakkoluuloista heitä kohtaan italialaisina maahanmuuttajina ja koska heillä oli radikaaleja poliittisia uskomuksia. Tapaus johti Yhdysvaltojen vastaisiin mielenosoituksiin useissa Euroopan maissa ja yhdessä niistä Pariisi , pommi räjähti tappaen kaksikymmentä ihmistä.

Bartolomeo Vanzetti

Vuonna 1925 Celestino Madeiras , a Portugalin kieli maahanmuuttaja, tunnusti olevansa Frederick Parmenterin ja Alessandro Berardellin tapponeen jengin jäsen. Hän nimesi myös neljä muuta miestä, Joe, Fred, Pasquale ja Mike Morelli, jotka olivat osallistuneet ryöstöön. Morellin veljekset olivat tunnettuja rikollisia, jotka olivat tehneet vastaavia ryöstöjä alueella Massachusetts . Viranomaiset kieltäytyivät kuitenkin tutkimasta Madeirosin tunnustusta.

Monet johtavat kirjailijat ja taiteilijat, kuten John DosPasos , Alice Hamilton , Paul Kellog , Jane Addams , Upton Sinclair , Dorothy Parker , Ben Shahn , Edna St. Louis Vincent Milly , John Howard Lawson , Floyd Dell , George Bernard Shaw ja H. G. Wells osallistui kampanjaan uudelleenkäsittelyn saamiseksi. Siitä huolimatta Webster Thayer , alkuperäistä tuomaria, kritisoitiin virallisesti hänen käytöksestään oikeudenkäynnissä, viranomaiset kieltäytyivät kumoamasta päätöstä miesten teloittamisesta.

Eugene Lyons oli säännöllinen vieras katsomassa Vanzettia vankilassa: 'Jokaisen vankeusvuoden myötä Vanzetti näytti muuttuvan rauhallisemmaksi, lempeämmäksi, filosofisemmaksi. Hän oli aidon marttyyrikuoleman lohdutus, jossa ei ollut vihamielisyyttä vaan yhä syvenevä ymmärrys. Missä, Saco Vanzetti oli hankkinut anarkistisen uskomuksensa toisen käden kautta, ja sitä houkutteli enemmän sen ankara koodi kuin sen filosofia, ja Vanzetti oli lukenut ja tutkinut uskonsa runoilijoita ja profeettoja. Hänen mielensä oli kristallinkirkas ja laajeni valtavasti seitsemän vuoden pakollisen vapaa-ajan aikana. eristäytyminen. Joissakin hänen vankien häkistä tulleissa kirjeissään ja puheissaan on kestävän kirjallisuuden sointi – tämä huolimatta hänen englannin käytöstään, vieraalla, puolikielellä. Varmasti kohtaus, kun häntä sidottiin sähkötuoliin, kun hän Hän tarjosi anteeksiantonsa niille, jotka olivat tukahduttamassa hänen henkensä, kuuluu ihmishengen historian korkeimpiin hetkiin.'

Kesään 1927 mennessä kävi selväksi, että Vanzetti ja Nicola Sacco teloitettaisiin. Vanzetti kommentoi toimittajalle: 'Ellei tätä olisi ollut, olisin ehkä elänyt elämäni katujen kulmissa puhuen halveksivien miesten kanssa. Olisin voinut kuolla, merkitsemättömänä, tuntemattomana, epäonnistumisena. Nyt emme ole epäonnistuneet. Tämä on uramme ja voittomme. Emme voi koskaan täydessä elämässämme toivoa tekevämme sellaista työtä suvaitsevaisuuden, oikeudenmukaisuuden, ihmisen ymmärtämisen puolesta, kuten nyt vahingossa teemme. Sanamme - elämämme - kipumme - ei mitään! henkemme riistäminen - hyvän suutarin ja köyhän kalakauppiaan elämä - kaikki! Se viimeinen hetki kuuluu meille - se tuska on voittomme. Elokuun 23. päivänä 1927, teloituspäivänä, yli 250 000 ihmistä osallistui äänettömään mielenosoitukseen sisään Boston .

