Auschwitz

Auschwitz keskitysleiri rakennettiin 150 mailia Varsovan ulkopuolelle toukokuussa 1940. Komentaja oli Rudolf Hoess ja leirillä oli henkilökuntaa SS Death's Head yksiköitä. Aluksi siellä asui ihmisiä Puola mutta myöhemmin suuri joukko juutalaisia ​​ja sotilaita punainen armeija saapuivat myös vuonna 1941.

Kesäkuussa 1941 Heinrich Himmler määräsi Auschwitzin kokoa suurentamaan huomattavasti, ja seuraavana vuonna siitä tuli tuhoamisleiri . Kaasukammioiksi naamioituja kylpyhuoneita lisättiin. Hoess esitteli Zyklon-B-kaasun, jonka avulla natsit saivat tappaa 2000 ihmistä kerrallaan. Hess ylennettiin apulaisylitarkastajaksi ja otti vastuun Schutzstaffel (SS) osasto, joka hallinnoi saksaa keskitysleirit . SS-raportissa Hoessia kuvailtiin 'todelliseksi edelläkävijäksi tällä alalla uusien ideoidensa ja opetusmenetelmiensä ansiosta'.

Rudolf Vrba saapui Auschwitziin vuonna 1942: 'Me marssimme Auschwitzin kaupalliseen sydämeen, ruumiiden sieppaajien varastoihin, joissa sadat vangit työskentelivät kiihkeästi lajitellakseen, erottaakseen ja luokitellakseen niiden vaatteet, ruuat ja arvoesineet, joiden ruumiit olivat vielä palamassa. jonka tuhkaa käytettäisiin pian lannoitteena. Se oli uskomaton näky, valtava suorakaiteen muotoinen piha, jonka jokaisessa kulmassa oli vartiotorni ja jota ympäröi piikkilanka. Siellä oli useita valtavia varastohuoneita ja toimistoilta näyttävä lohko, jossa oli aukio parveke toisessa kulmassa. Silti ensimmäisenä mieleeni tuli vuori arkuja, laukkuja, reppuja, laukkuja ja paketteja pinottu keskellä pihaa. Lähellä oli toinen vuori, tällä kertaa peittoja, viisikymmentä tuhatta, ehkä satatuhatta Olin niin järkyttynyt näiden henkilökohtaisten omaisuuksien kaksoishuippujen näkemisestä, etten koskaan ajatellut sillä hetkellä, missä niiden omistajat voisivat olla. Itse asiassa minulla ei ollut paljon aikaa ajatella, koska jokainen askel uusi shokki.'

Vankeja käytettiin sairaanhoitoon Auschwitzissa. Gisella helmi oli juutalainen lääkäri leirillä: 'Yksi natsien perustavoitteista oli demoralisoida, nöyryyttää, tuhota meidät, ei vain fyysisesti vaan myös henkisesti. He tekivät kaikkensa työntääkseen meidät rappeutumisen pohjattomaan syvyyteen. Heidän vakoojinsa olivat jatkuvasti keskuudessamme pitääksemme heidät ajan tasalla kaikista ajatuksistamme, tunteistamme, reaktioistamme, eikä kukaan koskaan tiennyt kuka oli yksi heidän agenteistaan. Auschwitzissa oli vain yksi laki - viidakon laki - itsesäilyttämisen laki Naiset, jotka entisessä elämässään olivat kunnollisia itseään kunnioittavia ihmisiä, nyt varastivat, valehtelivat, vakoilivat, hakkasivat muita ja tarvittaessa tappoivat heidät pelastaakseen heidän surkean henkensä. Varastamisesta tuli taidetta, hyvettä, jotakin olla ylpeä.'

Hoessin elämäkerran kirjoittaja, Louis L. Snyder , on huomauttanut: 'Hoessin persoonallisuus ja luonne ovat kiehtoneet epänormaalin psykologian opiskelijoita. Hän piti itseään täysin normaalina miehenä, joka vietti tapahtumatonta perhe-elämää ja suoritti käskynsä parhaan kykynsä mukaan. Uskoen, että hän oli enemmän herkkänä kuin useimmat ihmiset, hän yritti peittää tämän puutteen jäisellä ulkopinnalla. Hän tunsi, että hänellä oli vaikea mutta tarpeellinen tehtävä suoritettavana ja että hänen oli suoritettava määrätty tehtävä ilman myötätuntoa ja sääliä.'

Rudolf Hoess myönsi, että jäsenet punainen armeija teloitettiin rutiininomaisesti leirillä: 'Tiedettiin, että näihin toimenpiteisiin ryhdyttiin, koska venäläiset olivat tappaneet kaikki saksalaiset sotilaat, jotka olivat osittain jäseniä tai kuuluivat NSDAP:n erityisryhmiin, erityisesti SS:n jäseniä, ja myös siksi, että poliittinen Puna-armeijan virkamiehiä oli määrätty vangiksi joutuessaan aiheuttamaan kaikenlaista levottomuutta sotavankileireillä ja niiden työpaikoilla ja harjoittamaan sabotaasi aina kun mahdollista. ne tuotiin Auschwitziin selvitystilaan. Ensimmäiset pienemmät kuljetukset niistä suoritettiin ampumaryhmien avulla.'

