Angus Calder
Angus Calder, poika Ritchie Calder , syntyi Lontoo 5. helmikuuta 1942. Luettuani englanninkielistä kirjallisuutta klo Cambridgen yliopisto hän kirjoitti tohtorin tutkinnon Sussexin yliopisto Britannian politiikasta vuoden aikana Toinen maailmansota .
Calder naimisissa Jenny Daiches , tytär David Daiches , vuonna 1963. Pariskunnalla oli kolme lasta.
Vuonna 1969 Calder julkaisi kirjansa aiheesta Kotirintama oikeutettu Kansansota: Iso-Britannia 1939-1945 . Kuten Ian Campbell huomautti, että tämä 'oli ensimmäinen merkittävä teos, joka kyseenalaistaa sodanaikaisen Britannian tavanomaisen viisauden' Kirja voitti John Llewellyn Rhys -palkinto vuonna 1970.
Vuonna 1971 Calder muutti Skotlanti ja siitä tuli an Avoin yliopisto opettaja, joka sijaitsee Edinburgh . Muutaman seuraavan vuoden aikana hän julkaisi Venäjä löydetty: 1800-luvun kaunokirjallisuutta Pushkinista Tšehoviin (1976) ja Vallankumouksellinen valtakunta (1981). Eron jälkeen ensimmäisestä vaimostaan hän oli lyhyen naimisissa Kate Kylen kanssa. Blitzin myytti ilmestyi vuonna 1992.
Calder, josta tuli kulttuuritutkimuksen lukija Avoin yliopisto , jäi eläkkeelle vuonna 1993. Myöhempinä vuosinaan hän kärsi alkoholismi . Muita Calderin kirjoja ovat mm Pyörivät kulttuurit (1994) Time to Kill: Soldier's Experience of War in the West, 1939-45 (1997), Mielen Skotlanti (2002), Jumalat, sekalaiset ja demonit (2004) ja Katastrofit ja sankarit : Sodasta, muistista ja edustuksesta (2004).
Angus Calder kuoli keuhkosyöpä 5 päivänä kesäkuuta 2008.
Tekijä: John Simkin ( [email protected] ) © Syyskuu 1997 (päivitetty maaliskuussa 2022).
▲ Pääartikkeli ▲Ensisijaiset lähteet
(1) Bernard Crick , Huoltaja (10. kesäkuuta 2008)
Angus Calder, joka on kuollut 66-vuotiaana keuhkosyöpään, oli poikkeuksellisen monipuolinen kirjailija - historioitsija, runoilija ja esseisti - ja hämmentävä hahmo Skotlannin näyttämöllä. Hän nousi tunnetuksi julkaisemalla vuonna 1969 ensimmäisen kirjansa The People's War: Britain 1939-1945. Uraauurtava tutkimus kotirintamasta, kiihkeä ja toisinaan ironinen sota-ajan propagandan viipyvien myyttien muokkaamisessa, se voitti John Llewellyn Rees -palkinnon ja on pysynyt painettuna siitä lähtien.
Vasta vuonna 1981 ilmestyi toinen merkittävä teos, Revolutionary Empire, syvästi tutkittu kertomus Britannian imperiumin laajentumisesta, joka oli esteetön trendikäs, kuten myös The Myth of the Blitz (1992). Silti sekä Calderin into laajaan lukemiseen että hänen elämäntapansa vastustivat suurempien kirjojen tuotantoa, vaikka vuonna 2004 hän tuotti kaksi kiehtovaa myöhään mustaa huumoria sisältävää kokoelmaa, Gods, Mongrels and Demons: 101 Brief But Essential Lives and Disasters ja Heroes: sodasta, muistista ja edustamisesta. Sen sijaan hänen laaja tietämys ja intensiivinen, joskin puuskittainen, keskittymiskyky rohkaisivat hänen positiivista esseen hallintaansa.