Pian teloitusten jälkeen Eugene Lyons julkaisi kirjansa, Saccon ja Vanzettin elämä ja kuolema (1927): 'Se ei ollut kehystys sanan tavallisessa merkityksessä. Se oli paljon kauheampi salaliitto: hallituksen koneiston lähes automaattinen napsahdus, joka julisti kuoleman kahdelle miehelle äärimmäisen rauhallisesti. Ei enää lakeja venytettiin tai rikottiin kuin useimmissa muissa rikosasioissa. Jakkarakyyhkysiä ei käytetty enempää. Syyttäjätemppuja ei tehty. Vain tässä tapauksessa jokainen temppu toimi tappavalla tarkkuudella. Oikeudellisen menettelyn jäykkä mekanismi oli jyrkimmillään Mekanismia ohjaavia ihmisiä ohjasivat hämärät, epämääräiset, syvälle juurtuneet pelon ja oman edun motiivit. Se oli sosiaaliseen rakenteeseen implisiittisesti sisältynyt kehys. Se oli täydellinen esimerkki luokkaoikeuden toimimisesta, jossa jokainen tuomari, valamiehistö, poliisi, toimittaja, kuvernööri ja korkeakoulun presidentti suoritti määrätyn roolinsa helposti ja ilman turhaa väkivaltaa omalletunnolleen. Muutamat jopa pelasivat sitä ylevällä tunteella oman isänmaallisuutensa ja jaloisuutensa kanssa.'

Viisikymmentä vuotta myöhemmin, 23. elokuuta 1977, Michael Dukakis, Massachusettsin kuvernööri , antoi julistuksen, joka vapautti kaksi miestä rikoksesta. 'Tänään vietetään Nicola Saccon ja Bartolomeo Vanzettin muistopäivää. Heidän oikeudenkäynninsä ja vetoomustensa ilmapiirissä olivat ennakkoluulot ulkomaalaisia ​​kohtaan ja vihamielisyys epätavallisia poliittisia näkemyksiä kohtaan. Monien tapaukseen osallistuneiden virkamiesten käytös aiheutti vakavan epäilyn heidän halukkuudestaan ​​ja kyky suorittaa syytteet ja oikeudenkäynti oikeudenmukaisesti ja puolueettomasti. Yksinkertainen säädyllisyys ja myötätunto sekä totuuden kunnioittaminen ja kestävä sitoutuminen kansakuntamme korkeimpiin ihanteisiin edellyttävät, että Saccon ja Vanzettin kohtaloa pohtivat kaikki, jotka vaalivat suvaitsevaisuutta, oikeudenmukaisuutta ja inhimillinen ymmärrys.'

Tekijä: John Simkin ( [email protected] ) © Syyskuu 1997 (päivitetty tammikuu 2020).

▲ Pääartikkeli ▲

Ensisijaiset lähteet

(1) Bartolomeo Vanzetti, kirje kuvernööri Alvan Fullerille, Massachusettsin kuvernöörille (28. 1927)