Hoess myönsi myöhemmin: 'Minun on myönnettävä, että kaasutusprosessilla oli minuun rauhoittava vaikutus. Olin aina kauhuissani ampumisesta, kun ajattelin ihmisten määrää, naisia ​​ja lapsia. Olin helpottunut, että säästyimme näiltä verihaudeilta. .... Yritimme huijata uhrit uskomaan, että he käyvät läpi hämmentävää prosessia. Tietysti toisinaan he ymmärsivät todelliset tarkoituksemme ja meillä oli joskus mellakoita ja vaikeuksia. Usein naiset piilottivat lapsensa vaatteiden alle, mutta Löysimme heidät ja lähetimme lapset hävitettäväksi. Meitä vaadittiin suorittamaan nämä tuhotyöt salassa, mutta jatkuvasta ruumiiden poltosta johtuva ikävä ja kuvottava haju levisi koko alueelle ja kaikki Auschwitzin ympäristössä asuvat ihmiset tiesivät mitä oli tekeillä. päällä.'

Rudolf Hoess väitti, että hänet oli kasvatettu uskomaan, että antisemitismi oli eräänlainen 'tuholaistorjunta'. Hän selitti: 'Kun hän (Hitler) antoi minulle kesällä 1941 käskyn valmistella Auschwitziin laitteistoja, joissa joukkotuhoja voitaisiin suorittaa, ja henkilökohtaisesti suorittaa nämä tuhot, minulla ei ollut pienintäkään käsitystä niiden laajuudesta tai seurauksista. . Se oli varmasti poikkeuksellinen ja hirviömäinen käsky. Siitä huolimatta syyt tuhoamisohjelman taustalla näyttivät minusta oikeilta. En ajatellut sitä silloin: minulle oli annettu käsky, ja minun piti toteuttaa se. Oliko tämä massa Juutalaisten tuhoaminen oli välttämätöntä tai ei, oli asia, josta en voinut antaa itseni muodostaa mielipidettä, koska minulta puuttui tarvittava näkemys.'

Armin Hertz saapui Auschwitziin lokakuussa 1942: 'Kun saavuimme Auschwitziin, juna pysähtyi ja he avasivat autot. Kaikkien piti poistua. He erottivat naiset ja lapset heti toiselle puolelle ja miesten piti mennä toisella puolella. Sitten näimme muutaman miehen yrittävän kuiskata meille, jotka työskentelivät junan ympärillä raidalliset univormut päällä ja hiukset ajeltuina. He sanoivat: Kävellä! Emme voineet ymmärtää, mitä se tarkoitti, mutta huomasimme pian. Leiri oli lyhyen matkan päässä. Jokainen, joka oli väsynyt tai tunsi, ettei hän pystynyt kävelemään, meni toiselle puolelle ja luulisi olevan rekkoja, jotka nousivat ne ja toisivat leirille. Ihmiset, jotka pystyivät kävelemään, marssivat. Saimme viestin ja asetuimme jonoon marssiaksemme leirille. Muita ihmisiä, jotka eivät voineet kävellä tai eivät halunneet kävellä, emme nähneet enää koskaan. He menivät suoraan kaasukammioon.'

Armin Hertz kuvaili myöhemmin, mitä tapahtui heidän saapuessaan leirille. 'Auschwitzissa heillä oli tiilikasarmeja. Kaksi kerrosta, pohjakerros, johon mahtui noin neljäsataa ihmistä ja kuusisataa ihmistä yläkerrassa. Sitten tulivat parturit ja he ajelivat hiukset pois. Sitten he laittoivat numerot käsivarrellemme - minulla oli numero 72552. Kaikki tämä sai meidät shokissa, koska kukaan ei odottanut sitä. He veivät meiltä kaiken. Saimme nämä pyjaman kaltaiset univormut ja puiset kengät, kuten hollantilaiset kengät, joiden kanssa oli erittäin epämukavaa työskennellä. Ja sitten saimme suuren puheen mieheltä kuka vastasi lohkosta. Hän sanoi: Tulet työskentelemään täällä. Tämä on työleiri. Täältä ei ole paeta. Ainoa tapa, jolla pääset täältä pois, on savupiipun kautta .'

Alfried Krupp teollisuusmies käytti Auschwitzin vankeja tuottaakseen tavaroita yritykselleen. 19. toukokuuta 1944 hän sai seuraavan raportin: 'Auschwitzissa perheet erotettiin, työkyvyttömät kaasutettiin, ja loput nimettiin asevelvolliseksi. Tytöt ajeltiin kaljuiksi ja tatuoitiin leirinumeroilla. Heidän omaisuutensa, mukaan lukien vaatteet ja kengät, otettiin pois ja korvattiin vankilan univormulla ja kengillä. Mekko oli yksiosainen, harmaata materiaalia, jossa oli punainen risti selässä ja keltainen juutalaismerkki hihassa.'

Gisella helmi antoi myöhemmin tietoja Dr. Josef Mengele Oświęcimissä. Nadine Brozan on väittänyt: 'Yksi viidestä lääkäristä ja neljästä sairaanhoitajasta, jotka tohtori Mengele valitsi hoitamaan sairaalan osastoa, jossa ei ollut sänkyjä, ei siteitä, ei lääkkeitä eikä instrumentteja, hän hoiti kaikkia kidutuksen, nälän, lian ja täiden aiheuttamia sairauksia. ja rotilla, jokaiseen luun murtumaan tai pään halkeamaan lyömällä. Hän suoritti leikkauksen ilman anestesiaa naisille, joiden rinnat olivat puhjenneet ruoskien ja saaneet tartunnan.' Gisella myönsi: 'Hoidin potilaita äänelläni, kerroin heille kauniita tarinoita, kertoen heille, että jonain päivänä meillä on taas syntymäpäivät, että jonain päivänä laulamme taas. En tiennyt, milloin se oli Rosh ha-Shanah, mutta tunsin sen, kun sää muuttui viileäksi. Joten tein juhlat leivästä, margariinista ja likaisista makkarapaloista, jotka saimme aterioihin. Sanoin, että tänään on uusi vuosi, huomenna tulee parempi vuosi.''