Juoma oli johtanut hänen avioliitonsa hajoamiseen vuonna 1982. Kuitenkin toistuvien juopottelujen aikana, joita seurasi puuskittainen raittius, ilmestyi huomattava määrä hienoja esseitä. Kun joku luuli olevansa laskennassa, hän oli jälleen vireillä ja kirjautumassa. Hän toimitti merkittäviä valintoja Hugh MacDiarmidista, Walter Scottista, 1800-luvun venäläisestä kaunokirjallisuudesta, Burnsin ja Robert Louis Stevensonin runoista sekä Paul Addisonin kanssa Time to Kill: The Soldier's Experience of the War in the West 1939-45. Hän julkaisi runoutta koko elämänsä ajan, voitti Eric Gregory -palkinnon runoudesta vuonna 1967, mutta julkaisi ensimmäisen runokokoelmansa, Waking in Waikato, vuonna 1995. Hän toimi Journal of Commonwealth Literature -lehden toimittajana vuosina 1981–1987.
(2) Ian Campbell, Itsenäinen (10. kesäkuuta 2008)
Tästä syystä Angus Calderin tutkimus- ja julkaisuintressien kaksi suuntausta vakiintuivat: hyvin tutkittu ja perusteellisesti perustettu historia sekä läheiset tutkimukset 1900-luvun Skotlannin kirjallisista henkilöistä. Hänen historiansa joukossa tuomarikirja The People's War: Britain 1939-1945 (1969) oli ensimmäinen merkittävä teos, joka kyseenalaisti sodanaikaisen Britannian tavanomaisen viisauden, ja voitti hänelle Mail on Sunday / John Llewellyn Rhys -palkinnon julkaisua seuraavana vuonna. Revisionistinen teema jatkui Revolutionary Empire (1981) ja The Myth of the Blitz (1991).
Hänen kirjallisuustutkimuksiinsa kuuluivat Revolving Culture: muistiinpanoja Skotlannin tasavallasta (1994) ja toimitettu Hugh MacDiarmidin proosakokoelma The Raucle Tongue: valikoituja esseitä, journalismia ja haastatteluja (kolme osana, 1997-98) – jälkimmäinen, kuten monet monet hänen teoksistaan, yhteistyössä toimitettu.
Nämä ovat vain kohokohtia: opetuskirjojen, johdannon ja kokoelmien erittäin laaja bibliografia, josta on näkymät hänen omaan luovaan kirjoittamiseensa ja viiteen runokokoelmaan, viittaa hänen elämänsä toiseen päälinjaan, hänen pitkäaikaiseen työskentelyyn Skotlannin avoimessa yliopistossa, jossa hän inspiroi ja ruokki sukupolven uraa.
Toinen nimike, Russia Discovered: 1800-luvun kaunokirjallisuus Pushkinista Tšehoviin (1976) on (kuten voin todistaa, että olen käyttänyt sitä yliopistoopetuksessa useiden vuosien ajan) esimerkki Calderin vahvoista ominaisuuksista: organisaation selkeydestä, kyvystä muodostaa yhteys esteiden yli. kielen ja taustan valaisemaan tekstiä, ja kokonaisrakenteen vahvuus, joka näkyy erityisesti hänen laajassa historiallisessa kirjoituksessaan. Etenkin Myth of the Blitz pystyy antamaan elävän kuvan monimutkaisesta stressaantuneesta yhteiskunnasta sukupolvelle, joka on syntynyt liian myöhään kokeakseen sen.
Calderin kirjoitusten erityinen vahvuus oli hänen osallistumisensa suulliseen historiaan, ja hän tallensi niiden kokemukset, jotka olivat eläneet läpi tällaisten tapahtumien kuten Blitzin ja nähneet sen epämukavammilta läheltä kuin historioitsijat olivat tehneet. Kuten kaikki hänen historialliset kirjoituksensa, hänen kuvauksensa Lontoon elämästä tällä äärimmäisellä hetkellä leimaa selkeyttä: hän ei niinkään häirinnyt tapahtumia, vaan teki niistä eläviä lukijalle.