Nyt, kuvernööri Fuller, olet kertonut minulle, että melkein kaikki ne, jotka ovat nähneet minut ja sanoneet nähneensä minut, ovat tunnistaneet minut. Nyt näyttääkseni, että vain sellaiset ihmiset, jotka ovat nähneet rikoksen tai rosvojen katoamisen tai jotain siihen liittyvää, kerron kuinka Bowles tunnisti minut. Kolmen tai neljän peräkkäisen päivän ajan hän toi rekkojen kanssa joukkoja ihmisiä Bridgewaterista tunnistamaan meidät Brocktonin poliisiasemalla, satoja ja satoja ihmisiä. Sinulla ei ole aavistustakaan, kuinka monta ihmistä Bowles ja muut toivat tunnistamaan meidät. Muistan joukosta kiinalaisen, japanilaisen, pelastusarmeijan, neekereitä ja kaikenlaisia ​​ja kaikenlaisia ​​ihmisiä, jopa lapsia. Oletetaan jopa, että vain kolmasosa heistä tuli Bridgewaterista. Näet, että siellä on tuhat tai satoja ihmisiä, jotka ovat sellaisessa kunnossa, että näkevät rikoksen tai rosvot, ja näistä useista sadaista vain yksi tai kaksi henkilöä sanoi nähneensä minut ja kaikki muut kieltävät sen suoraan. Niistä viidestä tai kuudesta todistajasta, jotka vannoivat vapaaehtoisesti minua vastaan, vain yksi tai kaksi on tullut tunnistamaan minut, kun he kokoontuvat näiden satojen ihmisten kanssa. Ja yksi heistä on rouva Georgina Brooks, ja minulle kerrotaan hänen olevan puolisokea.

Mutta en tehdä liian pitkää tarinaa, annan teille myös sen, että nämä Bridgewaterin todistajat kokoontuivat kaikki käytävälle oikeudenkäynnissä, joka oli heille todellinen piknik. He nauravat ja pilkkaavat italialaisia, jotka olivat paikalla, ja minua, ja heistä muodostui klikki luodakseen vihamielisen ilmapiirin hoviin kaikkien minut tuntevien ihmisten yleistä myötätuntoa vastaan.

Teidän ylhäisyytenne ei tietenkään voi odottaa, että joku valamiehistön jäsenistä myöntää teille tehneensä virheen tai että hallituksen todistajat tulevat nyt esiin ja asettavat epäilyksen omasta todistuksestaan.

Ajattele vaikka ulkomaalaisen tuomitsemista sellaisen pojan todistuksen perusteella, joka sanoi, että hän voi päätellä miehen olevan italialainen juoksustavasta tai siitä, minkä kansallisuuden hän on juoksutavan perusteella. Tuomitsiko tämä todistus amerikkalaisen amerikkalaisen valamiehistön edessä? Hän sanoi tunnistaneensa minut; hän osoitti minua ja sanoi: 'Mies kopissa' kaikella hänen käskystään halveksuvalla tahdolla tehdäkseen valamiehistön vaikutuksen minua vastaan.

(2) Bartolomeo Vanzetti, lausunto tuomioistuimelle kuolemantuomion jälkeen (9. huhtikuuta 1927)

Sanon, että olen syytön. Jokainen, joka tuntee nämä kaksi käsivartta, tietää erittäin hyvin, ettei minun tarvinnut mennä kaduille tappamaan miestä tai yrittää ottaa rahaa. Voin elää kahdella kädelläni ja elää hyvin. Mutta sen lisäksi voin elää myös ilman työtä käsilläni muille ihmisille. Minulla on ollut runsaasti mahdollisuuksia elää itsenäisesti ja elää sitä, mitä maailma kuvittelee korkeammaksi elämäksi kuin saada leipämme otsamme hiellä.

Isäni Italiassa on hyvässä kunnossa. Olisin voinut palata Italiaan, ja hän olisi toivottanut minut tervetulleeksi joka kerta avosylin. Vaikka palaisin sinne ilman senttiä taskussani, isäni olisi voinut antaa minulle aseman, ei tehdä työtä, vaan tehdä liiketoimintaa tai valvoa omistamaansa maata. Hän on kirjoittanut minulle monia kirjeitä siinä mielessä, ja kuten toinen hyvin toimeentuleva sukulainen on kirjoittanut minulle kirjeitä siinä mielessä, että voin tuottaa.