Gisella myönsi myöhemmin: 'Tohtori Mengele kertoi minulle, että minun velvollisuuteni oli ilmoittaa hänelle jokaisesta raskaana olevasta naisesta. Hän sanoi, että he menevät toiselle leirille paremman ravinnon saamiseksi, jopa maidon saamiseksi. Niinpä naiset alkoivat juosta suoraan hänen luokseen kertoen. hänelle: 'Olen raskaana.' Sain tietää, että ne kaikki vietiin tutkimuslohkoon käytettäväksi marsuina, ja sitten kaksi henkeä heitettäisiin krematorioon. Päätin, että Auschwitzissa ei enää koskaan ole raskaana olevaa naista... Kukaan ei saa tietää mitä minulle merkitsi näiden vauvojen tuhoaminen, mutta jos en olisi tehnyt sitä, sekä äiti että lapsi olisivat murhattu julmasti.'

Anne S. Reamey on ehdottanut, että Gisella Perl teki kiistanalaisen päätöksen käsitellä Mengelen kokeita: 'Kun tohtori Perl oli hämmästyttävän ymmärtänyt tohtori Mengelen löytämien raskaana olevien naisten kohtalot, hän alkoi tehdä leikkauksia, jotka hän teki ennen sotaa on uskonut olevansa kyvytön - abortteihin. Huolimatta ammatillisesta ja uskonnollisesta vakaumuksestaan ​​lääkärinä ja tarkkaavaisena juutalaisena, tohtori Perl alkoi tehdä abortteja Auschwitzin kasarmin likaisilla lattioilla ja pankeilla 'vain likaisilla käsilläni'. kaikki lääketieteelliset instrumentit tai anestesia, ja usein ahtaissa ja likaisissa makuusaleissa naisten kasarmissa, tohtori Perl päätti sikiöiden elämän heidän äitinsä kohdussa (arviolta noin 3 000) siinä toivossa, että äiti selviäisi ja myöhemmin, ehkä pystyisi synnyttämään lapsia. Joissakin tapauksissa raskaus oli liian pitkällä abortin tekemiseen. Näissä tapauksissa tohtori Perl rikkoi lapsivesipussin ja laajensi kohdunkaulan käsin synnyttää synnytystä. Näissä tapauksissa keskos (ei vielä täysin kehittynyt) kuoli melkein välittömästi. Naiset pystyivät työskentelemään keskeytyksettä ilman, että heidän raskautensa uhkaa paljastettiin, mikä sai heidät väliaikaisesti kuolemantuomiosta.'

Rudolf Vrba pakeni Auschwitzista huhtikuussa 1944 ja ilmoitti liittoutuneille: 'Krematoriossa on suuri sali, kaasukammio ja uuni. Ihmiset kokoontuvat saliin, johon mahtuu 2000 henkilöä. Heidän on riisuttava ja heille annetaan pala saippuaa ja uuni. pyyhe ikään kuin he olisivat menossa kylpyyn. Sitten heidät tiivistetään kaasukammioon, joka on ilmatiiviisti suljettu. Useat SS-miehet kaasunaamareissa kaada sitten kaasukammioon kolmen katossa olevan aukon kautta myrkkykaasumakuista valmistetta. Sykloni. Kolmen minuutin kuluttua kaikki ihmiset ovat kuolleet. Sitten ruumiit viedään kärryillä uuniin poltettavaksi.'

Huhtikuussa 1945 Saksa antautui. Rudolf Hoess onnistui välttämään vangitsemisen ja työskenteli maatilalla. Lopulta hänet vangittiin ja hän myönsi oikeudenkäynnissä: 'Komentoin Auschwitzia 1. joulukuuta 1943 asti ja arvioin, että ainakin 2 500 000 uhria tapettiin ja hävitettiin siellä kaasuttamalla ja polttamalla; ainakin puoli miljoonaa kuoli nälkään ja sairauksiin, Eli yhteensä 3 000 000 kuollutta. Määrä edustaa noin 70 tai 80 prosenttia kaikista ihmisistä, jotka lähetettiin Auschwitziin vankeina. Hyvin pieniä lapsia, jotka olivat työkyvyttömiä, tapettiin periaatteessa.'

Tekijä: John Simkin ( [email protected] ) © Syyskuu 1997 (päivitetty tammikuu 2020).

▲ Pääartikkeli ▲

Ensisijaiset lähteet

(1) Rudolf Höss aluksi keskittyi tappamiseen punainen armeija sotavankeja. Myöhemmin häntä käskettiin murhaamaan kaikki juutalaiset lähetettiin leiriinsä.