Nyt minun pitäisi sanoa, että en ole vain syytön kaikkiin näihin asioihin, enkä ole koskaan tehnyt todellista rikosta elämässäni - vaikka joitakin syntejä, mutta en rikoksia - en vain ole kamppaillut koko elämäni rikosten, rikosten poistamiseksi. jonka virallinen laki ja moraalilaki tuomitsevat, mutta myös rikoksen, jonka moraalilaki ja virallinen laki hyväksyvät ja pyhittävät, ihmisen riiston ja sorron.

Siellä on paras mies, johon olen koskaan nähnyt katseeni elämiseni jälkeen, mies, joka kestää ja tulee aina läheisemmiksi ja läheisemmiksi ihmisten sydäntä kohtaan, niin kauan kuin ihailen hyvyyttä, hyveitä ja uhrauksia. kestää. Tarkoitan Eugene Victor Debsiä. Hän on sanonut, ettei edes koira, joka tappaa kanoja, olisi löytänyt amerikkalaista valamiehistöä, joka olisi valmis tuomitsemaan sen todisteella, jonka Kansainyhteisö on tuottanut meitä vastaan. Tuo mies ei ollut kanssani Plymouthissa tai Saccon luona, missä hän oli rikospäivänä. Voit sanoa, että se on mielivaltaista, mitä me sanomme häneltä, että hän on hyvä ja hän sovelsi toiseen hyvyytensä, että hän ei kykene rikokseen ja hän uskoi, että kaikki ovat kyvyttömiä rikokseen.

Hän tiesi, eikä vain hän, vaan jokainen ymmärtäväinen mies maailmassa, ei vain tässä maassa vaan myös muissa maissa, miehet, joille olemme toisinaan toimittaneet tietyn määrän tapauksen asiakirjoja, he kaikki tietävät. Ja pysy meissä, Euroopan ihmiskunnan kukka, paremmat kirjailijat, Euroopan suurimmat ajattelijat ovat vedonneet meidän puolestamme. Tiedemiehet, Euroopan suurimmat tiedemiehet ja suurimmat valtiomiehet ovat vedonneet meidän puolestamme.

Onko mahdollista, että vain muutama, kourallinen tuomariston miehiä, vain kaksi tai kolme muuta miestä, jotka häpeäisivät äitiään maallisen kunnian ja maallisen omaisuuden vuoksi? Onko mahdollista, että he ovat oikeassa sitä vastaan, mitä maailma on sanonut, että se on väärin ja minä tiedän sen olevan väärin? Jos jonkun pitäisi tietää se, jos se on oikein tai jos se on väärin, se olen minä ja tämä mies. Näet, että olemme vankilassa seitsemän vuotta. Sitä, mitä olemme kärsineet näiden seitsemän vuoden aikana, ei ihmisen kieli voi sanoa, ja silti näet minut edessäsi, etkä vapise, näet minun katsovan sinua silmiisi suoraan, en punastuneena, vaihtamatta väriä, en häpeänä tai pelossa.

Meitä koeteltiin aikana, jonka luonne on nyt siirtynyt historiaan. Tarkoitan tällä aikaa, jolloin vallitsi kauna ja viha hysteriaa periaatteidemme ihmisiä, ulkomaalaista, laiskoja vastaan, ja minusta näyttää - pikemminkin olen varma siitä, että sekä sinä että herra. Katzmann on tehnyt kaiken voitavasi selvittääkseen, kiihottaakseen vielä enemmän valamiehistön intohimoa, tuomarin ennakkoluuloja meitä kohtaan.

Tuomaristo vihasi meitä, koska vastustimme sotaa, ja tuomaristo ei tiedä, että sotaa vastustavan miehen välillä on mitään eroa, koska hän uskoo, että sota on epäoikeudenmukainen, koska hän vihaa mitään maata, koska hän on kosmopoliittinen ja mies, joka vastustaa sotaa, koska hän kannattaa toista maata, joka taistelee maata vastaan, jossa hän on, ja siksi vakooja, vihollinen, ja hän tekee minkä tahansa rikoksen maassa, jossa hän on toisen maan puolesta palvellakseen toista maata. Emme ole sellaisia ​​miehiä. Kukaan ei voi sanoa, että olemme saksalaisia ​​tai minkäänlaisia ​​vakoojia.