Kaasutus suoritettiin lohkon II pidätyssaleissa. Katselin itsemurhan kaasunaamarin suojassa. Venäläiset käskettiin riisuutumaan eteiseen; Sitten he astuivat hiljaa ruumishuoneeseen, sillä heille oli kerrottu, että heidän piti hävittää. Sen jälkeen ovet suljettiin ja kaasua ravisteltiin alas katon reikien läpi. En tiedä kuinka kauan tämä murha kesti. Hetken kuului huminaa. Kun jauhetta heitettiin sisään, kuului 'Kaasu!' -huuto, sitten kova jyrä, ja loukkuun jääneet vangit heittäytyivät molempia ovia vasten. Mutta ovet pitivät. Ne avattiin useita tunteja myöhemmin, jotta paikka voitaisiin tuulettaa. Silloin näin massassa ensimmäistä kertaa kaasutettuja ruumiita.

Näiden venäläisten sotavankien tappaminen ei tuolloin aiheuttanut minulle suurta huolta. Käsky oli annettu, ja minun piti toteuttaa se. Minun on jopa myönnettävä, että tämä kaasuttaminen sai mieleni rauhoittumaan, sillä juutalaisten joukkotuhojen oli määrä alkaa pian, ja siihen aikaan ei Eichmann ja minä olleet varmoja kuinka nämä joukkomurhat toteutetaan.

Keväällä 1942 ensimmäiset juutalaisten kuljetukset, jotka oli tarkoitettu tuhoamiseen, saapuivat Ylä-Sleesiasta.

Tärkeintä oli, että koko saapuminen ja riisuminen tapahtui mahdollisimman rauhallisessa ilmapiirissä. Ihmisiä, jotka eivät halunneet riisua vaatteitaan, joutuivat auttamaan heidän kumppaninsa, jotka olivat jo pukeutuneet, tai erikoisosaston miehet.

Monet naiset piilottivat vauvansa vaatekasojen joukkoon. Erikoisosaston miehet pitivät tätä erityisen silmällä ja puhuivat naiselle rohkaisevia sanoja, kunnes olivat saaneet hänet ottamaan lapsen mukaansa.

Huomasin, että naiset, jotka joko arvasivat tai tiesivät, mikä heitä odotti, uskalsivat vitsailla lasten kanssa rohkaistakseen heitä heidän omissa silmissään näkyvästä kuolevaisesta kauhusta huolimatta.

Eräs nainen lähestyi minua kävellessään ohitse ja osoitti neljää lastaan, jotka miehekkäästi auttoivat pienimpiä maaperän yli, kuiskasi: 'Kuinka voit saada itsesi tappamaan niin kauniita, rakkaat lapset? Eikö sinulla ole sydäntä ollenkaan? '

Eräs vanha mies, kun hän ohitti minut, sihisi: 'Saksa maksaa raskaan katoksen tästä juutalaisten joukkomurhasta.' Hänen silmänsä loistivat vihasta, kun hän sanoi tämän. Siitä huolimatta hän käveli rauhallisesti kaasukammioon.

(kaksi) Witold Pilecki , Puolan salaisen armeijan Tajna Armia Polskan upseeri, alkoi lähettää tietoja siitä, mitä Auschwitzissa tapahtui lokakuussa 1940.

Matkalla toinen meistä sai käskyn juosta pylvääseen hieman tien varrella ja heti hänen jälkeensä kierrettiin konekivääristä. Hänet tapettiin. Kymmenen hänen satunnaista toveriaan vedettiin riveistä ja ammuttiin marssille pistooleilla 'kollektiivisen vastuun' perusteella 'pakoon', jonka SS-miehet olivat itse järjestäneet. Yksitoista raahattiin mukanaan yhteen jalkaan sidotuilla hihnoilla. Koiria kiusattiin verisillä ruumiilla ja asetettiin niiden päälle. Kaikki tämä naurun ja vitsien säestyksellä.

(3) Wilhelm Jäger, lääkäri Alfried Krupp sulaketehtaallaan Auschwitzissa, raportoi leirin olosuhteista 15. joulukuuta 1942.

Olosuhteet kaikilla ulkomaalaisten työntekijöiden leireillä olivat erittäin huonot. He olivat erittäin täynnä. Ruokavalio oli täysin riittämätön. Näillä leireillä pyörtyi vain huonoa lihaa, kuten hevosenlihaa tai lihaa, jonka eläinlääkärit olivat hylänneet tuberkuloosibakteeritartunnan saaneena. Myös vaatteet olivat täysin riittämättömiä. Idästä tulleet ulkomaalaiset työskentelivät ja nukkuivat samoissa vaatteissa, joissa he saapuivat. Lähes kaikki heistä joutuivat käyttämään peittojaan takkina kylmällä ja märällä säällä. Monet joutuivat kävelemään töihin paljain jaloin, jopa talvella. Tuberkuloosi oli erityisen yleistä. Tuberkuloosi oli neljä kertaa normaaliin verrattuna. Tämä johtui huonosta asumisesta, huonosta ruoasta ja sen riittämättömästä määrästä sekä ylityöstä.

(4) Rudolf Vrba , En voi antaa anteeksi (1963)

Marssimme Auschwitzin kaupalliseen sydämeen, ruumiiden sieppaajien varastoihin, joissa sadat vangit työskentelivät kiihkeästi lajitellakseen, erottaakseen ja luokitellakseen vaatteita, ruokaa ja arvoesineitä niiltä, ​​joiden ruumiit olivat vielä palamassa ja joiden tuhkaa käytettäisiin pian lannoite.

Se oli uskomaton näky, valtava suorakaiteen muotoinen piha, jonka jokaisessa kulmassa oli vartiotorni ja jota ympäröi piikkilanka. Siellä oli useita valtavia varastohuoneita ja toimistotaloilta näyttävä lohko, jonka toisessa kulmassa oli neliö, avoin parveke. Silti se, mikä minuun ensin iski, oli keskellä pihaa pinottu vuori arkuja, laukkuja, reppuja, laukkuja ja paketteja.

Lähistöllä oli toinen vuori, tällä kertaa peittoja, viisikymmentä tuhatta, ehkä satatuhatta. Olin niin järkyttynyt nähdessäni nämä henkilökohtaisen omaisuuden kaksoishuiput, etten koskaan ajatellut sillä hetkellä, missä niiden omistajat voisivat olla. Itse asiassa minulla ei ollut paljon aikaa ajatella, sillä jokainen askel toi uuden shokin.

(5) Tadeusz Goldsztajn, kuusitoistavuotias juutalainen poika Puolasta, aloitti työt Alfried Kruppin sulaketehtaalla Auschwitzissa heinäkuussa 1943. .leader-2-multi-168{border:none!tärkeä;näyttö:lohko!tärkeä;kelluke:ei mitään!tärkeä;viivan korkeus:0;margin-bottom:7px!tärkeää;margin-left:0!tärkeää;marginaali -oikea:0!tärkeää;margin-top:7px!tärkeää;maksimileveys:100%!tärkeää;vähimmäiskorkeus:250px;täyttö:0;text-align:center!important}

Töissä olimme Kruppin vastuuhenkilöitä. SS-vartijat asetettiin muurin varrelle pakenemisen estämiseksi, mutta he häiritsivät harvoin vankeja työssä. Tämä oli eri 'meisterien' ja heidän avustajiensa työtä. Pieninkin virhe, rikkinäinen työkalu, romu - asioita, joita tapahtuu päivittäin tehtaissa ympäri maailmaa - provosoi heidät. He lyöivät meitä, potkivat meitä, hakkasivat meitä kumiletkuilla ja rautakangoilla. Jos he eivät itse halunneet vaivautua rankaisemiseen, he kutsuivat Kapon ja käskivät hänet lyömään meitä kaksikymmentäviisi raipaniskua. Tähän päivään asti nukun vatsallani, jonka sain Kruppissa lyönnin aiheuttamien haavaumien takia.

(6) Raportti lähetetty osoitteeseen Alfried Krupp Auschwitzin olosuhteista (19. toukokuuta 1944)

Auschwitzissa perheet erotettiin, työkyvyttömät kaasutettiin, ja loput valittiin asevelvollisiksi. Tytöt ajeltiin kaljuiksi ja tatuoitiin leirinumeroilla. Heidän omaisuutensa, mukaan lukien vaatteet ja kengät, vietiin pois ja korvattiin vankilan virkapuvuilla ja kengillä. Mekko oli yksiosainen, harmaata materiaalia, jossa punainen risti selässä ja keltainen juutalaismerkki hihassa.

(7) Huhtikuussa 1944 Rudolf Vrba ja Alfred Wetzler pakeni Auschwitz . Kaksi kuukautta myöhemmin he pystyivät julkaisemaan sen Vrba-Wetzlerin raportti antaa lisätietoja leirin olosuhteista.

Krematoriumissa on suuri sali, kaasukammio ja uuni. Ihmiset kokoontuvat saliin, johon mahtuu 2000 henkeä. Heidän on riisuttava vaatteita, ja heille annetaan pala saippuaa ja pyyhe aivan kuin he olisivat menossa kylpyyn. Sitten ne tiivistetään kaasukammioon, joka on hermeettisesti suljettu. Useita kaasunaamareissa pukeutuneita SS-miehiä kaataa sitten kaasukammioon kolmen katon aukon kautta valmistetta myrkkykaasumaga-syklonia. Kolmen minuutin kuluttua kaikki ihmiset ovat kuolleet. Ruumiit viedään sitten kärryillä uuniin poltettavaksi.

(8) Armin Hertz , Mitä tiesimme: Terrori, joukkomurhat ja arkielämä natsi-Saksassa (2005)

Saksan miehitysjoukot asettivat juutalaisia ​​vastaan ​​samat lait kuin Saksassa: he pakottivat sinut käyttämään juutalaista tähteä, juutalaiset eivät saaneet mennä kadulle seitsemän tai kahdeksan jälkeen, ja he alkoivat kerätä ihmisiä lähettämään. pois. Siihen aikaan emme tienneet keskitysleireistä mitään. Meillä ei ollut aavistustakaan siitä, mitä Puolassa idässä tapahtui. He sanoivat lähettävänsä ihmisiä töihin; he olisivat työleireillä ja saisivat annoksensa sieltä, eikä heidän tarvitsisi huolehtia. Alussa ihmiset itse asiassa tekivät vapaaehtoistyötä, koska heillä ei ollut rahaa ja viralliset annokset olivat hyvin pieniä. Ylimääräisen ruoan ostaminen mustilta markkinoilta oli erittäin kallista, eikä heillä ollut rahaa. He ajattelivat, että jos he menevät töihin, he saisivat parempaa ruokaa. Jonkin ajan kuluttua saimme selville, että vapaaehtoisesti näille työleireille lähteneet ihmiset eivät koskaan palanneet. Joten ihmiset lopettivat vapaaehtoistyön.