Uskomme nyt enemmän kuin koskaan, että sota oli väärä, ja vastustamme sotaa enemmän kuin koskaan, ja olen iloinen voidessani olla tuhoon tuomitulla telineellä, jos voin sanoa ihmiskunnalle: 'Varo, olet katakombissa Ihmiskunnan kukka. Miksi? Kaikki mitä he sanovat sinulle, kaikki mitä he ovat sinulle luvanneet - se oli valhe, se oli illuusio, se oli huijaus, se oli petos, se oli rikos. He lupasivat sinulle vapaus Missä on vapaus? He lupasivat sinulle vaurautta. Missä on vauraus?

En ole koskaan tehnyt rikosta elämässäni - en ole koskaan varastanut enkä tappanut enkä koskaan vuodattanut verta, ja olen taistellut rikollisuutta vastaan, ja olen taistellut ja olen uhrannut itseni jopa poistaakseni ne rikokset, jotka laki ja kirkko on laillinen ja pyhittävä.

Näin sanon: en toivoisi koiralle enkä käärmeelle, maan alhaisimmalle ja onnellisimmalle olennolle - en toivo kenellekään heistä sitä, mitä olen joutunut kärsimään asioista, joihin en ole syyllinen /. Kärsin, koska olen radikaali ja todellakin olen radikaali; Olen kärsinyt, koska olin italialainen, ja todellakin olen italialainen; Olen kärsinyt enemmän perheeni ja rakkaani kuin itseni puolesta; mutta olen niin vakuuttunut olevani oikeassa, että voit tappaa minut vain kerran, mutta jos voisit teloittaa minut kaksi kertaa, ja jos voisin syntyä uudelleen kaksi kertaa, eläisin uudelleen tehdäkseni sen, mitä olen jo tehnyt.

(3) Eugene Lyons , Tehtävä Utopiassa (1937)

Jokaisen vankeusvuoden myötä Vanzetti näytti muuttuvan rauhallisemmaksi, lempeämmäksi ja filosofisemmaksi. Hän oli aidon marttyyrikuoleman lohdutus, jossa ei ollut vihamielisyyttä vaan yhä syvenevä ymmärrys. Siellä, missä Saco oli hankkinut anarkistisen uskomuksensa toisen käden kautta, jota enemmän houkutteli sen ankara koodi kuin sen filosofia, Vanzetti oli lukenut ja tutkinut uskonsa runoilijoita ja profeettoja. Hänen mielensä oli kristallinkirkas ja laajeni valtavasti seitsemän vuoden eristyneisyyden pakotetussa vapaa-ajassa. Joissakin hänen vankien häkistä kirjoitetuissa kirjeissään ja puheissaan on kestävän kirjallisuuden sointi – tämä huolimatta siitä, että hän käytti englantia, joka on vieras, puoliksi otettu kieli. Varmasti se kohtaus, jossa hänet sidottiin sähkötuoliin, jolloin hän antoi anteeksi niille, jotka olivat tukahduttamassa hänen henkensä, kuuluu ihmishengen historian korkeimpiin hetkiin.

(4) Bartolomeo Vanzetti, kommentti toimittajalle ennen teloitustaan ​​(1927)

Jos sitä ei olisi ollut, olisin ehkä elänyt koko elämäni puhuen kadunkulmissa halveksivien miesten kanssa. Olisin voinut kuolla, merkitsemätön, tuntematon, epäonnistuminen. Nyt emme ole epäonnistuneita. Tämä on uramme ja voittomme. Emme voi koskaan täyden elämämme aikana toivoa tekevämme sellaista työtä suvaitsevaisuuden, oikeudenmukaisuuden, ihmisen ymmärtämisen puolesta, kuten nyt vahingossa teemme. Sanamme - elämämme - kipumme - ei mitään! Henkemme riistäminen - hyvän suutarin ja köyhän kalakauppiaan elämä - kaikki! Se viimeinen hetki kuuluu meille - se tuska on voittomme.