Sitten he alkoivat kerätä ihmisiä. He ottivat korttelin alueen, piirittivät sen Wehrmachtin joukoilla, ja heillä oli myös apua belgialaisilta Rex-puolueen yhteistyökumppaneilta. Yhdessä noista kierroksista jäin kiinni. He halusivat vain miehiä siihen aikaan. He lähettivät meidät junalla Ranskaan rakentamaan Atlantin muuria, talon paksuisen muurin, joka kulki Hollannista Belgian ja Ranskan halki. He luulivat, että liittoutuneiden hyökkäys tulisi siltä puolelta.

Se oli erittäin raskasta työtä. Tämän leirin valvonnasta vastasi Organisation Todt. Meidän piti itse rakentaa sen ympärille aita. Se oli lähellä rantoja, jonne heidän piti rakentaa puolustusasemia. Tehtävämme oli kuljettaa vettä ja sementtiä. Hiekkaa he saivat rannoilta, mutta sementti meidän piti kuljettaa sementtipusseissa. Saniteettiolosuhteet tuossa leirissä olivat erittäin huonot, sillä wc-tiloihin jouduimme kaivamaan valtavan ojan. Sairastuin siellä lavantautiin. Vartijat pelkäsivät sen takia. Meitä oli viisi, joilla oli lavantauti. Sitten he veivät meidät ranskalaiseen sairaalaan ja asettivat meidät kellariin. Se oli ensimmäinen kerta viikkoihin, kun nukuimme puhtaassa sängyssä. Aluksi emme voineet syödä, koska meillä oli niin korkea lämpötila.

Kun paranimme muutaman viikon kuluttua, vartijat ilmestyivät uudelleen ja sanoivat: 'Lähetämme sinut takaisin Belgiaan. Sinun täytyy nyt palata leirille.' Menimme takaisin Belgiaan, mutta emme takaisin leirille. He laittoivat meidät tavallisiin matkustajajuniin, joissa kussakin hytissä oli 15-20 henkilöä kahdeksalle, ja toivat meidät Mecheleniin, joka oli vanha armeijaleiri ensimmäisen maailmansodan ajalta, jota saksalaiset käyttivät kaikkien juutalaisten kokoontumispaikkana. naiset ja lapset – he olivat kerääntyneet, kun olimme Ranskassa. Sieltä he lisäsivät junaamme toisen junan laatikkovaunuineen, tavaravaunuineen. Tämä oli kuudestoista kuljetus Mechelenistä. He antoivat meille kortin, jossa oli naru kaulaamme, ja saimme numeron - minun numeroni oli 569. Se oli 31. lokakuuta 1942. Siellä oli 848 miestä, 94 naista ja 41 lasta. Miehistä 54 palasi. Kukaan naisista ei palannut; kukaan lapsista ei palannut. Vuodesta 983 palasi yhteensä 54 miestä.

Kun saavuimme Auschwitziin, juna pysähtyi ja autot avattiin. Kaikkien piti päästä ulos. He erottivat naiset ja lapset heti toiselle puolelle ja miesten piti mennä toiselle puolelle. Sitten näimme muutaman miehen yrittävän kuiskailla meille, jotka työskentelivät junan ympärillä raidalliset univormut päällä ja hiukset ajeltuina. He sanoivat: 'Kävele!' Emme voineet ymmärtää, mitä se tarkoitti, mutta huomasimme pian. Leiri oli lyhyen matkan päässä. Jokainen, joka oli väsynyt tai tunsi, ettei hän pystynyt kävelemään, meni toiselle puolelle ja luulisi olevan rekkoja, jotka nousivat ne ja toisivat leirille. Ihmiset, jotka pystyivät kävelemään, marssivat. Saimme viestin ja asetuimme jonoon marssiaksemme leirille. Muita ihmisiä, jotka eivät voineet kävellä tai eivät halunneet kävellä, emme nähneet enää koskaan. He menivät suoraan kaasukammioon...

Emme olleet koskaan kuulleet Auschwitzista. Emme tienneet, että Auschwitzin kaltainen paikka oli olemassa vuonna 1942 tuolloin. He olivat sanoneet, että Venäjällä oli ammuskelua, Ukrainassa, jossa saksalaiset olivat edenneet takaisin Venäjälle. Belgiassa liikkui huhuja. Luulimme sen kauhealta, mutta emme voineet uskoa sitä.

He eivät vain marssineet meitä sinne leirille ja portille, jonka päällä oli suuri kyltti: 'Arbeit macht frei'. He pakottivat meidät. Heillä oli nämä patukat ja he löivät sinua päähän, jos et kävellyt tarpeeksi nopeasti. He toivat meidät karanteeniin. Menimme pääleirille. Auschwitzissa heillä oli tiilikasarmi. Kaksi kerrosta, pohjakerros, johon mahtui noin neljäsataa ihmistä ja kuusisataa ihmistä yläkerrassa. Sitten parturit tulivat ja ajelivat hiukset pois. Sitten he laittoivat numerot käsivarrellemme - minulla oli numero 72552. Kaikki tämä sai meidät järkyttymään, koska kukaan ei odottanut sitä. He veivät meiltä kaiken. Meillä on nämä pyjaman kaltaiset univormut ja puiset kengät, kuten hollantilaiset kengät, joiden kanssa työskentely oli erittäin epämukavaa. Ja sitten saimme suuren puheen mieheltä, joka oli vastuussa lohkosta. Hän sanoi: 'Aiot työskennellä täällä. Tämä on työleiri. Täältä ei ole paeta. Ainoa tapa, jolla pääset täältä pois, on savupiipun kautta.' Emme edes ymmärtäneet, mitä hän tarkoitti sillä.

(9) Gisella helmi työskenteli lääkärinä Auschwitzissa. Sodan jälkeen hän julkaisi kirjan kokemuksistaan, Olin lääkäri Auschwitzissa (1984)

Sairaalan lääkärit lähetettiin hakemaan. Näky, joka tervehti meitä saapuessamme lohkoon VII, ei unohdu koskaan. Seinien varrella olevista häkeistä noin kuusisataa paniikkikohtausta, vapisevaa nuorta naista katseli meitä hiljaisina anovin silmissään. Muut sata makasi maassa kalpeana, heikkona, verta vuotavana. Heidän pulssinsa oli melkein kuulumaton, heidän hengityksensä kireästi ja syvät verivirrat virtasivat heidän ruumiinsa ympärillä. Isot, vahvat SS-miehet kulkivat yhdestä toiseen pistellen valtavia neuloja suoniinsa ja ryöstellen heidän aliravituista, laihtuneista ruumiistaan ​​heidän viimeisen veripisaransa. Saksan armeija tarvitsi veriplasmaa! Auschwitzin marsut olivat vain ihmisiä, jotka toimittivat tuon plasman. Rassenschande eli saastuminen 'alempiarvoisella juutalaisella verellä' unohdettiin. Olimme liian 'alempiarvoisia' elääksemme, mutta emme liian huonompia pitääksemme Saksan armeijan elossa verellämme. Sitä paitsi kukaan ei tietäisi. Verenluovuttajat ja muut Auschwitzin vangit eivät koskaan eläisi kertoakseen tarinaansa. Sodan loppuun mennessä heidän tuhkastaan ​​kasvaisi rasvaa vehnää ja heidän ruumiistaan ​​valmistettua saippuaa käytettäisiin palaavien saksalaisten sankareiden pyykkien pesuun.

Meitä käskettiin nostamaan nämä naiset jaloilleen ennen kuin he palasivat leiriin, jotta he saisivat tilaa muille. Mitä voisimme tehdä ilman desinfiointiaineita, lääkkeitä, nesteitä? Miten voisimme korvata julmasti varastetun veren? Meillä oli vain sanoja, rohkaisua, hellyyttä. Ja kuitenkin meidän hoidossamme nämä onnelliset olennot heräsivät hitaasti henkiin ja he jopa hymyilivät sanoessaan: 'Tämä on silti parempi kuin krematorio.'

Kortti VII oli aina täynnä. Kerran naisia, joilla oli kauniit silmät, käskettiin tulemaan esiin, kerran naisia, joilla oli kauniit kädet. Ja köyhät kurjat uskoivat aina kerrottuja tarinoita, tulivat esiin ja antoivat SS-kätureita huvittaviksi viimeiset pisaransa kallisarvoista verta saksalaisten sotilaiden hyväksi, jotka käyttivät meiltä ryöstettyä voimaa tappaakseen ystäviämme, sukulaisiamme, meidän liittolaisia.

Yksi natsien perustavoitteista oli demoralisoida, nöyryyttää ja tuhota meidät, ei vain fyysisesti vaan myös henkisesti. He tekivät kaikkensa työntääkseen meidät rappeutumisen pohjattomaan syvyyteen. Heidän vakoojinsa olivat jatkuvasti keskuudessamme pitääkseen heidät ajan tasalla kaikista ajatuksistamme, tunteistamme ja reaktioistamme, eikä kukaan koskaan tiennyt, kuka oli yksi heidän agenteistaan.

Auschwitzissa oli vain yksi laki - viidakon laki - itsesäilyttämisen laki. Naiset, jotka entisessä elämässään olivat kunnollisia itseään kunnioittavia ihmisolentoja, varastivat, valehtelivat, vakoilivat, hakkasivat muita ja tarvittaessa tappoivat heidät pelastaakseen heidän surkean henkensä. Varastamisesta tuli taidetta, hyvettä, josta voi olla ylpeä. Kutsuimme sitä 'organisaatioksi'. Krematorioiden läheisyydessä työskennelleillä oli mahdollisuus 'järjestää' satunnainen ruokatölkki, kenkäpari, mekko, keittoastia, kampa, jotka sitten myivät käymälässä toimivalla mustalla markkinoilla ruokaa varten, erityisistä palveluksista ja - jos ostajat olivat miehiä - 'rakkaudesta'.

Mutta niiden joukossa, joilla ei ollut yhteyksiä krematorion työntekijöihin, oli monia, jotka 'järjestäivät' naapurinsa leivän, riippumatta siitä, kuolisiko tämä nälkään tai 'järjesteli' heidän sänkytoverinsa kenkiä, olipa tämä verta vuotavat jalat tuomitsisivat hänet tuhkattavaksi. Varastamalla leipää, kenkiä, vettä varastit elämän itsellesi, vaikka se tapahtuisi muiden elämien kustannuksella. Vain vahvat, julmat ja armottomat selvisivät. SS:t olivat tietysti suuresti huvittuneita näistä käytännöistä ja rohkaisivat heitä osoittamalla erityisiä suosionosoituksia joillekin herättääkseen toisten kateutta, vihaa ja ahneutta.