Edna St. Louis Vincent Milly protestoivat vastaan
Saccon ja Vanzettin ehdotettu teloitus.

(5) Edna St. Louis Vincent Milly , Oikeus evättiin Massachusettsissa (1927) .leader-4-multi-168{border:none!tärkeä;näyttö:lohko!tärkeä;kelluke:ei mitään!tärkeä;viivan korkeus:0;margin-bottom:7px!tärkeää;margin-left:0!tärkeää;marginaali -oikea:0!tärkeää;margin-top:7px!tärkeää;max-leveys:100%!tärkeää;vähimmäiskorkeus:250px;täyttö:0;text-align:center!important}

Jätetään sitten puutarhamme ja mennään kotiin

Ja istua olohuoneessa.

Kukkiiko kiiru vai maissi pilven alla?

Hapan hedelmälliselle siemenelle

Onko kylmä maa tämän pilven alla,

Edistäen pukkausta ja ruohoa, olemme marssineet, mutta emme voi voittaa;

Olemme taivuttaneet kuokkaidemme terät niiden varsia vasten.

Mennään kotiin ja istutaan olohuoneeseen.

Ei meidän aikanamme

Meneekö pilvi yli ja aurinko nousee kuten ennenkin,

Hyödyllinen meille

Pois kimaltelevasta lahdesta,

Ja lämpimät tuulet puhalletaan sisäänpäin merestä

Maissin terien siirtäminen

Rauhallisella äänellä.

Ikävä, ikävä,

Seisoo sinistä heinätelinettä tyhjän niittokoneen vieressä.

Ja terälehdet putoavat maahan,

Puun jättäminen hedelmättömäksi.

Aurinko, joka lämmitti kumaraa selkäämme ja kuihteli rikkaruohot juurineen -

Emme tunne sitä enää.

Me kuolemme pimeyteen, ja meidät haudataan sateeseen.

Mitä upeista kuolleista

Olemme perineet -

Vaot ovat makeat jyvälle ja rikkaruoho hillitty -

Katso nyt etana ja homeen ryöstö.

Pahuus ei valtaa

larkspur ja maissi;

Olemme nähneet heidän menevän alle.

Istutaan tässä, istutaan hiljaa,

Täällä olohuoneessa kuolemaamme asti;

Kuoleman askeleella kävelyllä, nouse ja mene;

Jätämme lastemme lapsille tämän kauniin oven,

Ja tämä jalava,

Ja pilaantunut maa viljeltäväksi

Rikkoutuneella kuokkalla.

Mielenkiintoisia Artikkeleita

Bromholm

Maaliskuussa 1206 pappi vei ristin pieneen Cluniac-luostariin Bromholmiin Norfolkissa. William de Granville perusti luostarin vuonna 1113. Se jäi pieneksi ja papin vieraillessa Bromholmissa luostarissa asui vain kahdeksan munkkia. Vastineeksi siitä, että hän antoi papin ja hänen kaksi poikaansa jäädä luostariin, hän antoi heille ristin.

Operaatio Valkyrie

Yksityiskohtainen kuvaus Operaatio Valkyriesta, joka sisältää kuvia, lainauksia ja salaliiton tärkeimmät tosiasiat. Key Stage 3. Natsi-Saksa. GCSE:n maailmanhistoria. Taso. Päivitetty viimeksi 4.3.2020.

Richard Outcault

Richard Outcaultin elämäkerta

Graham Wallas

Yksityiskohtainen elämäkerta Graham Wallasista, joka sisältää kuvia, lainauksia ja tärkeimpiä faktoja hänen elämästään.