(10) Nadine Brozan , New York Times (15. marraskuuta 1982)

Huomenna tohtori Perliä kunnioitetaan lounaalla, jonka Helmsleyn palatsissa tarjoaa Shaare Zedekin lääketieteellisen keskuksen kansallinen naistenosasto Jerusalemissa. Nyt hän lahjoittaa aikaansa keskuksen gynekologisille klinikoille.

Mutta menneisyys ei ole koskaan poissa mielestä. Hän kutsuu itseään Kuuden miljoonan lähettilääksi ja puhuu menneisyydestä lakkaamatta, yksityisissä keskusteluissa ja puheissaan kerätäkseen varoja lääkäriasemalle.

'Suurin rikos Auschwitzissa oli olla raskaana', hän sanoi haastattelussa toissapäivänä muistuttaen Josef Mengelen määräyksiä. Niin sanottu Auschwitzin kuolemanlääkäri suoritti rajuja lääketieteellisiä kokeita vangeilla, erityisesti naisilla, vammaisilla ja kaksosilla, ja oli vastuussa siitä, kuka menee kaasukammioihin.

''DR. Mengele kertoi minulle, että velvollisuuteni oli ilmoittaa hänelle jokaisesta raskaana olevasta naisesta,'' tohtori Perl sanoi. 'Hän sanoi, että he menevät toiselle leirille paremman ravinnon vuoksi, jopa maidon takia. Niinpä naiset alkoivat juosta suoraan hänen luokseen sanoen hänelle: 'Olen raskaana.' Sain tietää, että heidät kaikki vietiin tutkimuslohkoon käytettäväksi marsuina, ja sitten kaksi henkeä heitettiin krematorioon. Päätin, että Auschwitzissa ei enää koskaan ole raskaana olevaa naista.

Hän keskeytti raskaudet, hän sanoi: 'Yöllä, likaisella lattialla, käyttäen vain likaisia ​​käsiäni.' 'Satoja kertoja minulla oli ennenaikaisia ​​synnytyksiä', hän sanoi. 'Kukaan ei koskaan tiedä, mitä minulle merkitsi näiden vauvojen tuhoaminen, mutta jos en olisi tehnyt sitä, sekä äiti että lapsi olisivat murhattu julmasti.'

Mutta kaikki lääketiede oli hänen maakuntansa leirissä. Yhtenä viidestä lääkäristä ja neljästä sairaanhoitajasta, jotka tohtori Mengele valitsi hoitamaan sairaalan osastoa, jossa ei ollut sänkyjä, ei siteitä, ei lääkkeitä eikä instrumentteja, hän hoiti kaikkia kidutuksen, nälän, lian, täiden ja rottien aiheuttamia sairauksia. jokainen luu katkesi tai pää halkesi auki lyömällä. Hän suoritti leikkauksen ilman anestesiaa naisille, joiden rinnat olivat repeytyneet piiskalla ja jotka olivat saaneet tulehduksen.

Tri Perlillä oli vain yksi lievitys: puhuttu sana. ''Hoidin potilaita äänelläni, kerroin heille kauniita tarinoita, kerroin heille, että jonain päivänä meillä on taas syntymäpäivät, että jonain päivänä laulamme taas. En tiennyt, milloin se oli Rosh ha-Shanah, mutta tunsin sen, kun sää muuttui viileäksi. Joten tein juhlat leivästä, margariinista ja likaisista makkarapaloista, jotka saimme aterioihin. Sanoin, että tänään on uusi vuosi, huomenna tulee parempi vuosi.''

Gestapo vangitsi tohtori Perlin yhdessä hänen vanhempiensa ja miehensä maaliskuussa 1944, ja hänet kuljetettiin karjaautolla hänen kotikaupungistaan ​​Sighetistä (nykyisen Romanian alueella) Auschwitziin Puolaan. Hän ei enää koskaan nähnyt heitä, mutta hänen isänsä Maurice Perlin muisto, joka johdettiin pois rukouskirjasta pitelevänä, säilyy elävänä.

(10) Anne S. Reamey, Gisella Perl: Enkeli ja abortintekijä Auschwitzin kuolemanleirillä (lokakuu 2009)

Unkarin toimiessa Saksan liittolaisena koko sodan ajan, juutalaisyhteisö oli suurelta osin immuuni muiden juutalaisten kauhealle kohtalolle kaikkialla Euroopassa. Vuonna 1944 heidän väärä turvallisuudentuntonsa kuitenkin pysähtyi äkillisesti, kun natsit aloittivat nopean tuhoamissuunnitelmansa. Nopeasti koko Unkariin leviävät natsit lähettivät suurimman osan Unkarin juutalaisista Auschwitzin keskitysleirille.

Kuten monet juutalaiset eri puolilla Unkaria, tohtori Perl ja hänen perheensä pakotettiin gettoon ennen kuin heidät kuljetettiin Auschwitziin maaliskuussa 1944. Kahdeksan tuskallisen päivän jälkeen pakattuna tiukasti karjavaunuihin ilman ruokaa tai vettä, tohtori Perlin kuljetus saapui Auschwitzin portit. Kun he saapuivat monille heidän lopulliseksi lepopaikakseen, perheet jakaantuivat kahteen riviin: oikealle menevät joutuivat pakkotyöhön (noin 3 000 ihmistä), kun taas vasemmalle menevät hävitettiin välittömästi kaasussa. kammiot (7 000-9 000 ihmistä).