Hedwig Potthast

Yksityiskohtainen elämäkerta Hedwig Potthastista, joka sisältää kuvia, lainauksia ja tärkeimpiä faktoja hänen elämästään.

István Bibo

Istvan Bibon elämäkerta

Richard Crossman

Richard Crossmanin elämäkerta

Tänä päivänä 11. heinäkuuta

Tapahtumat, jotka tapahtuivat tänä päivänä 11. heinäkuuta. Päivitetty viimeksi 11. heinäkuuta 2022.

Crusader tankki

Vuonna 1936 British War Office tilasi uuden jalkaväen ja risteilijäpanssarin. Crusader oli valmis heinäkuussa 1939. Se saattoi saavuttaa 40 mph ja oli hyvin panssaroitu ja sitä käytettiin Tobrukissa kesäkuussa 1941.

Olive Wharry

Yksityiskohtainen elämäkerta Olive Wharrysta, joka sisältää kuvia, lainauksia ja tärkeimmät tosiasiat hänen elämästään. Key Stage 3. GCSE British History. Taso. Viimeksi päivitetty: 30. toukokuuta 2022

John Thomas Scopes

John Thomas Scopesin elämäkerta

Esther Roper

Esther Roperin elämäkerta

Isaac Rosenberg

Yksityiskohtainen Isaac Rosenbergin elämäkerta, joka sisältää kuvia, lainauksia ja tärkeimpiä faktoja hänen elämästään. Key Stage 3. British Social and Economic History. GCSE Britannian historia: Englantilainen kirjallisuus. Taso. Viimeksi päivitetty: 27. tammikuuta 2018.

Helen Markham

Tänä päivänä 17. joulukuuta

Tapahtumat, jotka järjestettiin tänä päivänä 17. joulukuuta. Päivitetty 17. joulukuuta 2021.

Sir Thomas More - pyhä vai syntinen?

Ensisijaiset lähteet, joissa on kysymyksiä ja vastauksia aiheesta Sir Thomas More: Saint or Sinner?

Jimmy Dunn

Käthe Kollwitz: Saksalainen taiteilija ja ensimmäinen maailmansota

Päälähteet, joissa on kysymyksiä ja vastauksia aiheesta Käthe Kollwitz: Saksalainen taiteilija ensimmäisessä maailmansodassa

Paul von Hindenburg

Paul von Hindenburgin elämäkerta

Francis Drake

Lue Francis Draken keskeiset yksityiskohdat, jotka sisältävät kuvia, lainauksia ja tärkeimmät tosiasiat hänen elämästään. Francis Draken elämäkerta. Key Stage 3 -historia. GCSE-historia. Englanti 1485-1558: Early Tudors (A/S) Englanti 1547-1603: Myöhemmät Tudorit (A/2). Päivitetty viimeksi 14.12.2021.

Cudbert Thornhill

Cudbert Thornhillin elämäkerta

George Orwell

Yksityiskohtainen elämäkerta George Orwell, joka sisältää kuvia, lainauksia ja tärkeimmät tosiasiat hänen elämästään. GCSE Modern World History. GCSE englantilainen kirjallisuus. A-tason englanninkielinen kirjallisuus AQA. Päivitetty 20.2.2022.

David Wilson

David Wilsonin elämäkerta

Hanns Eisler

Yksityiskohtainen Hans Eislerin elämäkerta, joka sisältää kuvia, lainauksia ja tärkeimmät tosiasiat hänen elämästään. Key Stage 3. GCSE World History. Taso. Viimeksi päivitetty: 8. helmikuuta 2022

Hilda Burkitt

Yksityiskohtainen elämäkerta Hilda Burkittista, joka sisältää kuvia, lainauksia ja tärkeimpiä faktoja hänen elämästään. Key Stage 3 -historia. GCSE:n historia. Päivitetty viimeksi 26.5.2022